今年拜太歲的朋友有福了——青城山道教學院舉行專場拜太歲法會

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青城山道學院如何拜太歲

小編每年遇到很多往來青城山諮詢如何安奉太歲、求太歲符、化解流年不利的的善信居士，每次小編都苦於找不到青城山道家定製的太歲符，只能建議他點本命燈、拜斗姆、燒香許願，或是用通用的平安符替代祝福保佑了，內心真正遺憾。

今年丁酉雞年將至，青城山道教學院舉行了專場安奉太歲法會，為新一年開展 「拜太歲」祈福法務做了充足的準備，接下來就隨小編一起去看看吧！

道學院舉行專場安奉太歲法會

12月29日，臘月初一，學院隆重舉行了專場的丁酉年安奉太歲法會。

道教學院文昌大殿供奉有斗姆元君。斗姆為萬星之母，萬星以北斗中樞，星羅棋布，環列四周，太歲之神，每歲輪值，六十年一度，周行反覆。

要拜太歲的信士朋友們有福了

道學院的這場拜太歲法會可謂拉開了今年拜太歲系列活動的帷幕！院內還專門設立了四時長明太歲斗燈，為每位信士備有定製太歲符牌、太歲疏文、太歲符、長生祿米一應俱全了。斗壇星燈長明、早晚誦經、朔望朝禮，還會擇期為信士集中舉辦專場安奉太歲和朝斗延壽的祈福法會哦。（具體法會日期請關注「問道青城山」微信公眾號哦！）

參會信士的長生祿米，法會供完由信眾帶回家。

拜太歲法會

「順星拜太歲」的法事（道場），通過高功（法師）誦經、步斗、上表、請願等專用科儀的儀式可以得到與神靈的溝通，神靈一般都會賜福於參加法事（道場）的信眾，得到神靈（「本命太歲」和「值年太歲」）的感應與保佑，得到一年的合家平安、身體健康、百事順利、所願遂心。

拜太歲的流程

一般「拜太歲」的流程有：步虛韻、誦天尊號、慢澄清韻、臣香文、誦《太上玄靈北斗本命延生真經》、化「二十四解厄符」、拜「九皇（本命星君）、三台星君」、說稟文、宣表文、誦「斗姆寶誥、順星寶誥」、小贊韻、高功熏表、高功拜表（踏罡步斗）、開光（太歲護身符）、香花送韻（化表）、出壇（誦「消災延壽天尊」）至「元辰殿」、化普表、隨壇信眾拜自己所屬「本命太歲」、回壇謝神等。

你需要做哪些準備？

青城山道教學院每年歲首都將舉行「安太歲」法會，歲末舉行「謝太歲」法會。想要參加「安太歲」法會的信眾最好提前登記，替別人登記也要問清楚對方的生辰八字，要準備好自己的必備資料。

道教如何拜太歲

道教崇尚用恭敬、焚香、上疏、誦經和持符誦咒來化解一切不利和趨吉避凶。現在各地道教宮觀每年都舉行「拜太歲」祈福儀式，信徒通過儀式叩拜自己的本命太歲和值年太歲，以趨吉避凶。

拜太歲的方式很多，最莊重的是設立香案，長年禮拜供養，現實中多不能達到。也有信士求取太歲符隨身佩戴，但是每天起居禁忌給內心帶來困擾。為此，道教學院設立專門的太歲斗燈香壇，專用供奉太歲牌位，四季長供，早晚誦經，一年一輪，本人於一年之中可時常來瞻拜，也就相當於把自己家中的太歲香案設在道教學院一般，其壇場潔凈和靈氣氛圍是不可多得的。

拜太歲貢案

太歲信仰起源簡述

在我國，祭拜太歲活動，由來已久。早在《周禮》中就有記載，元明以後被列入國家祀典。太歲信仰起源很早，在《荀子·儒效》篇中，曾記載「武王之誅紂也，行之日以兵忌，東面而迎太歲……」，大意是說武王討伐紂王的時候，出發的那天用了兵家禁忌的日子，向東進軍，又沖犯了太歲……（迎：逆。太歲：即木星，又名歲星。古代占星家認為歲星是吉星，它運行到某一星宿，則地上與這一星宿相對應的國家就吉利。誰如果沖犯了它所在的方位，就會遭殃。）

可見，在荀子生活的戰國時代，太歲已經隨古代天文曆法和民間禁忌普及到了社會生活當中。

史書《世本》說：「容成作歷，大橈作甲子」，「二人皆黃帝之臣，蓋自黃帝以來，始用甲子紀日，每六十日而甲子一周」。據此干支是大撓創製的，大撓「采五行之情，占斗機所建，始作甲乙以名日，謂之干；作子丑以名月，謂之枝，有事於天則用日，有事於地則用月，陰陽之別，故有枝幹名也。」

木星，又稱歲星。古人認識到木星約十二年運行一周天，其軌道與黃道相近，因將周天分為十二分，稱十二次。木星每年行經一次，即以其所在星次來紀年，故稱歲星。即用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥這十二地支做標誌，按順時針的方向依次排列，太歲每年運行一等分（30度），十二年一循環。太歲運行到子位時，叫「太歲在子」，運行到卯位時，叫「太歲在卯」，依次類推。

可見太歲的觀念，最初原出於古天文和曆法中，也是人們對計時、計方向的需要，但同時也認為天體的運行和時序的變化對社會和個人的吉凶禍福有重大影響。後世逐漸成熟的天人感應思想認為：天和人同類相通，相互感應，天能干預人事，人亦能感應上天。

太歲並不是凶神，而是守護神

一、太歲為貴神，其所在之向當然也是尊貴吉利的，但是黎民百姓卻因為太歲所在的方向太過於尊貴，反而必須避開，以符合上下尊卑的身分，如生肖逢值年太歲的，稱為臨太歲。二、明代《三命通會》說：「真太歲，又名轉趾煞，要大運日主與太歲相和相順，其年則吉；若值刑衝破害，與太歲相戰克則凶。」與太歲相順則吉，相逆則凶。這樣就會出現刑、沖、害的三種情況。三、在中國古代、道教及民間歷來都有將太歲作為禁忌的傳統。

古時候將太歲視為君王，東漢王充的《論衡》說：「太歲之意，猶長吏之心也。」清代《協紀辨方書》也說：「《廣盛歷》曰：歲破者，太歲所沖之辰（對面方向）也，其地不可興造、移徙、嫁娶、遠行，犯者主損財物及害家長……」。

道教《神樞經》說：「太歲;人君之象，率領諸神，統正方位，斡運時序，總成歲功」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。可見太歲，掌管人們一年的禍福，主宰全年運程。民間通常把"本命年"也叫做"檻兒年"，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣。每到本命年時，漢族北方各地，不論大人小孩均需繫上紅腰帶，俗稱"扎紅"，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避凶、消災免禍，寄託了漢族勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。

本命太歲與值年太歲

《北斗經》說：「凡人性命五體，悉屬本命星君之所主掌，本命神將、本宿星君常垂蔭祐，主持人命，使保天年」。道教認為每個人出生之年甲子為「本命太歲」。例如：生於2015年的人，其年的農曆是乙未年，他的本命太歲就是乙未太歲楊賢大將軍。本命太歲主管此年出生人的生死壽夭，流年命運，伴隨著人度過一生。

「值年太歲」，又稱「當年太歲」、「遊行太歲」。值年太歲每年都會發生變化，主管當年的運勢和流年。太歲星君六十年輪臨人間當值，由斗姥天尊統帥，審查人間善惡，司本命禍福，主管「本生身命之災」和「流年臨犯之厄」。

丁酉太歲唐傑大將軍傳略

2017年為丁酉雞年，值年太歲是唐傑大將軍。

丁酉太歲在唐代時降生在安鄉（今湖北省安鄉縣），名叫唐傑。自幼練習武藝，力量奇大，科考中武舉人。立了平定南方盜寇動亂的奇功。其功勛和德行，受到普遍的推崇。

學院太斗燈香案，專供信士每年太歲符牌

拜太歲疏文

犯太歲

「沖太歲」、「害太歲」、「臨太歲」、「刑太歲」統稱為「犯太歲」。其主要依據干支年運所含的五行生剋和流年運氣學說。若本人屬相與「值年太歲」地支相同即屬相相同，稱作「臨太歲」；若本人屬相與「值年太歲」地支相衝，稱作「沖太歲」；若本人屬相與「值年太歲」地支相害，稱作「害太歲」；若本人屬相地支與「值年太歲」相刑，稱作「刑太歲」；

2017年哪幾個生肖犯太歲？

2017年的太歲為「丁酉」，除了值太歲（地支與酉相同）、刑太歲的生肖雞以外，與「丁酉」有沖、破、害關係的生肖兔、生肖狗、生肖鼠都在犯太歲之列。

學院文昌殿秋日一景。

順星寶誥

志心皈命禮。上聖高真，森羅萬象。南北東西中五斗，周天一十二宮辰。二十八宿列方位，九耀七星諸聖眾。斗光主照，善信弟子某某某。當生當照。本命元辰星君。大小二運星君。大小三限星君。日月羅侯計都星君，金木水火土星君。傍流正照，福祿壽星君。願消災障，願降吉祥，消災延壽大天尊，星移斗轉降吉祥。

（看官別走，文末還有超級福利相送！）

（編輯：三道）