孫悟空是猴，豬八戒是豬，沙和尚是什麼？捲簾大將是卷珠簾嗎？

在《西遊記》中，沉穩冷靜的沙和尚，不如孫悟空那樣桀驁精靈，不像豬八戒那樣憨厚貪痴，頗具老實人的好印象。

坦白講，沙和尚話不多，但活兒乾的也不多。西行路上，降妖除魔的重任都給孫悟空包辦了，挑擔巡山的日常事務豬八戒給統管了，沙和尚，就剩下跑跑龍套，打打醬油。

沙和尚從來沒有提出過分了行李，各回各家，各找各媽的建議，不戳事弄非，不生事，但也不干事，寧願安安靜靜的坐在孫悟空畫好的圈圈裡，陪著唐僧，聊聊天，有時候，也體驗下和唐僧一起被妖怪們抓一抓的刺激，算是增加成長閱歷，其實蠻好。

加入西天取經團最晚，卻同樣金身羅漢加持，修成正果，儘管不如孫悟空成佛風光，沙和尚僅僅憑藉著「寧死也要往西天去, 決不幹欺心之事」的決心，這樣的結果，他表示滿意。

在老宋看來，遊走於取經團的團隊內，永葆取經大願，緊密團結同事，精心伺候領導，與其說沙和尚老實，不如說他圓滑。

其實，沙和尚的圓滑，可能與他曾經在天庭的工作環境和歷練有關。

沙和尚的履歷表明，他曾「三千功滿拜天顏」，「玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將」。於是乎，腰掛虎頭牌，手執降妖杖的捲簾大將——沙和尚，雄赳赳氣昂昂的自稱「南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上」。

捲簾大將是個什麼官職，這麼牛氣？

按照沙和尚對豬八戒所鼓吹的「往來護駕我當先，出入隨朝予在上」的氣勢，捲簾大將當屬玉皇大帝一等一的貼身保鏢。然而，只「因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞」這樣的小小失誤，這樣的核心保鏢竟被玉皇大帝重笞八百，貶斥為妖，並加以每七日亂箭穿心的持續體罰，頗費人思量。

如果結合沙和尚當初對觀音菩薩的陳述，「我不是妖邪，我是靈霄殿下侍鑾輿的捲簾大將」，我們不難發現，這個捲簾大將也不過是「靈霄殿下侍鑾輿」的一個小小的男佣，或者是皇家儀仗隊的小領班。在老宋看來，他那「或長或短任吾心，要細要粗憑意態」的降魔杖，不外乎是挑珠簾的小道具，和潘金蓮那根支窗戶不慎打中西門慶的木棒有異曲同工之妙。

這樣看來，作為侍奉玉皇大帝和王母娘娘的小男佣，沙和尚一方面必須像個受氣的小太監一樣，時時用心，處處小心，要逗得玉皇大帝滿面春風，又不能驚動王母娘娘心中的小玉兔；另一方面，在伺候好主子，又不失皇家風範的同時，沙和尚還要在眾神仙中察言觀色，左右逢迎，不煉就圓滑的手段，只怕很難適應靈霄寶殿的工作環境。

正是如此，沙和尚只能在蟠桃會上，留著口水，看眾仙品評蟠桃的美味，這就是他在五庄觀向孫悟空講到，他雖見過蟠桃人蔘果卻不曾吃過的原因。同樣，正是因為他的微不足道，單單一個失手打碎琉璃盞的過錯，足以將他送上斷頭台。

沙和尚圓滑一世，失誤一時。太大意了。太大意了。

為什麼說沙和尚一世圓滑呢？或者說，如果說，孫悟空是猴精，精明，豬八戒是豬精，懶惰，那麼，沙和尚又具有哪種精怪的天生基因呢？

儘管沙和尚在天竺國向國王做自我介紹時，一面之辭的稱，「老沙原系凡夫，因怕輪迴訪道」，強調自己人的身份，但是，牛魔王卻將他稱為「沙流精」，而赫赫有名的奇人烏巢禪師也在向唐僧指明西天路途兇險的判詞中指出，「野豬挑擔子，水怪前頭遇」，分明將他納入神秘水怪的行列。

種種跡象表明，沙和尚是水怪無疑。

沙和尚在流沙河為妖時，孫悟空曾指派豬八戒擒拿於他，但當豬八戒潛入水底時，並未見什麼水府存在，沙和尚應該只是潛伏在泥沙中的水族。若再結合沙和尚「青不青，黑不黑，晦氣色臉；長不長，短不短，赤腳筋軀。眼光閃爍，好似灶底雙燈；口角丫叉，就如屠家火缽」的型體特徵和性格趨向，老宋揣測，沙和尚是一隻無洞無府、僅靠泥沙營養賴以生存的泥鰍。

都說，某某人滑的像個泥鰍。沙和尚出工不出力，卻盡圓滑之能事，左右逢源，終成正果，這話，該不是在說給沙和尚聽吧？

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