老修行告訴你 你有多少福報可消耗

心懷大家，心懷蒼生，出的是這個小家，出的是這個「我」字，把蒼生裝到心裡，用自己一切的苦志修行來濟度世間，這才是出家。

文/陳景展

學雷鋒做好事

是在修「下乘法」

倘若說你覺得自己不夠，無顏去面對「中乘法」，無言去面對祖師經典，那就把自己的性子先磨一磨，把債業先消一消，那就行「下乘法」，廣行方便。

在以前修橋補路利益很大，我們現在交通已經四通八達了，那這只是祖師做了一個示範，給你做了一個舉例，這顆慈悲之心是一致的，那你可以做別的事情，一個很小的事情可能會利益很多人。

當然像現在這個社會，我們通常遇到的身邊的這些事情，提了很多，學雷鋒就是在行「下乘法」。我們能禮讓，我們能幫助老人。不要刻意，看見什麼做什麼，能做什麼做什麼，力所能及，且不可損傷自己，把自己的家賣了，把自己的東西丟了，把自己的衣服也不要了，自己忍飢挨餓去施捨，要在保護自己的前提下把多餘的東西，自己福報足的話，把節約下來的東西利益給更需要的人就可以了。

索取利益的越多 付出的代價就越大 報應來的就越快（資料圖）

你有多少福報可以消耗

眾生有多少福報可以消耗

就像一個老道長所說的，他看到一個垃圾桶，裡面有倒掉的剩飯，他也不點名道姓，也沒有必要去查問，那麼就給所有的在廟的職工還有道眾就說了，說的這個道理，邱祖《垂訓文》也說了，「粒米文錢俱皆有所關係」，說這個東西你糟蹋掉，折自己的壽，損自己的福，不但不能消業，反而增加這個罪孽，你有多少福報能承擔的起，人一輩子吃多少飯，穿多少衣，走多少路，用多少的東西都是自己福報積攢的，你自己把自己的以後要用的都消掉了，都給折福折完了，以後晚年怎麼辦、兒孫怎麼辦？老道長說他自己洗澡，是用一個盆，洗臉盆，說現代人，這個水從身上往下流，一次性的就下去了，說這多糟蹋。他自己是用一個盆反覆的可以循環的，最後這個還可以澆菜地。麵湯都是要喝掉的，別人不喝，別人剩的他喝。

粒米文錢俱皆有所關係（資料圖）

他說不是說我沒有，也不是說我這輩子的福報不夠，是說這個世界上受苦的人還很多，你得把眾生裝到心裡，把自己的一切的功德施捨給這個社會，施捨給全天下的蒼生都是不夠的，哪裡有福報去糟蹋，哪裡有東西能夠去糟蹋？老道長說我最短最短的一個衣服穿了八年，襪子是新三年舊三年，縫縫補補又三年，他說你們現在這些人一年四季好幾套衣服，遭罪。說大家每天用冤枉電、燒冤枉柴。什麼叫用冤枉電呢？電開著人不在，當然現在電力很豐富，大家不覺得缺憾。那以前是點油燈，看個書什麼的，甚至於晚上都捨不得。

說這些話可能很多人尤其是年輕朋友不能理解，甚至就是年紀大的人，由於現在這樣一個社會的原因，由於物質太豐富了，也慢慢忽略了。似乎只有上一代的人還保持著這樣一種信仰，這樣一種生活原則。可是作為一個道門弟子，作為奉道的人來說，這就是你一個基本的念想，你的念想不在自己身上，所謂出家不是出自己的家，不是說一個形式上的出家，而是說心懷大家，心懷蒼生，出的是這個小家，出的是這個「我」字，把蒼生裝到心裡，用自己一切的苦志修行來濟度世間，這才是出家。（編輯：行雲）