西雙版納某國八百媳婦，打得過蒙古騎兵，斗得過日本坦克

三宮六院七十二妃，三千佳麗苦盼皇帝恩澤雨露，這是中國古代皇帝的標準生活。

可是，在雲南省西雙版納州的瀾滄縣的布朗山，那裡的頭人卻有八百個媳婦，內地人艷羨不已，稱之為「八百媳婦國」。

強調一點，「八百媳婦國」可不只是老百姓開玩笑說的，而是被寫入了《元史》和《明史》，當時的官方也是這樣稱呼這個國家的。

《明史》記載：

「八百媳婦，元初征之，道路不通而還。」

清《道光雲南志鈔》載：

「八百媳婦，元初，征之不下。」

據《新元書》記載：

「八百媳婦者，夷名景邁，世傳其長有妻八百，各領一寨，故名。」

元朝和明朝時候，在今天的泰國版圖上有三個獨立的國家，從南往北依次是暹羅王朝、素可泰王朝、攬那王朝。攬那王朝與中國接壤，還曾經包括雲貴地區的南部。而西雙版納州的瀾滄縣，布朗山一帶，是八百媳婦國故地。八百媳婦國的國王娶這八百個媳婦，可不是像中國皇帝一樣，為了滿足封建統治階級腐朽的生活享受，而是為了更好地為人民服務，選了八百個女人，各司其職。

八百媳婦有的在朝廷任職：有的媳婦負責造箭，有的媳婦負責制毒，有的媳婦負責狩獵，有的媳婦負責採茶，有的媳婦負責挖陷阱……正如當今的中央各部委，都有自己的職責，都是為老百姓謀福利的。當然，八百媳婦裡面，難免有幾個媳婦負責壟斷行業，操控百姓生活離不開的行業，牟取高額利潤。

八百媳婦有的在地方任職，一個媳婦統領一個寨子。國王下去視察的時候，走到寨子里，工作之餘，臨幸一下女寨主，也算是聊盡丈夫的人倫責任。

八百國興起於中國元朝時期，一個男人與八百個媳婦，幸福地生活著。

但是，公元1301年，雲南的長官劉深沒事找抽，好大喜功，就上奏皇帝，要求出征八百媳婦國，將其劃入元朝版圖。

元朝皇帝一看，八百個媳婦！

八百個媳婦！

八百個媳婦！

元朝皇帝垂涎欲滴，下詔劉深儘快出征：把八百個媳婦，一個不剩地牽到朕的龍床前！

可是，八百媳婦國山高路遠，林密水深，煙瘴重重。劉深從貴陽出發，還沒達到戰區，士兵就死亡了七八成。

同時，劉深又徵調民夫運輸糧食和輜重，奔波於西南熱帶叢林，死在路上的人竟達到數十萬。

一時間，朝野嘩然。

正如曹操征伐漢中張魯，引發關中馬超不安，因而聯絡十路關中大將，在潼關大戰曹操，劉深征伐八百媳婦國，沿途土司人人自危，紛紛聯手起兵，反抗元兵。土蠻們熟門熟路，攻克元軍據點，接著猛攻貴州，殺掉了元朝貴州知州，並把劉深所率元軍包圍於深山窮谷之間。幸虧元朝的宗王闊闊相救，劉深才沒有被土人殺掉喂螞蟻。

八百媳婦國打開了反抗元朝的潘多拉魔盒，西南諸蠻爭相效尤，不繳稅，殺害官吏，西南一片動蕩。

劉深率數千殘兵往後撤退，被土蠻軍一路追擊，毒箭、陷阱、暗器全用上，元軍士卒幾乎死光光。

消息傳至大都，有人上書，痛陳本來就不該對「八百媳婦」用兵：

八百媳婦（國）乃荒裔小夷，取之不足以為利，不取不足以為害。

至此，元朝皇帝才意識到，八百媳婦國最可怕都不是八百媳婦，而是難以逾越的古道絕險和瘴癘橫行的密林幽徑、神出鬼沒的毒箭陷阱。

劉深被罷免官職，他的教訓告訴後人：蠻人是用來和平融合共處的，而不是用來征服殺戮的，否則就要引起血光之災。

前事不忘，後事之師。在思茅港附近的整控，有一處元代摩崖石刻，記載了元朝大軍南征「八百媳婦國」的這段兵事，藉以警示後人。

誰想動八百媳婦，都要付出血的代價。據傳，日本鬼子侵略中國時，也曾試圖闖入瀾滄的竹塘，但最後夾著尾巴狼狽撤出。武器精良的日本兵面對的，是一群手無寸鐵、衣不蔽體的山民。

他們躲在大樹後，藏在草叢裡，設陷阱、射毒箭、埋竹籤，令鬼子們聞風喪膽——毒箭上塗抹的，是那種叫做「見血封喉」的箭毒木的汁液。

村民們用對付山禽、野獸的辦法，來對付這群穿了衣服不長毛的畜生。