日本武將打仗時為何手裡拿把扇子？模仿諸葛亮嗎？

連續寫了日本古代軍隊的盔甲和旗子，謝謝朋友們點擊閱讀之餘不吝加以評論。也因此看到評論里有人問起日本武將手裡拿的扇子，那就索性再湊一篇，大小也算是個日本古代戰爭細節的系列吧。

閑話少說，開聊。

日本武將打仗時喜歡拿把扇子，是神馬情況？

一般來說，中國人提起團扇，腦海里多半會湧出「輕羅小扇撲流螢」的唐代仕女，所以一下看到影視劇里日本的赳赳武夫在戰場上手裡拿著把團扇，自然百般的不自在。更何況，下雪天打仗日本人也扇子不離手，太讓人凌亂了。

其實，對日本人來說：此扇無關風與月，管它春夏和秋冬。

那個像鐵扇公主芭蕉扇一樣的東西，正式的日本名稱叫「軍配」。

軍配，字面就是軍事配置。手持軍配，就是指點軍事配置即指揮作戰。古代日本，這個軍配，是將領外出旅行殺人越貨必備之物。

風哥可不是開玩笑。對明代橫行東南殺人越貨的倭寇，抗倭總督胡宗憲的幕僚鄭若曾有這樣的記載：「倭夷慣為蝴蝶陣，臨陣以揮扇為號，一人揮扇，眾皆舞刀而起。「

這」一手揮扇「，很明顯就是倭寇頭目在揮舞軍配指揮戰鬥。

連草根的倭寇都趕時髦，日本戰國的高富帥大將們自然未遑多讓，軍中標配，人手一把。

圖：軍配軍配，軍中標配。一扇在手，天下我有。

有人說，日本人是在附庸風雅，是在模仿諸葛亮——

這個，真沒有。

日本人喜歡、崇拜諸葛亮不假，但軍配盛行的戰國時代，日本人基本不知道諸葛亮的大名。《三國演義》成書於明初，最早傳入日本的記錄是在17世紀的江戶時期，直到19世紀，三國的人物才在日本家喻戶曉。

圖：日本遊戲里的諸葛亮形象，白羽扇畫成了軍配的感覺。

那麼，與諸葛亮羽扇沒有淵源的軍配，到底啥個名堂？

軍配的外形像團扇，柄上結有穗子，一般是用皮革、木頭或薄鐵製成，塗上漆或金銀粉，分量不算輕，用來扇風嫌累，用來打蚊子嫌重，要問這玩意在打仗時有什麼具體作用？

作用是：可以擋刀！

日本戰國期間，有關軍配最有名的故事，是號稱戰國雙雄的武田信玄和上杉謙信在川中島合戰中的「一騎討」，就是一對一單挑。

圖：軍配救了武田信玄一命。

當時，上杉謙信身披黃色鎧甲，頭扎白毛巾，騎著名馬殺入武田信玄的本陣，用三尺太刀砍向宿敵信玄，卻被信玄用軍配連擋了三刀。

這個段子聽上去很拉風，出自武田信玄家臣撰寫的古兵書《甲陽軍鑒》，但真實性卻很值得懷疑，且不說上杉謙信本人從未提過，單說一把鐵皮扇子能擋住鋒利的日本刀，還不止一刀——要麼號稱軍神的上杉謙信是個山寨貨，要麼武田信玄人品超級大爆發。

就算是真事，軍配淪落到成為擋刀劍的盾牌，實在也沒啥光彩的。

最早的軍配出現在鎌倉幕府中後期，相當於明朝初年，武將太田道灌、北條早雲都有用軍配的記載。到了戰國期間，軍配漸漸風行，起初是「軍配者」推算陰陽、判斷吉凶、預測天文的占卜工具。軍配上一般用漆繪上十二天干地支、日月星辰、陰陽八卦、二十八星宿甚至梵文，各種玄虛。反正一般人肯定不懂，至於「軍配者」懂不懂，別人也不懂。

圖：左邊為早期畫滿陰陽八卦的軍配，右邊為另一種指揮道具——采配。

《甲陽軍鑒》里記載過一個能搞出種種「奇狀」的的軍配者：甲州有軍配者，名曰小笠原源與齋，現種種奇狀。入浴室使人抵住門，能在不知不覺間脫身。又或夜裡同某某會面時，屋前見山，就說「某某你看好了，我現在讓對面的山起幾次火」，能隨心所欲地起火。

現在看起來，稀鬆平常，就是個做了手腳的魔術師而已。

進入到戰國混戰時期，除了紛紛加入的大名，有資格拿軍配的，只有軍師級別的高級將領。比如日本戰國的幾個著名軍師：竹中重治、山本勘助、立花道雪等等。不過到了這時，熟讀兵書已經成了軍師們的首選，占卜陰陽成了副業，而軍配也基本流為純粹形式上的道具了。

除了軍配，日本武將還有個相同功能的指揮具，叫「采配」（見上圖右），有朋友可能會誤認為馬鞭。它是一種木質長柄的指揮棒，柄頭密綴細長的紙條、布條、獸毛，振動揮舞起來指揮作戰。和軍配一樣，采配也幾乎沒有實際用途，只是大將表示威儀的道具罷了。

圖：日本戰國第一軍師竹中重治（竹中半兵衛），手持采配像。

日本人的戰鬥道具還有不少花樣。比如衝鋒號是吹法螺，激勵士氣是打太鼓。再加上鬼頭獅面的甲胄，五花八門的旗幟，形狀各異的刀槍弓矢，無不吸引眼球，在現代外國收藏界培養了大批愛好者。說到底，日本作為一個戰亂不休的島國，又缺乏與大陸的交流，所以誕生出一大批「異類」的武器，其非主流的程度倒是堪稱世界古代兵器第一。

忘了說一句，其實到了現代，軍配團扇的指揮功能還能在日本找到——下圖裡，相撲比賽的「行司」（裁判），穿紅袍、戴高帽的那位，手裡揮舞的團扇還繼承著軍配的影子。