劉邦呂后滅了很多有功之臣為何唯獨沒動張良

黃石公(約前292年-前195年)，道家學者，秦漢時人，被道教納入神譜。據傳黃石公是秦末漢初的五大隱士之一，排名第五。《史記·留侯世家》稱其避秦世之亂，隱居東海下邳。其時張良因謀刺秦始皇不果，亡匿下邳。於下邳橋上遇到黃石公。

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黃石公三試張良後，授與《素書》，臨別時有言:"十三年後，在濟北谷城山下，黃石公即我矣。"張良後來以黃石公所授兵書助漢高祖劉邦奪得天下，並於十三年後，在濟北谷城下找到了黃石，取而葆祠之。後世流傳有黃石公《素書》和《黃石公三略》。

我一直覺得黃石公是張良為了保全自己，故意編造出來的。首先我要說，司馬遷的《史記》是很嚴謹的，裡面涉及神話的部分也是嚴密考證的。這與迷信毫無關係。他老人家只是把最有廣泛性，普及型的群眾意見記述下來，而這種意見的形成是由深層次的歷史原因，社會原因所導致的。

上古歷史伴隨神話，這是全球通行的，不必多說。而近代人物的神話傍身，往往是故意的。(司馬遷對於劉邦，張良等人，就是近代了)當時民間流傳的關於劉邦的神話，主要是「赤帝」，其目的是政治宣傳，有可能就是張良等人出的主意。這不新鮮，陳涉也用迷信思想忽悠人啊。

而張良的傳說，主要是表現其 「政治地位與求仙問道，我更喜歡後者」的看法。這擺明了是明哲保身啊。黃石公本身是什麼不重要，別說是圯上老人，就是奧特曼都無所謂，關鍵是張良的態度與作為。要是他真的喜歡求仙問道，自己求好了，為什麼執著於滅秦?在博浪沙他怎麼不想著求仙?或者秦滅了，劉邦項羽打唄，燒棧道時候怎麼不求仙?

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