動畫大師宮崎駿,為何贏得世界的尊重

一個熱愛電影、熱愛動畫的人，恐怕沒有不知道宮崎駿的。宮崎駿在日本動畫界佔有超重量級的地位，台灣動漫畫評論團體傻呼嚕同盟所著的《日本動畫五天王》中，將他與富野由悠季、庵野秀明、押井守、大友克洋並稱為日本動畫五大天王。宮崎駿在英國《衛報》選出的當代40大傑出導演中名列第8位。而美國電影評論家羅傑·艾伯特則認為宮崎駿是世界上最傑出的動畫導演。日本作家上島春彥認為宮崎駿是一位偉大的動畫師，並認為沒有任何一位日本導演對於世界電影造成的影響比宮崎駿更大。2003年4月10日美國《時代雜誌》發表「亞洲英雄二十人」，宮崎駿與著名棒球運動員松井秀喜是唯二上榜的日本人。

宮崎駿的動畫電影大多涉及人類與自然之間的關係、和平主義及女權運動。他的作品也經常出現飛行、兒童心理及青春期的思想。劇情創作上，不常將腳本、結局一次寫好，多採用一邊製作、一邊決定劇情下一步內容的即興方式。不喜愛好萊塢電影中非白即黑的善惡二分法，也曾批評過電影《奪寶奇兵》及小說《指環王》裡頭非我方即不可饒恕、白人至上主義的風格。

宮崎駿之前的電影在日本一直都享有巨大的商業及藝術上的成功，但是西方世界基本上對他的了解並不深；直到米拉麥克斯影業將他在1997年執導的電影《幽靈公主》以DVD的形式公開發行之後，他在西方世界的知名度才逐漸上升。《幽靈公主》上映當時是日本史上票房最高的電影，直到1997年另一部電影《泰坦尼克號》上映之後才超過它。《幽靈公主》也是第一部在日本電影金像獎贏得最佳影片獎的動畫電影。他的下一部影片《千與千尋》在日本的票房超過《泰坦尼克號》，還贏得了日本電影金像獎最佳影片獎，也是第一部贏得奧斯卡最佳動畫長片獎的日本動畫。

一些主題在宮崎駿的電影中經常出現，例如人類對於自然及科技之間的關係，難以維持的和平主義倫理等。宮崎駿的女性主義思想經常反映在電影當中，所以電影中的主角往往是堅強且獨立的女孩或年輕女性。但是對於自然，宮崎駿也說過：自然是很殘忍的，會否定文化或文明，別以為努力環保就行了，很有可能會結果完全相反。

宮崎駿還是位反戰人士，對二戰歷史如數家珍，宮崎駿的軍事功底絕對能讓大部分國人足矣自裁以謝天下，一個為了體會坦克兵心情而把汽車擋風玻璃變成坦克觀察窗的人（不幸的是被交警和諧），一個親身經歷了二戰到處躲避轟炸的人,一個父親為飛機生產零件的人，一個不斷用動畫感動人，宣傳真善美的人，他是怎麼看待那場60年前的那場浩劫的？原來看《再見螢火蟲》的時候還以為宮崎駿跟拍《男人們的大和》的那些人一樣雖然反戰但是只是從日本人的角度看問題（不過現在得知《再見螢火蟲》不是宮崎駿作品，雖然有一定關係），通過渲染日本人的悲慘來反對戰爭，看來我錯了，宮崎駿對那次戰爭有深刻的理解，據說宮崎駿當年就在中國空軍轟炸的日本小鎮里，如果當時我們仍的是炸彈也許今天就看不到那麼多精彩的作品了，不是所有的日本人都健忘，如果說紙片轟炸有什麼戰果的話，那就是感動了一位動畫大師。

回過頭來看宮崎駿是如何成為一代動畫大師呢？據說是宮崎駿小時候看到了東映公司取材於中國民間故事製作的《白蛇傳》，就像是邂逅了命中注定的戀人。眼中之景，即心中之景，我們看到世間萬物的種種反應，某種程度上，的確都只是投射了我們自己當下的內心，無論是宮崎峻拍這部電影，還是我們評論他的電影。