周恩來為何沒能與初戀女友走在一起？解放後，周恩來說出了真相

我們都知道周恩來跟鄧穎超伉儷情深，由學生時代的革命友誼最終修成與世無雙的愛情正果。但周恩來的生命中曾經出現過另外一個名為張若名的女生，甚至在1955年，周恩來在陳毅的陪同下專程找到她，說「你當時在法國參加的是團，不是黨。」這樣一來，張若生得到很好的保護，畢竟退團的問題要遠遠小於退黨所帶來的問題。

那麼周恩來口中的「退團」從何說起呢？其實張若名和周恩來都是在天津讀書的進步青年。在1919年從日本回國的周恩來參加了史上著名的「五四運動」，這場運動里學生團結起來所迸發的能量深深地感染周恩來，所以在他回到天津後也朝思暮想著想要學北平的學生組建這樣子的一個學生組織。但是傳統觀念上學生運動團體男女分開，十分不利於組織開展大型的活動，所以周恩來他們成立了由十名男生十名女生為骨幹成員的「覺悟社」。

當時的張若名是覺悟社女生的領頭人，覺悟社內組織抽籤取化名時，她取名為「衫陸」。當時的張若名，出身名門之後，學習勤奮思想進步，很快成為天津學生運動的領頭人之一。

雖然覺悟社有一個成文的約定，為了更好地開展工作，男同學女同學不能談戀愛。但是大家都知道，有共同志向愛好的異性在一起相處難免會產生好感。很多人都說，如果在當時化名為"伍豪"的周恩來不再奉行獨身主義，他必定會與化名"衫陸"的張若名修成萬分般配的一對佳偶。他們經常從事共同的活動，還曾經一起被捕入獄，算得上共患難。後來還一同留學法國，共同學習，他們寫的文章還雙雙出現在國內的進步報刊上。

但是遺憾的是張若名沒有承受住雙重壓力，一方面因為她自己的出身成為困擾，在黨內要受到審查，另外由於參加政治活動不斷遭受法警的跟蹤，有時還會被盤問。身在異國的張若名沒有過多的依靠，還要經歷這樣的打擊，難免感到委屈，覺得不滿，所以退出了黨組織退出少共，不再問經與政治有關的活動，潛心學習。這顯然與周恩來所信仰的有所分歧，沒有革命的理想，就沒有共同的理想，在周恩來的觀念里他們二人顯然無法攜手共同走得更加長遠。

周恩來曾經說他一生的伴侶只能是和他一樣認定了馬克思主義不能變，能和他一起經歷艱難險阻的人，在馬克思主義與張若名之間，他選擇前者。之後，周恩來開始寫信給鄧穎超，並且兩人最終結婚。在1928年，周恩來拜訪在法國里昂的張若名，告知她自己跟鄧穎超已經結婚。張若名還曾說，得知周、鄧結婚消息的那天是一個很溫暖的夏日傍晚。二年之後，張若名也同樣結婚了，她的丈夫則是和她一起在里昂大學讀博士的楊堃。後來周總理還多次拜訪張若名，只是1955年周總理為她澄清後的離別，卻是永別。