七步速成化妝術，唐朝美女約會必備

化妝，是現代女性必不可少的生活技能，而在古代，其重要性依舊不可小覷。

早在紅山文化時期，女神彩塑頭像的雙頰及唇部便已經有施朱的情況，經過秦漢和魏晉時期的蓬勃發展，到了唐代，化妝風尚達到興盛，風格也逐漸從素雅趨向奢靡和誇張。

紅山文化女神彩塑頭像

雖然有人認為唐朝時期特別是晚唐時的女性妝容過於複雜、窮奢極欲，重形式而輕功能，但不可否認的是，唐代的女性妝容對後世產生了深遠的影響，比如日本當今的藝妓妝容，甚至是一些奢侈品牌的秀場模特、當紅明星妝容，都在一定程度上延續了唐代女性妝容的特點。

王菲造型與唐代酒暈妝類似

范冰冰版武則天與《簪花仕女圖》中的仕女眉形類似

那麼，這種濃艷而華貴的妝容，是怎麼打造出來的呢？

簡單來講，可以概括為七步。

敷鉛粉——抹胭脂——畫黛眉——貼花鈿——點面靨——描斜紅——塗唇脂

第一步

敷鉛粉

「薄薄施鉛粉，盈盈掛綺羅」

所謂「膚白貌美」、「冰肌雪膚」，白，是中國古代傳統的審美觀念，往往成為女子能否被稱為「美人」的決定性因素之一，唐人便將白皙的膚色譽為玉色、玉面。這種觀念直到今天，依舊影響了很多人的審美取向。

這一步類似於現代妝容的打底，對於唐代女子而言，也是化妝的第一步，但眾所周知，唐朝的女性服飾多有袒露，因此臉太白之後就產生了一個問題……

所以一不做二不休，唐朝女性有時也會在頸部和胸部塗上白白的鉛粉。

唐朝妝容也並非全都是濃妝艷抹的，唐初百廢待興，女子妝容也以樸素為主，有隻此打底一步，最多搭配描眉與口脂的，稱為「白妝」。

白妝

唐咸亨三年燕妃墓壁畫《掮柳枝女侍圖》局部

第二步

抹胭脂

「三千宮女胭脂面，幾個春來無淚痕。」

正如張泌《妝樓記》中所言：「美人妝，面既敷粉，復以胭脂暈掌中，施以兩頰。」

胭脂，也是古代女子不可缺少的化妝用品，故而後世有「紅顏」一說。在敷完粉的兩頰上抹胭脂，也有滿面施朱或暈染眉眼等處，根據個人喜好和時間階段的不同，塗法、濃淡也各有不同。比較濃的，一般稱之為酒暈妝，比較淡的則稱為桃花妝。

酒暈妝

唐《弈棋仕女圖》局部

王建在他的《宮詞》中曾描寫到「歸到院中重洗面，金盆水裡潑紅泥」，意思是：宮女在她洗漱完畢之後，臉盆里就多了一層紅色的泥漿，當時抹胭脂的厚重程度可見一斑。

如果穿越過去賣胭脂，不知道生意會不會很好……

第三步

畫黛眉

「瑟瑟羅裙金縷腰，黛眉隈破未重描。」

眉毛，也是古代女子極為注重的面部細節。

當時畫眉，一般用一種青黑色顏料，名為「黛」，因此唐人常將眉毛稱為黛眉、黛娥等，後期則更多用「烏墨」（「煙墨」）代替。與現在的修剪不同，當時往往是直接將眉毛剃掉，然後用黛描畫各種形狀，使眉毛的形狀更為多變，顏色、深淺、長短、粗細、彎直及式樣，都能隨心所欲。

剃去眉再畫眉的仕女

唐《簪花仕女圖》局部

唐張泌《妝樓記》中說，唐玄宗曾命畫工畫《十眉圖》作為畫眉樣式，有橫雲眉、斜月眉等，可見當時眉樣之豐富，甚至如今盛行於網紅界的一字眉，當時也已出現。

唐代婦女畫眉樣式演變圖表

來源：陝西歷史博物館編《唐樂舞記》

但從常見性來講，主要可分為兩大類，一類是武周時期延續下來的闊眉之風，以長、闊、濃為主，另一類則為開元時期開始流行的細長眉，以淡、細為主。

闊而濃的近心眉

唐《弈棋仕女圖》局部（新疆維吾爾自治區博物館藏）

細長眉

唐·周昉《調琴啜茗圖》局部（納爾遜·艾金斯藝術博物館藏）

唐朝中後期則流行八字眉，看上去憂鬱哀戚，因此有人將此種眉形的流行與當時衰頹的國勢聯繫起來。

八字眉

唐《唐人宮樂圖》局部（台北故宮博物院藏）

第四步

貼花鈿

「醉來咬損新花子，拽住仙郎盡放嬌。」

宋《事物紀原》中記載「按隋文官貼五色花子，則前此已有其制矣，似不起於上官氏也。」說明花鈿並不起源於唐代，但無可爭議的是，這一裝飾物在唐朝時最為盛行。

鳳雉形花鈿

唐《舞樂屏風圖》（新疆維吾爾自治區博物館藏）

花鈿也稱花子，是用絲綢、彩紙、金箔、雲母片等材料剪成的樣式各異的裝飾物，粘貼在眉心或前額，也可以貼在兩頰或嘴角等處，形狀有圓形、菱形、月形、桃形以及花、鳥、魚、蝴蝶、鴛鴦等，顏色主要是紅、綠、黃三色。

唐代各式花鈿

來源：陝西歷史博物館編《唐樂舞記》

第五步

點面靨

「醉圓雙媚靨，波溢兩明瞳。」

靨原指酒窩，面靨又稱「笑靨」、「妝靨」、「花靨」。點面靨是指用各種顏料在兩頰酒窩處點搽一定的形狀或花紋，有紅、黃色圓點或月、錢等圖樣，以增嫵媚。

唐·彩繪木身錦衣裙女俑（新疆吐魯番出土）

范冰冰版武則天

相傳當妃子身體不適，不能接受帝王臨幸時，便會在臉上點上小點，稱為點痣，也叫點「的」，女史見了，即不用列名，後便演變為裝飾。故事的真實性有待考證，但也不由令人好奇，面靨這種妝容的出現，一開始是否含有實用功能？

第六步

描斜紅

「斜紅余淚跡，知著臉邊來。」

斜紅始於南北朝，是在眼角兩旁各畫一條紅色的月牙形，塗抹的深淺、粗細各有不同，有如疤痕，但在唐代的宮廷中卻頗受女性歡迎。

這其中還有一個真假有待考證的起源故事。

相傳三國魏文帝時期，有一妃子深得文帝寵愛，但不幸的是有一天晚上，她不小心撞上水晶屏風，頓時太陽穴處鮮血直流，傷好了以後，依舊留下了兩道疤痕。但皇帝對她的寵愛，卻絲毫不減，有些妃子頓時心想：這種fashion，怎能少了我。於是紛紛效仿，用胭脂在臉部畫上這種血痕，久而久之，便演變為了斜紅。

唐·彩繪木身錦衣裙女俑（新疆吐魯番出土）

除了月牙形，還有傷痕狀、捲雲狀斜紅，但這種裝飾具有很強的時代性，隨著大唐王朝的衰敗而逐漸消失。

捲雲狀斜紅

唐墓絹畫《伏羲女媧圖》（新疆吐魯番出土）

第七步

塗唇脂

「朱唇一點桃花殷，宿妝嬌羞偏髻鬟。」

唇脂，可謂面部妝容的點睛之筆，一般使用口脂或胭脂。唐代口脂以蜂蠟代替前人的動物脂膏，又摻以硃砂、紫草等物質，使其具有不同的色彩，有紅色、粉紅、紅褐色等，用現在的話來說，便是口紅「色號不同」。

畫好的唇形也多種多樣，有石榴嬌、露珠兒、大紅春、天宮巧等，共有十六種之多，總體看，還是以小而紅艷為美，古人的詩句中，也常以殷桃小嘴來稱呼美人朱唇。

為了達到這種效果，唐代女子常常先用白粉打底，覆蓋原來的唇色，然後再用唇脂畫唇形，這樣便可以根據個人喜好來決定唇形的大小、厚薄。

唐代常見唇形

唐代段成式 《酉陽雜俎·忠志》：「臘日賜北門學士口脂、臘脂，盛以碧鏤牙筩。」

唐杜甫 《臘日》詩：「口脂面葯隨恩澤，翠管銀罌下九霄。」

口脂的使用不僅限於女性，據記載，皇帝在臘日也會賜予大臣口脂，但或許與女性口脂不同，而更近似於現代的護唇膏。

現代女性的妝容，為了應對不同的場合，濃淡不一，或許是受到西方素描與現代攝影的影響，在突出面部立體感與清晰輪廓上下了很大的功夫，因而除了粉底、腮紅、描眉等基本流程，還添加了陰影、高光等現代化的步驟。

陰影、高光示意圖

而根據上述流程可以看出，唐代女性更注重顏色的堆積與人工的雕琢，大片的白底、鮮艷的胭脂、顏色多樣的花鈿等，都使其面部妝容看上去濃艷而華貴。

然而，這並不代表唐代人忽視了立體感，唐代有一種妝容叫做「三白妝」，也就是把臉部染出紅暈，而額頭和下頜、鼻子三處卻為白色。這種方法，使得額頭看上去更為寬廣明亮，下巴更為飽滿，鼻樑也更加高挺，這便和現代打造面部立體感的方式相近了。

三白妝

唐·張萱《虢國夫人游春圖卷》局部

怎麼樣？古代女性對於美的追求、對於妝容的研究，可絲毫不弱於現代女性吧？

所以男士們不要問您的妻子or女朋友or異性朋友：為什麼約的九點，卻總要到十一點才出現了。

一千多年前的女性朋友，已經告訴了您答案。

環肥燕瘦——漢唐長安她生活

展覽共展出漢唐時期陶俑、金銀器、銅鏡、玉器等近百件，分為五個單元「短長肥瘦各有態」、「風吹仙袂飄飄舉、「雲鬢花顏金步搖」、「回雪飄搖轉蓬舞、「長安水邊多麗人」，通過體態、服飾、妝容、樂舞、宴遊的展示將參觀者帶入到漢唐長安兼容並蓄、燦爛奪目、壯麗多彩的盛世氣象及長安女性開放、自信、時尚、生動的歷史畫卷之中，為觀眾了解漢唐文化開創了新平台，同時也為我們的生活帶來啟迪和力量。

展覽時間：2017年1月19日—2月28日（周一閉館）

展覽地點：中國婦女兒童博物館三層臨展廳

【參考資料】陝西歷史博物館編《唐樂舞記》

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