花10年用磚頭堆了一座破房子,這個女版安藤忠雄,到底把光玩出了什麼花樣,逼得人把她的作品捧上神壇?
大門春節的時候在查旅行攻略,小本本上勾勾畫畫了好多地方,打算下次假期去玩(然而好像是8個月以後的事情了)。
想著不能找太火爆的,也不能找太遠的,看著看著,就被隔壁孟加拉國吸引了全部注意,不是因為美麗的景點,而是……
因為這個國家看起來真的太慘了……
作為世界上最窮的幾個國家之一,幾乎沒什麼拿得出手的自然資源,卻有層出不窮的自然災害,土地面積不大卻有1.85億的人口(人口密度是中國的8倍,你們隨意感受下就好)
Pedram Salemi《天使之夢》
光看圖片就能馬上感受到貧窮、飢餓、疾病和混亂充斥在這個國家的每個角落,有太多人衣衫襤褸地掙扎著,好像身上帶著永遠洗不凈的泥淖。
和那些光鮮亮麗大都市人相比,孟加拉國的人民,好像生活在一個暗黑系的故事裡。
資源匱乏,造房子成了一件難事,很多人沒有房子住,即便有房一族,也大多歪歪扭扭陳舊不堪,
沒有足夠的人力物力支撐,建築師還有放手造的可能性嗎?
有的
,即使是埋在沙漠的種子,也有開花的一天。
這不,一個孟加拉的女建築師,設計了一座清真寺,花十年造好後,還獲得了全球獎金最高的阿卡汗建築獎。(和她一起獲獎的就有已故的扎姨)
對光的應用也算是到極致了
放張圖片,隨意感受一下先
參加比賽,人們總說重在參與,好像結果並不重要,但對每位選手來說,獲獎都是非常有意義的,因為這是來自外界的支持和肯定。
建築獎,當然也不例外。
更何況孟加拉國,建築師少得可憐,女建築師總共也只有十來個,得獎就更加顯得了不起了。
獲獎三位女性:從左到右依次是Leila Araghian(伊朗),Zaha Hadid和Marina Tabassum(孟加拉國)
Marina Tabassum畢業於孟加拉工程技術大學建築系。成為建築師,一來是成績不理想的鍋;二來自己也沒有明確的夢想,就糊裡糊塗地學了建築。
和隔壁印度不太一樣,孟加拉國是個男女非常平等的母系社會,每個女性都有接受教育,在工作上發光發熱的機會。
其實孟加拉國的建築系,女生是要比男生多的,但最後成為建築師的卻少很多,因為她們往往會努力在家庭和工作中作出平衡,所以一旦設計起房子來,就完全忽略自己性別的Marina,成了那十幾分之一裡面的尖尖。
即便如此,得獎前,誰也沒預料到她會是那匹黑馬,畢竟孟加拉好像不具備造出什麼精緻美好建築的實力。
而她,
憑著這麼一個看似普普通通,平淡無奇的房子就獲獎了
,好像奧斯卡頒獎典禮時,殺出重重大片包圍的文藝片。
就像這樣——
乍一看真的沒什麼特別的,如果你毫不知情地路過這個孟加拉村頭,也一定會自然而然地忽略掉它。
畢竟這個城鄉結合處怎麼看也不像能hold住某個景點的地方。
你說很多武俠小說里的主角也出自窮鄉僻壤,貧民窟里也有百萬富翁的,得了大獎的建築怎麼就不能立在鄉鎮馬路旁了?
的確,但誰能想到這個富翁如此低調,沒費多大勁就融入了四周,而不是「他站在某處,某處就成了風景。」
因為Marina說,
一座建築,和人是一樣的,它會呼吸,有靈魂,也會隨著時間流逝增長歲數
。這座清真寺,不是一個鋒芒畢露的青年人,而更像一個氣質溫和的老者,敞開著胸懷,靜靜地等待教徒的傾訴。
孟加拉風味的街道,水泥路上都是黃沙,錯亂的電線和騎著自行車經過的人們。
不過,如果你對達卡清真寺的已知信息僅僅是:一座在城鄉結合部的樸實清真寺,你也依然找不著它。
因為,它
既沒有高高的圓形穹頂,也沒有伊斯蘭教標誌性設計
,就是四四方方的磚頭房,看起來,很不清真。
由於是民間集資建的,土地還是外婆捐的,沒錢也沒資源,勞動力價格卻很便宜,所以砌塊是最省錢的做法,所以
整座清真寺基本都是磚頭壘的
。但千萬不要小看這個磚塊,因為大門了解到磚塊也可以這麼玩的時候都驚呆了。
首先,它有空調作用,整個牆面都是磚塊以複雜的十字交叉方式組成,大約每英寸都會留一個小空隙。
這樣一個小技巧,從外面看不出來它的神奇之處,但只要在濕熱的夏日走進寺內,就能感受流動的涼風,和吹空調是完全不一樣的感受。
對,沒錢連空調系統都沒裝
而一旦走進室內,你就知道,黑馬之所以是黑馬,一定是因為馬兒足夠優秀:
整座寺廟的平面圖是這樣的,圓形里嵌入了一個正方形,這樣的空間構造,能促使大廳通風的迴流,算是天然的新風系統。
當光從方圓之間的空隙透進來,
就形成了四個月牙形的光場,
牆上沒有任何雕塑或者圖騰分散人的注意力,
教徒可以在這裡面壁,
與神溝通。
Marina的建築有一個很明顯的特點,
大門先不說出,你們自己看:
這是她之前設計建造的
獨立紀念碑和解放戰爭博物館。
白天根本看不出來有什麼稀奇,
博物館部分幾乎都在地下
而到了夜晚,
它就成了一束光。
光碟機走黑暗,照亮人間,在各個宗教傳說里,都是最有神性的存在。所有躁動的、疲憊的、不安的心在這樣震撼的一束光前面,都會自覺渺小而安靜下來。
Marina認為一個清真寺最需要的是足夠的精神性和啟發性,能引發人的敬意和神聖感,否則便失去了它存在的意義。因此她用光賦予這份意義:
所以達卡清真寺里,也有一束光。
它會隨太陽東升西落變化,照亮每個教徒的心,把塵世的紛撓喧囂都照得明明白白。
它不是神的手筆,而是Marina在寺廟的西立面施的一點魔法:一條細細的凹槽。
她用最簡單的手法帶來了最打動人心的設計
。
而設計的意義,大概就是親手去創造美好吧。
仔細看,就是照片里右邊那條凹槽
走進室內,凹槽成了耀眼的光束。
大門相信,就算是不信宗教的人,
也能在這樣的一束光下,
靜靜地思考一會兒。
地上灑滿的星星,
是從天花板上掉下來的。
因為天花板上,
開了很多細小的洞。
至於為什麼沒有清真寺標誌性的圓頂和光井,
Marina是這麼說的:清真寺最早就是人們聚集起來禱告的地方,能引發人的敬意和神聖感就好。
到清真寺祈禱,是為了與神溝通,圓頂和光井只是標誌性的元素,而並非信仰的關鍵。
大門看到過有人對這座寺廟這樣一句評價:「不是天堂,不是房子。不能用詞來定義,非要形容它,我覺得
,這
是一處佳境。」這是一幢和陽光相處的很融洽的房子,好像自然生長,不受拘束。
整座達卡清真寺,有紅磚和光,以及教徒們心中的敬畏。
它質樸又厚重,想用建築,傳達一些溫度
。
有人說,花了那麼多精力,孟加拉還有那麼多人沒有房子住,不值當。
但大門卻覺得,很值得,尤其是看到這些照片以後。
在物質條件極差的環境中生存,孟加拉的人民卻依舊努力地生活著。這是宗教的力量,四分之三以上的人都信伊斯蘭教,他們堅信有神明在指引自己。
物質如此匱乏,
還好精神有個歸宿。
而達卡清真寺,是Marina在最普通的街頭,為同伴們建立的一個精神避難所。
怎麼會沒意義,不值當?
那一束透得過凹槽的光,
可以用來照亮泥淖里的生命。
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