佛弟子請互道一聲：恭禧發「聖」財！

如何大發「七聖財」？

文：洗缽居士

新春期間，親朋好友見面總互道恭禧發財。而佛門中人，互道的則是恭禧發七聖財。此財非彼財。有了佛法之七聖財，不只現世得利益，將來亦靠它超凡入聖，永離苦海。七聖財是哪七種呢？

第一是「信財」。

就是有了信受正法的財富。因為佛法是佛陀教導眾生離苦得樂，了生脫死的方法，能夠信受三寶，凈心不疑，必能趨吉避凶，蒙佛護念。

信有如雙手，人一走進佛陀之寶山中，就能夠自由自在的採取寶物。有了信，就能夠增長一切的善法，除滅所有的疑惑。所以信是學佛人的第一財富。

第二是「戒財」。

戒財就是謹守佛陀戒律的財富。戒是清涼劑，有了戒就能防非止惡。有了戒是進趣佛道的要具。有了戒則德熏四方，其香無比。有了戒，必能夠諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意。有了戒，則止惡之念，恆存不失，它是善法的梯楷。戒是學佛人的第二財富。

第三是「聞財」。

聞財就是有能夠聽聞正法的財富。佛法難聞是四難之一，能夠聽聞了義之佛法，就有了得度的因緣，是十分殊勝的財富。

聞法是聞於心，不是聞於耳。當今之人，福報極淺，一打開收音機，電視機，所收聞到的不是誨淫就是誨盜，聽聞這些迷惑顛倒的音聲，怎會證道，遠離苦果呢？所以學佛人要有聽聞正法的財富。

第四是「慚財」。

慚就是對自己的行為，深加反省，一旦有了過錯，馬上生出羞恥心，力誓改過。

常言：「不怕念起，只怕覺遲」。能夠時時覺察自己的過失，就是有向聖之心，這樣離道自然不遠。所以學佛人須有慚財。

第五是「愧財」。

愧是能夠檢省自己那些事愧對了別人，而發露懺悔。時時替別人設想，是菩薩度眾的悲心。

能夠徹底掃除內心之貢高我慢，心存恭敬，永不造愧人惡事，這樣心中有所覺悟，則光明在望。這是學佛人必須有的財富。

第六是「舍財」。

舍就是能夠舍離一切，而心無染著。世俗人被財、色、名、食、睡所牽絆，生生世世，在六道中輪迴不息。

修行人能夠舍離這些貪戀，萬緣放下，所謂放下布袋，何等自在。有了舍的境界，內心一片平等，毫無執著。這就是學佛最好的財富。

第七是「慧財」。

慧就是具有通達事理，決斷疑念的能力。有了慧，就能生道，就能夠斷除煩惱，光明無量。它是修行人所追求的境界。但必須前面六財先具足，才能得到這個慧財。

以上是佛陀教導眾生追求的七聖財。這是真正永不失落，不會造成副作用的財富。世間人因財多而遭殺身之禍，或煩惱無邊的甚多。

而七聖財是出世間的財寶，只要努力行一分，就得一分的實益，它令修行人身心安樂，智能通達。願蓮友們人人發此聖財，獲得真正吉祥如意，步步邁向聖人境界。