春節看電影 《反抗軍》比爾斯基游擊隊的生存主義

二戰，歐洲戰場上的游擊戰題材電影，相對是比較冷門的。2008年上映的《反抗軍》就是一部難得的這樣題材的電影，相對完整講述了納粹德國佔領下白俄羅斯西部地區的，比爾斯基游擊隊。

納粹佔領下的白俄羅斯，為了逃避佔領軍對猶太人的迫害，比爾斯基一家四兄弟躲進了森林，在那裡建立一支游擊隊，不斷收容和救援其他地區逃亡而來的猶太難民。

影片中比爾斯基四兄弟「游擊戰」始於，為死去的父親和鄰居報仇，但顯然他們的「初戰」是有些不知深淺、毫無章法。而隨著比爾斯基游擊隊聚攏了更多的人員和裝備也後，也同樣需要更多的補給，但他們為了生存的劫掠行為，還是引來了波蘭偽警察，雖然暫時打跑了這批號稱有100多人的敵人，但也由此引發了比爾斯基兄弟對「前途」的分歧。

二哥祖斯帶領一批「要打仗」的年輕人加入了附近的蘇聯紅軍「十月」游擊隊，這支隊伍裝備更精良，訓練有素，他們伏擊德軍車隊、破壞鐵路、「把敵入都殺光」，祖斯作戰勇猛、敢打敢沖、作戰堅決，對納粹絕不手軟，但這支紅軍游擊隊的「硬碰硬」，代價也是相當沉重，「陣亡的戰士比空酒瓶子還多」。

【圖注】影片中的服飾和「打光」等細節處理上也是很考究。

與祖斯不同，大哥圖維納堅信「救一個猶太人比殺10個德國兵更重要」，收容猶太難民組成了深林里的營地社區，雖然物資的匱乏、飢餓寒冷，但對於猶太人來說，這裡是林中的耶路撒冷。

游擊隊人數最多時候有1200人之多，營地中有七成是婦女、兒童和老人。這也是小微型社會，他們建立了若干個營地，林中這些原始的半地下窩棚里，也被劃分成了廚房、磨坊、麵包房、浴室、醫務室乃至供傷員修養的病房。這些男女老少、老弱婦孺，來到這個小微型社會要捐獻出私入財物來購買食物糧彈，人人承擔一份工作，也根據個人過去的職業來承擔起，會計、護士、理髮匠，鐵匠、槍支修理、木匠、裁縫、鞋匠、皮匠等工作，承擔起營地的日常建設和生活，日用品、被服、鞋帽的修補製作，為蘇軍游擊隊提供後勤支持等。

當然，除了領導者圖維納的威信與權威，還有著神父的教堂、小法庭和監獄來維護這個小微型社會的秩序與公平的運轉。也是圖維納的這種「生存主義」策略，才得以在戰火紛飛中在森林中創建了這個給予猶太人希望的社區，盡量遠離了與納粹與德國佔領軍的正面衝突，維持文明社會的道德和秩序、維護住了猶太人的信仰，最終也在德軍大清剿前成功轉移，最大程度的換取這些猶太人的生存。

【圖注】也許是為了表現著密林營地中的溫情，毫無意外的最後還是「滾床單」了。

所以，《反抗軍》除了講述了比爾斯基游擊隊的故事之外，更值得我們一看與思考的就是，這種「生存」的內涵價值與方式。