袁世凱將「元宵」改名為「湯圓」?
元宵節,最重要的習俗自然少不了吃「湯圓」。 湯圓,又名「湯糰」、「元宵」。吃湯圓的風俗始於宋代,當時的湯圓稱「浮圓子」,亦稱「湯圓子」、「 乳糖圓子」、「湯丸」、「湯糰」,生意人則美其名日:「元寶」。宋元元初時,湯圓已成為元宵節的應節食品,所以人們又稱它為「元宵」。
過元宵節,南北方總是爭議該吃「元宵」還是「湯圓」。元宵、湯圓完全是兩回事,本質區別在於製作工藝上:北方的元宵是「滾」出來的,南方的湯圓則是「包」出來的。
元宵在製作工藝上要比湯圓更為繁瑣,用時更久。首先拌餡料,和勻後攤成薄片,再切成小立方塊。然後把餡塊再扔進盛滿江米(南方叫糯米)粉的笸籮內滾,一邊滾一邊洒水,直至餡料在互相撞擊中滾成圓球才算完成。
做成的元宵糯米粉表層很薄,表面是乾的,下鍋煮時,表層粉末由於吸收水致湯水變糊。元宵一般採用甜味餡料,如豬油豆沙、黑芝麻、棗泥、果仁、山楂等。由於製作工藝不同,元宵吃起來的口感要比湯圓更為粗糙,軟糯且富有嚼勁,飽腹感比湯圓更強。
南方人通常都在元宵節這天只吃「湯圓」,而對「元宵」的了解較少。湯圓的做法則是像在包餃子,簡易快捷。先把糯米粉加水和成團,待數小時「醒面」完畢後,掐取一小團擠壓成圓片形狀,然後把準備好的餡料放入,揉成兵乓秋大的圓球即可。
趣 史
1916年元旦袁世凱正式登基為「洪憲皇帝」前,北京的警視廳通令全市賣元宵者,改「元宵」為「湯圓」,並在店鋪前書寫「湯圓」二字,以便利市民叫買。原來,袁氏親信認為「元宵」音同「袁消」,於新皇帝不吉,因而改「元霄」為「湯圓」。景定成有詩詠此謂:
偏多忌諱觸新朝,良夜金吾出禁條。放火點燈都不管,街頭莫唱賣元宵。
後來有人說,「可惜袁世凱是河南項城人,不懂得廣州話,如果他把『湯圓』按照廣州話讀成『劏袁』,那恐怕更為惱火。」
END

※年年此夜,華燈盛照,人月圓時
※胡適:中國人,有一樁極可恥事情——「媚外」
※《詩經》六義指的是什麼
※《中國詩詞大會》中都出現過哪些經典詩詞?
※古人對「春天」的雅稱
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※袁世凱將其母親葬了一塊風水寶地,大師見狀說了兩個數字「八二」
※袁世凱將母親葬在風水寶地後,算命大師看到後只說了兩個數字「八二」
※中國一領土,袁世凱將其收回,卻被蔣介石丟了,其原因至今有爭議