難道小腳趾甲兩瓣，就是山西洪洞縣大槐樹遷過來的？小編給你解答

全國很多地區流傳著這樣的民謠：「問我祖先來何處？山西洪洞大槐樹。」「問我故鄉叫什麼？大槐樹下老鴰窩。」這是說，自己的祖宗是從山西洪洞大槐樹下遷移來的。如果接著要問：為什麼遷移呢？那就得從「燕王掃王」說起了。

燕王是明太祖朱元璋的四子，名棣，領重兵鎮壓守大都（即今北京）。朱元璋長子朱標早死，朱元璋死後，根據傳長不傳嫡的傳統，朱標的大兒子朱允（火文）即皇帝位，年號建文。建文帝聽從齊泰、黃子澄等大臣建議，大力削藩，剝奪分封全國各地的叔父們的兵權。燕王以討齊、黃為名，起兵反抗，號稱「靖難」。建文帝派兵平叛。於是在河北、山東一帶，進行了長達三、四年之久的大戰。史書上稱之為「靖難之戰」，民間傳說則為「燕王掃北」。在此期間，人民遭受戰亂的破壞和自然災害的襲擊，「村莊毀去十之八九，民僅存十之一二」，「春燕歸來無棲處，赤地千里少人煙」。史書上記載，河北這塊地方「青轔白骨」，「怵驚心目」，滿目荒涼。

而山西洪洞一帶，卻無兵荒馬亂之苦，連年風調雨順，四境安寧，人民生息繁衍，一片昇平景象。 「靖難」之役，以朱棣的勝利而告終。1403年，燕王軍攻佔南京，建文帝於戰亂中失蹤。燕王即皇帝位，改年號永樂，是為明成祖。明成祖在歷史上是一位雄才大略的皇帝。他大力發展生產，極力恢復河北一帶經濟。永樂初年，詔令從山西「分丁於真定、南官一帶占籍為民。」於是，當時的中央政府便在洪洞縣設立一個移民機構，專門辦理移民事宜。

你的祖上可能並不是洪洞人。

洪洞只是一座縣城，大槐樹也只不過是一個村莊，據《洪洞縣誌》記載，明洪武二十四年，整個洪洞縣人口也只有92872人。為什麼至今河北、山東、河南等地許多家族都稱自己祖先來自山西洪洞呢？

其實，移民並不只有洪洞縣人。明朝只是將洪洞作為了移民集散地，將山西各個地方的人都集中到這裡，然後再遷往全國各地。

而這其中又出現了3種情況：第1種是的的確確來自洪洞移民；第2種則是來自山西其他地方，在經由大槐樹集散時，出於「安土重遷」的傳統，將大槐樹鐫刻在了記憶里，被當成了一種象徵流傳下來。子孫後代修族譜時，也就自然而然的將祖上的一種家鄉記憶，作為了老家所在地。第3種則是因各種原因導致家譜丟失或記載中斷，在續修時，受廣為流傳的山西洪洞大槐樹影響，就寫入了祖上來自大槐樹。

關於大槐樹移民還有哪些傳說？

關於跰趾流傳較廣的傳說是「山西人脫襪驗甲」：山西民間，有「脫襪驗甲」的傳統說法。相傳600多年前，朱元璋坐得天下，決定把當時人口較多的山西人南遷。移民們集合到洪洞縣大槐樹下，難捨故土，士兵們在每人的小腳趾甲上砍了一刀，方便日後認祖歸宗，但凡是趾甲上有裂痕、或趾甲分瓣的，都是親人。

還有說當年移民的時候，分離前長輩為讓孩子記住自己的祖籍，在一個孩子的右腳小拇趾上咬了一口，孩子的腳趾甲就成了兩瓣。以後，凡是右腳小拇趾甲是兩瓣的人，都是從洪洞移民的。當然，外傷是不可能遺傳的，所以「腳趾甲復形」判斷祖籍是沒有科學依據的。

解手。這一說法同樣來自明朝在移民時，為防止百姓逃脫，就將移民用一根繩聯結起來，押解上路。遇有百姓內急，就會打報告：「老爺，請解手，我要小便。」次數多了，就簡化成「老爺，我解手。」久而久之，「解手」就成了「小便」的代名詞。

復旦大學公共衛生學院流行病研究室調查推測，瓣狀甲這種遺傳性狀可能是5000年前華夏民族就有的一個生理性狀，也可能是某個已融入漢族的古代少數民族的生理特徵，但要想歸根到哪個民族所特有的，那就很難去考證了。

小腳趾復趾形態不是畸形，因為他不具有功能障礙，是早期中華民族先民因為不穿鞋子勞動，經常摩擦導致基因突變產生，後期由於沒有功能障礙和自然選擇性，所以一直保留至今。