古代盜墓者：摸金後遇到的三件詭異事件，下場都挺凄慘！

墓群

新石器時代的考古資料已經可以看到有意識的墓葬破壞現象的遺存。在春秋時期「禮壞樂崩」的社會變化之後，厚葬之風興起，於是盜墓行為益為盛行。陝西鳳翔的秦公1號大墓，是迄今所發現的先秦時期規模最大的墓葬，也是我國應用科學考古方法發掘的最大的墓葬。這座古墓發現盜洞247個，其中有10數個盜洞直接打入槨室。

中國古人講求人死後入土為安，因此，不僅帝王將相的墓做了嚴格的防盜措施，而且一般的豪門大戶也會在墓中做一些防範，人皆有貪婪之心，伴隨著墓葬的發展，盜墓行為也一直沒有停止過，不過，在中國歷史上，不少盜墓者在做出了這樣的缺德事後，下場都很詭異，其中有一些看上去十分的嚇人。

墓中

報應現象一：患上惡疾

《搜神記》里記錄了一個廣川王盜墓故事：「漢廣川王好發冢。發欒書冢，其棺柩盟器，悉毀爛無餘;唯有一白狐，見人驚走;左右逐之，不得，戟傷其左足。是夕，王夢一丈夫，鬚眉盡白，來謂王曰：『何故傷吾左足?』乃以杖叩王左足。王覺，腫痛，即生瘡，至死不差。」劉去「好聚無賴少年，遊獵畢弋無度，國內冢藏，一皆發掘。」盜墓後患上了爛瘡之惡疾，合了民間的所謂「報應」一說。

還有就是宋代的朱漆臉，此段奇事出自元代《庶齋老學叢談》，原文如下:趙祖山陵，金之末年，河南朱漆臉等發掘，取其寶器。又欲取其玉帶，重不可得，乃以繩穿其臂，扎於自己坐而枰起之，帶始可解。為口內物噴於臉上，洗之不去，人因呼朱漆臉，後敗露，皆杖死。

墓址

報應現象二：上吊自殺

可能有人會認為，盜墓者都是無神論者，其實不是，盜墓者實際上也信鬼神。雖然干著盜墓的營生，五代時期的大盜溫韜本來意在盜乾陵，不料盜時電閃雷鳴，嚇得他沒敢繼續，乾陵得以保存。朱某卻很迷信，盜墓前喜歡占卜問卦，以此向神靈諮詢吉凶和將盜墓古冢陪葬品的豐厚與否。當時西湖邊上有一座供奉民族英雄岳飛牌位的「岳王廟」。有一天，朱某問卦，岳王顯靈說話了，你盜墓取死人之財，罪惡超過了一般盜賊，如果再不悔改，我將把你斬殺。岳王神的原話是這樣的，「汝發冢取死人財，罪浮於盜賊，再不悛改，吾將斬汝。」朱某聽罷，嚇得半死，從此洗手不幹了。最後陷入官司之中與牢中上吊自殺。

工具

報應現象三：子孫不興——曹氏魏國僅歷46年即亡

曹操所處時期是中國歷史上很猖狂的盜墓時代，由於社會動蕩不安，民不聊生，從軍人到百姓，多以盜墓為生存，「自喪亂以來，墳墓無不發掘。」曹操在軍中設立了中國歷史上第一個專營盜墓的機構，梁孝王陵便是曹操盜掘的名陵之一。雖說曹操在三國獨領風騷，但其並不是志得意滿，一生不敢稱帝，其後曹丕建立曹魏，僅建國40多年，後世子孫也不興旺，也許真遭所謂子孫不興、國運不濟的「報應」，也說不定。