父親是皇帝，母親是朝鮮公主，他卻放著皇子不當，跑去黑幫當老大

文/蒙特利爾

他出生於朝鮮，其父是我國近代史上著名的政治家、軍事家，北洋軍閥的領袖——袁世凱，其母金氏是朝鮮公主，其兄是積極輔佐袁世凱復辟帝制的政治大臣——袁克定，而他的一生卻遠離政場，遠離家庭，成為了一名青幫老大。按理來說他也算是皇子，那怎麼放著好好的皇子不當，反而跑去黑幫當老大呢？是誰會有如此愚蠢的做法呢？他就是我們今天文章的主人公袁克文。

袁克文

1889年，金氏生下袁克文不久後，他便被過繼給袁世凱寵愛的大姨太沈氏。沈氏無子女，對袁克文溺愛有加，幾乎到了百依百順的地步，所以袁克文天性頑劣、放蕩不羈，從不正經讀書。

袁克文天資聰穎，自幼聰明過人。據說他有「過目不忘」的本事，所以儘管他和「呆霸王」薛蟠一樣都不願好好讀書，可他作詩、填詞、寫文章卻都是件件精通，寫的字也是風流瀟洒。他的聰慧引起了袁世凱的注意，對他也偏愛有加，甚至一度想在稱帝後立他為「太子」。

1915年，袁世凱稱帝。就在皇子試穿皇子服的儀式上，袁克文卻拒絕試穿皇子服，並且還作詩一首《感遇》，其中末兩句這樣寫到：「絕憐高處多風雨，莫到瓊樓最高層。」以此來反對父親的稱帝行為，這也惹怒了袁世凱，袁克文也因此一度被軟禁在北海。

民國四公子袁克文

而這並不是袁克文第一次反對袁世凱稱帝。民國初年，名士吳步蟾因上書反對帝制，袁世凱一怒之下，命令手下實施搜捕，並意欲加害。吳步蟾有一至寶《落水蘭亭帖》，為了逃命，情願用寶帖換取自己性命一條。於是，他攜帖去找前清進士、總統府內使王式通，王式通卻以自己勢單力孤，沒有十足的把握確保吳步蟾的生命安全為由，拒絕了他的請求。恰好此時袁克文來訪，王式通便將這件事情告訴了他。聽完，袁克文慨然對吳步蟾說：「我現在送你去天津，你再乘船南下。」袁克文陪同吳步蟾到前門車站，要上車的時候才發現自己身上沒帶錢，趕緊跟隨從借來5塊錢，這才買到了車票，幫助吳步蟾成功逃往天津。

袁克文為救吳步蟾，公然跟老爸對著干，吳步蟾脫險後，對袁克文的義舉大為感激，心甘情願地獻出了寶帖。他對袁克文說：「《落水蘭亭帖》應該改名『五元一命蘭亭帖』了。」袁克文回京後，對著《落水蘭亭帖》日夜欣賞臨摹，愛不釋手。有一天袁想起吳的話，居然真的提筆在帖上題寫「五元一命蘭亭帖」，以資紀念。

袁克文不像自己的父親和大哥那般，嚮往恢復帝制，甚至還不斷做出非常強烈的反抗，這徹底激怒了他的父親，為了暫時躲避風頭，他只能躲到了上海地界。雖然身處異地，但是他並未感覺到落魄，失去了父親與兄長地庇護，他感到從未有過的身心自由。他開始自主地掌握自己的人生，做自己想做的事情，並選擇加入了盛極一時的青幫。當時的青幫看到大總統的二公子能入幫，實在是求之不得的大好事。換句話說，不是袁克文高攀青幫，而是青幫想攀袁二公子做護身符。而袁克文也通過不斷地努力，加之自身淵博的學識，最終做到了青幫老大的位子上來。

戲子袁克文

成為一幫之主後，他開始廣招門徒，很多人紛紛投入他的麾下，其中以天津和上海人為多，青幫勢力也一擴再擴，逐漸成為了全國響噹噹的大幫會。當時，社會上流傳著這麼一句話「南有黃金榮、杜月笙，北有袁克文」。雖然至此，他已經與父親和兄長所要走的路完全不同了，但是他的大哥袁克定還是擔心他會回來跟自己爭奪軍隊的領導權，並將其視為自己的競爭對手；當時袁克文喜愛崑曲，多次登台表演崑曲，袁克定則認為他是個一文不值的戲子，稱他的行為對袁氏家族造成了很大的侮辱，於是委派人手四處拘捕他。成為一幫之主的袁克文在青幫里可謂是如魚得水，門徒滿庭，袁克定派出去的捕手經常是有去無回。

1916年，稱帝不足百日的袁世凱，在外界輿論的壓力之下病逝。他死後，留給子孫的財產寥寥無幾，大公子袁克定後來窮困潦倒，得靠表弟張伯駒接濟度日，但袁克文卻一直活得有滋有味，風生水起。不僅因為他有才，而且還依仗青幫里眾多的門徒。據當時人講，袁克文在天津，走到哪兒，都是前呼後擁的。

1931年，袁克文剋死天津，年僅42歲。那時候由於他成天揮霍不斷，家裡早已家徒四壁，家人辦不起他的喪事，還是幫里的徒子徒孫們湊錢為他辦的。出殯時，幫里的人，以及天津的和尚、道士、尼姑、喇嘛等近五千人都跑來為他送行，場面頗為壯觀。他被葬於楊村，方地山為其撰寫碑文：才華橫溢君薄命，一世英明是鬼雄。

袁克文選擇走青幫這條路，其實是十分聰明的，從他反對袁世凱稱帝就可以看出，他的目光是很長遠的——不是不從政，而是看到了從政的高風險性。雖然皇子沒當上，可他的這一生卻過得比一個皇子有趣多了。歷史上像他這樣的人還真不多，他也算得上是一個成功的另類了。