蘇軾年輕時去占卜，有相士預言了他的悲劇人生，後來果然一一應驗

蘇軾一生足跡遍天下，在全國有近百處的東坡遺迹。論起人氣，歷史上的著名士大夫都無法與之相比。

北歸途中，當風燭殘年的蘇軾在潤州（今江蘇鎮江）金山寺看到好友李公麟在十年前為他繪製的寫真像後，心中感慨不已，用一首《自題金山畫像》詩對自己的一生做了切中肯綮的評判：心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。

十多年的貶謫生涯，成了蘇軾生命的主題。一生漂泊大江南北，蘇軾承受了太多的磨難。對此，他卻毫不介懷，而是用自嘲詼諧的語言總結自己的一生，足見其光風霽月的坦蕩情懷。

「問汝平生功業，黃州、惠州、儋州」也是自己對自己生平的肯定，在三州的貶謫生活，是蘇軾政治上最為失意，也是生活最困難的時期，同時也是他文學創作的高峰期。

仕途的蹭蹬成就了蘇軾，成全了他偉大的人格。

蘇軾的一生令後人感嘆唏噓，但不可否認，正是因為獨特的人生經歷，他的文學創作才會實現儒、釋、道思想的融合，其濟世憫農的情懷才會閃耀千古。

蘇軾的曠達、通脫並不是與生俱來的，而是有著鮮為人知的原因。蘇軾所處的時代道教昌盛，道士們竭力施展其占卜、看相、算命等預知吉凶禍福的方術。芸芸眾生在無法把握命運的情況下，自然會祈求通過占卜、算命來預知未來，以求趨吉避凶。

社會風氣使然，即使是有一定思辯能力的士大夫也不能免俗。蘇軾年幼時的啟蒙者就是一個道士，在他心底自然相信這些神神道道的東西。

宋仁宗嘉祐元年（1056）七月，蘇軾兄弟參加了開封府解。蘇軾本來是四川人，卻參加了開封府解，顯然，這是他父親托關係開的方便之門。

京都不比眉山，物豐人阜，商業繁榮。蘇軾甫至汴梁，與劉姥姥進榮國府彷彿，看哪都是歡喜讚歎。

這一天，蘇軾信步走在街上，遇到一個相士，見那人門庭若市，口若懸河，講得人們目瞪口呆，蘇軾立即走不動道了。幾句攀談，才高八斗、學富五車的蘇軾就聽信了相士的話，掏錢為自己占卜前程。

那人仔細打量他半晌，才神神秘地告訴他，雖然骨相非凡，然而生就了「一雙學士眼，半個配軍頭」，將來雖然文名滿天下，但一生有遷徙不測之禍。

縱觀蘇軾一生，一個悲劇接著一個悲劇。

果然如相士所言，蘇軾文名滿天下，而其入仕後，宦途坎坷，不在貶謫之地，就是趕往貶謫之地的途中。就連蘇軾自己也承認被貶謫海南的原因是骨相不佳。

《說郛》卷二十七記載，蘇軾從海南貶地歸來，有好友問起他遷謫艱苦，他不以為然道：「此乃骨相所招！」