古代女子寧死不坐牢，其實原因就是對她們最大的壓迫

我國最早提出創建監獄的人是皋陶（gáo yáo），他是中國神話故事中的法官，皋陶，與堯、舜、禹同為「上古四聖」，皋陶是上古時期偉大的政治家、思想家，被史學界和司法界公認為「司法鼻祖」。

監獄的建立最初是在原始、奴隸社會為了關押一些人或者動物，以此來表示財產所屬，慢慢的社會階層發展，監獄有了關押犯觸犯國家法律，或者影響傷害他人權益的人，誰都會犯錯，那男人會犯錯，女人也會犯錯。如果男罪犯與女罪犯關押在一起，這到底怎麼算誰都講不清楚，於是便出現了男、女監獄，要說犯錯如果知道錯誤，好好的在牢里改造出來還是可以的，當然這個一般是在男性上，在古代女性一旦被判有罪要入獄，那麼往往她們在入獄前就已經選擇自殺了，這是為什麼？

其實在古代女子要說犯罪其實一共也就那麼幾項，男性為了維護自己的地位，對於女性「犯罪」做的更多是羞辱，這點在宋朝特別的常見，宋朝大家都知道那些皇帝大都沒什麼骨氣，因此欺負起來女性就很厲害了。宋朝女子被精神奴役的程度可以說是歷代之最，「三綱五常」這種不平等的儒家思想，女子一旦被抓上公堂問罪，那麼這個女的基本上結果就是自殺，因為古代問罪都喜歡用刑，「你認不認罪，不認罪是吧，來呀，用刑。」好了，三五個壯漢衙役抓起女子放在長板凳上就要開始打板子了，這個打板子很多人覺得沒什麼，就是打幾下屁股，最多打傷。但是，打屁股不是這麼簡單的，首先抓住按住，然後一兩個衙役上來就將她脫掉。電視大家都看過的，只要一升堂問罪，那麼都是鄰里街坊來看，這女子被脫，這麼多人看著，那這是在宋代，那麼這個女子就算最後被確定沒罪，那麼她已經不可能再重新做人了，那麼等她的結果就是自殺。其實有些時候不過癮了，還會不穿褲子被拉上街去遊行，那真的要是這麼做了，如果可以這些女性應該就是這輩子再也不可能像個人一樣活著了。

如果女子犯罪事實已經是證據確鑿了，那麼如果態度好，或許還可以免一頓皮肉之苦，但是最後等她的就是收監，其實就算是在所有人的唾液中被收監了，那麼進入監獄之後，才是真的噩夢，且不說監獄內的內鬥，就單單是男性獄卒對她的迫害基本上已經受不了的。大多女囚犯知道進去之後還是一樣被凌辱，不如趁著還是貞潔的時候自殺，免去這些精神、肉體上的折磨。

其實這些女性犯的錯大都是道德上的，甚至有些時候是無中生有被誣陷，但是等待她們的刑罰一點也不比那些法律上的犯罪輕，因為她們受的是精神的折磨，最後在整個社會的「道德輿論」下選擇儘快的自殺，精神奴役才是對古代女性最大的迫害。