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地藏菩薩度化眾生是沒有嫌棄的時候,甚至做了五逆十惡的眾生,他都要想盡一切方法來度化十輪經講記82

地藏菩薩度化眾生是沒有嫌棄的時候,甚至做了五逆十惡的眾生,他都要想盡一切方法來度化


恭錄自《大乘大集地藏十輪經講記》


夢參法師

地藏菩薩度化眾生是沒有嫌棄的時候,甚至做了五逆十惡的眾生,他都要想盡一切方法來度化十輪經講記82



「譬如大寶妙高山王,善住堅固,無缺無隙,此善男子亦復如是,善住一切不共佛法。由不棄捨諸眾生故,名為無缺,一切善根皆善施與諸眾生故,名為無隙,譬如虛空,一切眾生皆所受用,此善男子亦復如是,一切眾生皆所受用,此善男子成如是等無量無邊諸功德法。」


「不共佛法」,是佛所具足的。四無畏,那是不共的,一共有十八不共法。具足了十八不共法,只是不跟凡夫共的,不跟二乘共的。其實這些大菩薩都具足的,地藏菩薩對一切眾生是不棄捨的;我們就不行,對待自己的子女,要是他們不孝順或不聽話就棄捨了。朋友之間稍為不如意,都要棄捨,或者對哪一個惡眾生,我們會感到厭煩。

住的時候,要挑選上好的地區,這也是棄捨的涵義。對於六親眷屬,我們都要接近好一點的。所謂好一點的,就是他不壞,不亂攪。如果以菩薩的眼光看,愈是這些眾生,他愈是度化。最壞的眾生是下地獄的眾生,地藏菩薩到地獄去度這些眾生。所以,他度化眾生是沒有嫌棄的時候,甚至做了五逆十惡的眾生,他都要想盡一切方法來度化,使他們能夠種上善根,能夠學習佛法,能夠得到出離。只要有那麼一點的縫隙,他都能夠滲入來教導,不讓眾生墮落下去。像什麼呢?像虛空似的。虛空是平等利益眾生,誰都可以去,他是沒有吝惜的。我們活在虛空當中,地藏菩薩就像虛空那樣子的對待一切眾生,滿足一切眾生的要求,一切眾生都能得到受用。

地藏菩薩度化眾生是沒有嫌棄的時候,甚至做了五逆十惡的眾生,他都要想盡一切方法來度化十輪經講記82


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