揭秘印度歷史上殘害女性的陋習:比被性侵還痛苦，想想就讓人心寒

「男女平等」的口號在中國建國初期屢見不鮮，並且我們也在這件事上也付出了絕對的努力。從幾千年封建社會中男尊女卑的桎梏中解脫出來，如今中國的女子在地位上也有了明顯的提高，雖然還有很多方面需要改善，但是如果你要是了解下面我要向大家介紹的一個國家，對待女性的一個陋習，那麼你會覺得，中國的女性生活、地位總的來說情況還是不錯的。

對印度這個國家，我們最常聽說的就是「強姦」這個詞，印度部分地區對於女性的殘害仍然存在，而強姦事件頻發，嚴重影響了印度的聲譽，女性在這個國家的地位岌岌可危。在我們看來，印度與中國一樣，同樣作為四大古文明國之一，有著悠久的歷史，但是在印度這個國度卻有些文化讓人無法接受，其中的一個陋習比性侵還痛苦，比「強姦」可恥一百倍的習俗，是幾千年來印度的頑疾，想想就讓人心寒。

這個陋習在印度被稱為「薩蒂」，它盛行的地區不局限於印度本土，幾乎覆蓋泛印度教文化地區，嚴重的殘害著印度女性的身心。

「薩蒂」這個習俗在印度也是歷史悠久的，關於這個陋習還有一個故事。薩蒂本是印度教一個女神的名字，她是印度教三大主神之一濕婆的妻子。神話傳說中，薩蒂的父親設下酒宴宴請宇宙中所有的神，唯獨不請濕婆，薩蒂感到丈夫受到了侮辱，便生氣地去與父親理論，結果反而遭到眾神的更多嘲諷，薩蒂憤怒之下，認為是自己令丈夫蒙羞，便投火而死。不過故事到這裡，傳說其實並沒有結束。

死去的薩蒂在一萬年後，轉世為雪山神女，並再度與濕婆成婚，雙宿雙飛，最後也算是實現了大團圓結局。

故事本來也沒什麼問題，總的來說還是充滿積極正能量的，然而在印度教的傳播中卻漸漸改變了味道。有些女人在丈夫去世後，便跟著自焚而死，表示自己要像薩蒂一樣，在轉世之後，再度與丈夫結合。其實「薩蒂」這個習俗簡單點來說，就是當一個男人去世，那麼他的遺孀可以選擇在其夫葬禮上自焚殉死，以體現她對丈夫的忠貞。

在男權時代，這些女人漸漸成為當地的女性道德典範，有人會樹立「薩蒂墓石」或聖壇以稱頌她們的行為，這個有點像中國舊社會的貞潔牌坊。結果印度民間薩蒂的現象越來越多，甚至很多寡婦會被族人綁縛後，強行與丈夫遺體一同火化，演變成一種泯滅人性的吃人惡習。因為印度教文化，在印度洋周邊各國傳播很廣，一些印度化很徹底的國家都有這種陋習流傳。一些國家身份高的女性，比如王后或夫人都會被要求在丈夫去世後，跟著殉死。

在一些落後地區長期存在，直到上世紀80年代末才真正絕跡，最近一次發生薩蒂事件也在1987年。比較好的是，如今印度已經立法嚴令禁止薩蒂現象。