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後宮女人要死在皇帝後面,會面對5種悲慘的命運,有的比死都難受

很多現代男人都羨慕古代男人,因為他們不用遵守「一夫一妻」的制度,只要有條件,養幾個都可以,那可真是神仙日子!尤其是古代皇帝,擁有三宮六院,據說是有後宮三千!雖然這三千是一個虛數,幾乎沒有皇帝達到過這個數量,但是我們也知道實際數量不會少,那麼問題來了,當皇帝死後,這三千後宮佳麗該怎麼處置呢?


放在宮中讓他們養老?不好意思,新皇帝登基了,新的三千佳麗要來了,老人要給新人挪地方。放出宮,讓她們回娘家?不好意思,既然入了皇帝的門,那就生生世世是皇帝的人,豈有回家的說法。於是,為了處置這些人,宮裡漸漸的產生了四種方法。



後宮女人要死在皇帝後面,會面對5種悲慘的命運,有的比死都難受


但是在那四種方法之前,有一種處理方式是比較幸運的,那就是被新皇帝看中,繼續當皇妃。


三千佳麗嘛,大都是從各地選上來的姿色佼佼者,而且因為選秀是定期舉行的,很多妃子的年級和新皇帝都差不多,所以新帝繼承先帝妃子的事情有很多,不過這種事大多發生在年輕妃子身上。當然,宮裡的女人不用幹活,又保養有術,所以有些人就算上了年紀也看不出來,換個皇帝照樣受寵,歷史上就有女人盛寵幾代。


有人說,先帝的妃子算是新帝的後母,封了後母為妃那是亂倫!這種事情要是發生在尋常人家肯定不行,但是發生在帝王家,誰又敢說什麼呢?


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下面我們就來說說另外幾種處置方式。


第二種,就是讓那些嬪妃出家,常伴青燈古佛。這個方法最大的優點就是保證這些嬪妃的貞潔,免得先皇在陰間頭上還要帶點綠,此外,住在寺廟裡省地方啊!一間屋子裡多幾個床鋪就能住好幾個人,要是在宮裡就需要好幾處宮殿,那麼新人來了住哪裡啊!寺廟裡的生活我們都知道,清苦至極,而這些女子在宮中嬌生慣養的習慣了,一旦出家,肯定是要受些苦頭的,不過好在性命無憂。



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第三種就是守陵。相比前一種,我覺得這種方式更為痛苦。畢竟前一種苦的是身,但是習慣之後,吃齋念佛也不是難事,反倒陶冶性情。但是這一種,你就守在佔有了你一輩的人身邊,他存在時你守著他,他死了你還要為他守陵,苦的是心。後宮中的女人,要是沒有受過寵的,過過幾天好日子?守在皇陵中,不過是時刻提醒她們自己前半生過的多辛苦罷了。



後宮女人要死在皇帝後面,會面對5種悲慘的命運,有的比死都難受



第四種,是最殘忍的一種,那就是陪葬。中國人信奉「事死如事生」的觀念,在傳統思想中,這個世界的人死了,會去到另一個世界,於是,古代的陪葬制度興起了,不同身份的人,下葬時會有符合自己身份的陪葬品,除了牲畜、陶瓷器、金銀首飾、生活器具之外,還有就是女人了。

傳統觀念中,女人不過是男人的附屬品罷了,尤其是皇帝,他們的佔有慾更強,所以,他們的女人,就算是死也要陪著他們。所以除了少數有恩典或者有子嗣的嬪妃外,其餘人等一般都是要去陪葬的。幾個強壯的侍衛,用蠻力將她們拉進去,然後封好入口。隨著空氣一點一點的消耗,她們會窒息而死,然後在千百年的歷史中變成一具具骨骼。


這種處理方式無疑是最慘無人道,滅絕人性的。不過就是為了滿足皇帝的虛榮心罷了,卻要眾多妙齡女子在大好年華永遠長眠在陰森的陵墓!



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第五種方式,就是在宮中找一處地方,讓她們自生自滅。皇宮這麼大,給幾個女人找一處棲身之所還是可以的,少數人能夠逃脫陪葬的悲慘命運,在皇宮生存下來,直到老死。在有的朝代里,生育過的嬪妃身份是不一樣的,她們不僅沒有陪葬的危險,還會在一處宮殿內安穩的生活,被人尊稱為「太妃」,這無疑是最幸運的一種方式了!


如果這個妃子生育過的是男孩,而恰巧那孩子又爭氣,在朝中任個一官半職或者是成為了被皇帝信任的親王,那麼這個太妃的日子會很舒服,畢竟她們已經沒有了爭寵對象,又有兒子時時照料,日日看著兒子就足夠了。宮裡的人慣會爬高踩低,是絕不會得罪這樣的太妃的。



後宮女人要死在皇帝後面,會面對5種悲慘的命運,有的比死都難受



後宮佳麗人數眾多,皇帝在世時十分享受,可是皇帝駕崩了,處理起來倒真是個麻煩事,很多女人的命運可以說比死都難受百倍。

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