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她是民國第一女神,袁世凱的秘書,上海灘的巨富,卻遁入空門,終身未婚

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文 / 度公子,圖片來源於網路

來源:一日一度,編輯:國學文化

她是民國第一女神,袁世凱的秘書,上海灘的巨富,卻遁入空門,終身未婚




她是民國第一女神,袁世凱的秘書,上海灘的巨富,卻遁入空門,終身未婚








1895年,呂碧城剛滿13歲,

曾任山西學政的父親呂鳳岐溘然離世。


對於這個只有女眷的家庭來說,


父親的死即是將全家拋向世間荒野。


很快,覬覦田地、宅院的族人們,

便野蠻地撞開了呂家大門,


紛紛以呂鳳岐無後為由,


要求繼承呂氏家產。

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呂碧城是父親的第三個女兒,


此前曾有兩個哥哥,可惜都已夭亡。


生下小碧城時,呂鳳岐已經47歲,


所以內心深處很難泛起歡喜的漣漪。


如今呂鳳岐去世,家中便只剩下,


妻子嚴氏和四個小女兒。


為了霸佔財產,族人竟唆使匪徒,


將嚴氏強行幽禁。

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呂碧城在京城聞此消息,


並未亂了方寸,而是四處求援,


給父親的朋友、學生寫信,


幾經波折將母親和姐妹救出。


在步入成人世界的第一步台階上,


呂碧城便看到了世情的荒誕,


和人心的陰暗。


然而還不止於此,


9歲那年,呂碧城曾許親與同鄉汪家。


豈料汪家得知呂碧城救母一事,


居然毀約退婚。


「她小小年紀就有如此魄力,


還在京城呼風喚雨,日後恐難管教。」


這件事為呂碧城造成了無法癒合的傷痛,


在她看來,一個女孩子,


救自己的家人天經地義,


再者,女子難道就該任憑宰割嗎?

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家庭破落後,


呂碧城不得不隨母親遠走娘家,


投奔在塘沽任鹽運使的舅父嚴鳳笙。


彼時的中國社會,外嫁女子再回娘家,


其遭受的白眼和隔閡是極其殘酷的。


張愛玲《傾城之戀》里的白流蘇,


離婚後在娘家是受盡了冷落。


6年寄人籬下,


呂碧城內心的積鬱可想而知。


好在那時母親嚴氏思想開明,


敏銳意識到了時代的變化,


讓女兒們出去接受新式教育,


鼓勵她們走出自己的人生道路。


此時,西方民主思想輸入,


中國女性開始覺醒,婦女解放亦成潮流,


年輕的呂碧城深受影響,


越發嚮往外面更廣闊的天地。

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1903年,呂碧城對舅舅說:


「我想去天津城看看。」


舅父聽了,眉眼一橫:


「你一個女孩子家,獨自一人,


四處亂跑,成何體統!」


說著又拉出許多舊賬來,


並不許呂碧城踏出塘沽半步。


在新思想衝擊下的呂碧城,


哪裡受得了這樣的對待。


第二天便逃離了舅舅家,


孤身一人去往天津。

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呂碧城分身照,《自救圖》,求人不如求己


一個富家女子獨自出門,


這在當時即是驚世駭俗之舉了。


而在天津,呂碧城沒有親朋,


女子在社會上的地位又那麼低下,


如此貿然前去,魄力可見一斑。


幸好在火車上,她遇到佛照旅館的老闆娘,


抵達天津後,幫她安頓了住宿。


食宿無依時,呂碧城忽然想起,


舅父秘書的夫人在《大公報》任職,


便寫了一封信過去求助。


這信被《大公報》總經理英斂之看到,


不禁對寫信女子的志氣和文筆感到驚嘆。


英斂之是當時的新派人物,


辦報宗旨即為「開風氣,牖民智。」


讀罷信件,他覺得,


非見見這位奇女子不可。

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呂碧城在天津


說起民國才女,


簡直燦若繁星,


可許多人和呂碧城比起來,


還是要略遜一籌。


她自幼才氣過人,以詩文聞名,


5歲那年,父親偶吟一句「春風吹楊柳」,


小碧城不假思索便對吟「秋雨打梧桐」。


12歲,寫出的詩詞已豪氣衝天。


英斂之前來拜訪,問明情由,


再看了看她閑來無事的詩作,


當即邀她到報館居住,


並聘請她擔任報紙編輯。

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到《大公報》僅數月,


呂碧城便在報端屢刊詞作,


猶如潛水之龍浮游水面,


攪得文壇紛紛投來讚許的目光。


同時,她連續撰文宣傳女子解放和教育,


寫下《論提倡女學之宗旨》


《敬告中國女同胞》等文,


不斷向社會表達觀點:


「民者,國之本也,女者,家之本也。


凡人娶婦以成家,即積家以成國…」


呂碧城說,提倡女子教育,


就是要通過新文化的洗禮,


讓女孩子們掙脫禮教的束縛和男權的桎梏,


成為個性獨立、思想健全的國民。


只有這樣,才能讓四萬萬同胞合成一力,


中華民族才有力量對抗列強。


「君之愚弱其民,即以自弱其國也,


男之愚弱其女,即以自弱其家也。」

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英斂之


這些觀點一經刊載,


立即在社會上激起千層浪。


而呂碧城詩文中流露出的剛毅、率真,


那橫刀立馬的架勢征服了無數讀者。


以《大公報》為陣地,呂碧城聲名鵲起,


同時,英斂之將她引薦給嚴復、傅增湘等人,


帶她不斷結識知識界的名流,


大大開闊了她的思想和眼界。


不久後,呂碧城發表《書懷》:


眼看滄海竟成塵,寂鎖荒陬百感頻。


流俗待看除舊弊,深閨憂願做新民。


江湖以外留餘興,脂粉叢中惜此身。


誰起平權倡獨立?普天尺蠖待同伸。


此詩一出,各方名流相繼登門拜訪,


呂碧城也落落大方,以女兒之身,


和男人們交遊、唱詩,引起一時盛景,


甚至當時有詩稱頌:


「絳帷獨擁人爭羨,到處咸推呂碧城」。

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不但高聲呼號女權,


呂碧城還將理論付諸實踐,


不斷尋求社會名流的支持,希望興辦女學。


英斂之也早有此意,便帶著她遍訪名士,


籌資、選址、建校。1904年9月,


「北洋女子公學」成立,


呂碧城先是擔任總教習,


然後升任學堂監督,即校長一職。


當時呂碧城年僅23歲,


成為中國近代女性中首位校長,


在社會上引起極大震動。


學校針對數千年中國對女子的身心摧殘,


提倡讓女孩們在「德、智、體」三方面發展。


在此學習的諸多女學生,


後來都成為了傑出的,


女權革命家、教育家、藝術家,


如劉清揚、許廣平、周道如等。


呂碧城也因此被稱作,


「北洋女學界的哥倫布」。

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北洋女子公學


1904年的5月,


呂碧城正在報館撰文,


館役忽然來報,


說有個「梳頭的爺們兒」來見。


呂碧城收拾書案來到外面,


只見眼前人長身玉立,風度翩翩,


對方自我介紹道:「你好,我是秋瑾。」


原來聽了呂碧城興女權之事,


秋瑾便慕名而來。


這天,兩人一同談了婦女的壓迫與解放,


不知不覺間,就聊了整整一夜。


天亮時,秋瑾對呂碧城說:


「你我雖都是女兒身,卻比男兒剛烈,


我將要去日本投身革命,你願和我一起嗎?」


呂碧城猶豫片刻,問道:


「興女權就必須鬧革命嗎?」


秋瑾雙目炯炯有神:


「一切革新都必須流血,


如能以革命改變社會,萬難不辭。」


可呂碧城卻覺得喚醒女性同胞,


必須通過文化教育開啟民智,


「即便是流血再多,也革除不了愚昧。」


她委婉地拒絕了秋瑾的邀請,


「我願以我自己的方式,


為女同胞們奔走呼號。」

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秋瑾


呂碧城堅定自己的信念,


外界的壓迫的確必須剷除,


但歸根結底,女性要獨立、覺醒,


必須要根除的是來自內心的壓抑,


千年的封建禮教才是惡源。


如果一個女性,自身沒有獨立的靈魂,


那麼社會給她再多的空間和機會,


她最終還是牢牢身處桎梏之中。


哪怕這個社會改天換日了,


她們還是要依賴男人,看男人臉色,


不從根本上養成自己獨立的品性,


這是呂碧城不願意看到的結果。


就這樣,她雖與秋瑾結下深厚友誼,


但道不同不相為謀,只得目送離去。


而秋瑾東渡日本之後,


兩人仍舊互通書信,彼此鞭策。

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呂碧城手札


可就在1907年7月15日,


秋瑾在紹興遇難,無人敢為其收屍,


唯有呂碧城設法與人偷屍掩埋。


不久後,呂碧城因與秋瑾交往被官方捉拿。


呂碧城原以為自己將難逃死劫,


卻不想一個對她頗為賞識的男人站了出來,


這就是袁世凱的兒子袁克文。


袁克文素來仰慕呂碧城的才華,


恰巧抓捕呂碧城的知會公文落在他手中,


於是趕緊將此事告訴了袁世凱。


袁世凱聞得呂碧城大興女學一事,


亦是深感佩服,嘆其才德,


遂幫呂碧城脫罪。


袁世凱就任中華民國大總統後,


袁克文又向父親建議聘請呂碧城出任女官,


「再沒有比她更合適做您的秘書了。」

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袁克文


呂碧城心想,


如果能做大總統的機要秘書,


必將一展抱負,提高婦女地位。


哪料到袁世凱意欲稱帝,


要將中華民國改成中華帝國,


在大是大非面前,


呂碧城憤然辭職,再未踏入政界。


隨後,呂碧城來到上海從商,


與人合作做起了外貿生意,


因其膽識過人,又多方結交名流,


只用了短短三年時間,


就成了上海灘名震一時的富商。


這時的呂碧城,


真是活成了當時最耀眼的女人,


集容貌、財富、地位、才華於一身,


最新潮的服裝,最大膽的思想,


最文雅的談吐,


舞會、馬場、派對上,她永遠是焦點,


出入都是豪車接送,住的也是洋房別墅,


上海灘整個兒的繁華,


彷彿都被她一人攥在手中。

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但在近乎奢靡的生活中,


呂碧城的心性卻絲毫未改。


她依舊喜歡吟詩作詞,遊山玩水,


同時,她努力學習了幾門外語,


準備去遊歷歐美,開闊眼界,


親眼看一看西方世界的現代文明。


終於,1920年,


她以《時報》特約記者身份,


來到哥倫比亞大學學習美術、文學,


並在學習之餘投注大量精力寫作,


將自己的所見所聞全部付諸文字,


希望它們能成為國人了解西方的窗口。


待到回國後,呂碧城已無暇其他,


一邊醉心於文學藝術,一邊積攢財富,


等手中有了大把大把的鈔票,


她又一次離開上海,


遊歷了美、法、瑞、意等國,


並寫成《歐美漫遊錄》。

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她是半點也不委屈自己的。


旅居西方時,呂碧城仍舊出入奢華,


她花的是自己打拚得來的財富,


住的是豪華賓館,吃的是各國美食,


來往賓客皆是貴族富商,


她用自己的才華、高貴、獨立,


展現了中華女性最美的一面,


同時也證明了,一個女人最艷麗的光彩,


應該是來自內心的豐沛,


來自自己人生的底蘊,


而不來自某個男人。

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從當初憤然離家,


到後來遍游歐美。


自始至終呂碧城都是孤身一人,


四面八方向其湧來的男人何其之多,


她卻從不攀附,終身未嫁。


20歲成為《大公報》主筆,


21歲興辦中國第一所女子公學,


23歲成為女子師範學堂校長,


30歲成為袁世凱機要秘書,


35歲成為上海灘腰纏萬貫的富商,


在這樣的履歷下,她所受到的追捧,


恐怕是尋常女子想也不敢想的。


追求者里有袁世凱之子袁克文,


也有李鴻章的侄子李經羲 ,


連英斂之也對她「發乎情,止乎禮」,


更別提那些日夜遊走,


在她身邊的富商。

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呂碧城並非獨身主義者。


之所以一生未得燦爛姻緣,


一方面也是因為自視甚高。


像她這樣的奇女子,


能夠和她攜手而行的人畢竟不多。


她自己也曾高傲又無奈地說過:


「生平稱心的男人不多,


梁啟超早有家室,汪精衛太年輕,


汪榮寶已婚,張騫給我介紹過諸宗元,


但年屆不惑,鬚眉皆白。


我要的不是錢和門第,


而在於學術上的地位,


因此難得合適的。東不成,西不就,


失去機緣。幸而手頭略有積蓄,


不愁衣食,只以文學自娛了。」

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這樣的自傲,


並不是沒來由地目空一切,


她有才華、事業、美貌和膽識,


文學、藝術也足夠充沛她的心靈,


並不見得非要以愛情來「自救」。


對於男人,她要的不是填補空虛,


要的不是細碎的柴米油鹽,


更不會為對方粉身碎骨,


而是靈魂與靈魂的契合,


能在茫茫人海中聽懂對方的心音。


寧缺毋濫,絕不將就,


能有這樣的硬氣和驕傲,


只因為她是呂碧城。

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但誰也沒想到,


看過人間大熱鬧的呂碧城,


竟在1930年,遠離萬丈紅塵,


在日內瓦皈依了佛門。


或許是因為看多了世間紛亂,


詩詞書畫也再難將其帶向更深邃的世界,


山山水水的唱和也都是寂寥的迴音,


所以她才選擇遁入空門,參悟佛法。


此後,她開始譯述佛經,


編著《觀音聖感錄》


《阿彌陀經譯英》等書,


成了女性中佛經翻譯第一人。

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二戰爆發後,


她在亞、歐各地弘揚佛法,


希望用宗教的慈悲來慰藉痛苦的靈魂。


40年代,她居住在香港潛心研佛,


過上了與世隔絕般的生活。


在看透了花花世界之後,


呂碧城寫下最後一首詩:


護首探花亦可哀,平生功績忍重埋。


匆匆說法談經後,我到人間只此回。


20天後,這個才華萬丈,


一生只為自己內心而活的女子,


悄無聲息地離開了這人世…

她是民國第一女神,袁世凱的秘書,上海灘的巨富,卻遁入空門,終身未婚



在民國的天空上,


呂碧城像是最輕盈的那隻飛鳥,


輕盈到似乎不受引力的影響,


也不受任何氣流的影響,


自顧自地翱翔著,尋覓著自己的方向。


她這一生,有太多的頭銜,


教育家、社會活動家、資本家,禪修者,


有的人稱她三百年來最後一位詞人,


也有人說她是心甘情願的「黃金剩女」。


但這些都只是標籤罷了,


說到底,她是一個自由、獨立的靈魂。


而且在世俗與繁華面前,


她用一生的燦爛告訴世人,


即便沒有相依相偎之人,


憑藉自己內心的強大和豐盈,


我們也可以活得很好。

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每一個渴求愛情的人,


一定要記得那句話:


我不是沒有你就活不好,


只是因為有了你,


我會變得比現在更完整。


而在那份愛情尚未到來之前,


要懂得鍛造出一顆強韌的心。


- END -

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