探究 | 劉禪為什麼輕易地投降曹魏，逃亡不行嗎？

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』了解事項。

劉禪該不該投降

歷史大學堂官方團隊作品

文：米七六

用堅毅不撥的精神，去忍受降臨在別人身上的災難，那是最容易不過的事。

——毛姆

在讀三國後期劉禪投降魏國大將鄧艾時，看到很多人慷慨激昂地發表著大義凜然的觀點，要求劉禪堅持抵抗，不能投降。

要按古代天子死社稷的約定，以身殉國等等，站在道德的高點指點別人果然無比的理直氣壯。

我驀然想到毛姆這句話，這個英國佬是多麼地了解人性啊！

魏元皇帝景元四年，曹魏大將鍾會、鄧艾、諸葛緒等率領十幾萬大軍，分多路大舉伐蜀。

按當時魏國的實際掌權者晉國公司馬昭的分析，「蜀國多年一直擾亂邊界，一個小國經這麼多年的折騰，早就民疲國弱了。

現在大軍征討，拿下蜀國，易如反掌。

大家都說不可伐蜀，只有鍾會說可以打。

一個人臨事如果怕了，則智慧勇氣全消失，硬逼著他上戰場，正好讓敵人痛擊而已。

鍾會有膽有謀，此去必滅蜀國。」

的確如司馬昭所言，蜀國這階段經濟落後政治腐敗，基本處於崩潰的邊緣，就差最後一擊。

魏軍一路猛攻，攻下漢中，拿下陽平關，繼續向前推進。

蜀軍連連敗退，但陣線還不是大亂，其大將姜維、廖化、張翼等收縮防守，依靠劍閣的險要地型堅守不出。

這時情況對蜀國非常不妙，但蜀道難是天下聞名的，姜維的烏龜戰術很有效，鍾會在正面進攻毫無辦法，糧草又告急，也有退兵的意思了。

不料鄧艾獻奇計說：「敵人被我軍多次打擊，現在已沒有什麼戰鬥力了。這時候退兵，則前功盡棄。」

他率領自己的部下，向陰平小道出發，在沒人的山谷翻山越嶺，鑿山開路，硬是從大山中闖出一條路，繞過了險峻的劍閣，到達了蜀軍的後方。一舉拿下江油城後，在綿竹打敗蜀漢最後一次抵抗，諸葛亮的兒子諸葛瞻戰死，蜀人大敗，魏軍直逼蜀人的老巢成都。

這支出現在蜀軍後方的軍隊，徹底摧毀了蜀國人心理上的防線，蜀漢軍民鬥志全無，成都城裡是一日數驚，草木皆兵。老百姓都往大山裡跑。

蜀漢後主劉禪面臨著選擇，一是逃跑，是逃往南方還是投奔東吳，二是投降，三是玉石俱焚抵抗到全軍覆滅。

大臣譙周，一直以來擔任劉禪的老師。

這時候站出來講話，他建議投降。

往南方逃？那兒是那些被諸葛亮打趴下的南蠻孟獲們的地盤，當年歸順就不大服氣，現在危險了到他們那兒去，輕了擠兌你，重了搞死你！

投奔東吳？寄人籬下，不得不低頭。況且魏國遲早會吞併吳國，這是大勢所趨，難道到時候再投降一次？

「再辱之恥何與一辱？」並且真的要跑，早就要做好計劃，現在敵人就在城下，人心已亂，變生不測危險就大了。

有人說，要是鄧艾不受降怎麼辦？

譙周說：「現在東吳還在那兒，魏人一定會做好榜樣工作的。不但受降，還一定以禮相待。」

接著比較讓人討厭地拍胸脯，「如果魏人不裂土封陛下，我譙周親自到洛陽，用大義相爭！」

書獃子勁頭十足。不過前面的分析還是有理，大伙兒全都贊成這個意見。

劉禪同意投降，派人去鄧艾營中送降書。

倒是劉禪的兒子北地王劉諶很有骨氣，說：「怎麼能投降？真的山窮水盡，也要父子君臣背水一戰，和國家共存亡。」

劉禪已經聽不進這種建議了。劉諶跑到爺爺劉備廟裡大哭一場，殺了老婆孩子，然後自殺，算對得起劉備。

鄧艾接到降書，大喜，馬上寫了封表揚回信，同意投降，保證生命安全和財產安全。

劉禪帶領文武百官，把自己綁了，抬著棺材，到鄧艾軍門。

鄧艾為劉禪解去繩子，讓人燒了棺材。果然以禮相見，並命令部下不得虜掠財物，讓成都人繼續從事舊業。

按照東漢傳統，拜劉禪驃騎將軍。至此，從劉備稱帝算起，蜀漢政權經四十二年運作，拉上了帷幕，告別歷史舞台。

劉禪投降了，但蜀國的戰事還沒有完。

在前方的姜維等人得到諸葛瞻在綿竹被魏軍打敗的消息，都不知道劉禪在哪兒。急忙回軍向成都，走到半路，碰到劉禪使者，接到領導：「放下武器，停止抵抗。」的命令，將士們都呆住了。

許多人拔刀砍石，暴跳如雷。

但是君王的命令寫在那兒，大家只有遵命。

姜維讓大部隊放下武器，向緊跟在後面的魏軍投降，自己和張翼、廖化等人到鍾會營中投降。

投降後鍾會對蜀漢降將禮遇很高，說姜維比的上魏國名士夏侯玄之類人物，傾心相交。

姜維看出鍾會原來是個野心家，現在滅了蜀漢，大權在握，很有自成一家的打算。

姜維立馬抓好這個機會，慫恿鍾會道：「將軍助司馬家，從淮南以來，算無遺策。現在又滅蜀大功，功高震主，想學春秋范蠡功成身退吧？」

鍾

會說：「你說的太遠了，我做不到。現在的情況，不會是這種結果。」

姜維加上一句：「另外的結果，將軍你的智慧會做到的，無需我多話了。」

鍾會明白姜維所指，更加結好姜維等一眾蜀漢舊臣。姜維給劉禪寫密信，要他忍辱負重，我姜維要讓大漢江山危而復安，日月暗而復明。

早些時候鍾會用「畏敵不前」的帽子奪去曹魏軍另一個大將諸葛緒的兵權。這一回，鍾會又用「誣以謀反」的大帽子罪名拿下了鄧艾。

這樣征蜀各路大軍十幾萬人馬全歸鍾會指揮，謀反之意更加濃重。

不料強中更有強中手，司馬昭早已預先準備，給鍾會去了封信，借口要防備鄧艾。說：「中護軍賈充率數萬人已在入蜀路上，我率領大軍十萬在長安，不日可以見面。」

鍾會大吃一驚，司馬昭名義上說防鄧艾，實際明白是針對自己嘛！

他馬上動手，召集魏軍將領，聲稱自己有魏國太后的詔書，要起兵廢除司馬昭！這無疑是個晴天霹靂。

司馬氏經司馬懿、司馬師再到司馬昭多年的苦心經營，勢力範圍已是根深蒂固。

眾魏將都沒有反對司馬氏的心理，一時面面相覷，作聲不得。鍾會見得不到支持，把眾魏將關進辦公樓。

不料走漏消息，外面的魏軍將士嘩變起來。

形勢急轉直下，魏兵衝進辦公樓，放出自己的上級，大家爭先恐後去殺鍾會。一場大亂，軍民死傷無數。鍾會、鄧艾、姜維一干人全死在亂軍中。

直到幾天後，賈充軍隊到達，局勢才平靜下來。

姜維最後的掙扎也被消滅了，蜀漢復國的希望成為泡影，劉禪只有到洛陽報到的份兒了。一路顛簸到洛陽，又讓司馬昭設個局給奚落一通。司馬昭讓人在接待蜀國投降君臣時演奏蜀國的音樂，跳蜀國的歌舞。

眾人聽到家鄉的音樂，而今物是人非，無不愴然淚下，唯劉禪喜笑自若。讓司馬昭嘆息道：「人怎麼能這麼無情呢！」

故意問劉同學，想不想蜀國啊？

劉禪呵呵笑：「這裡這麼好玩，蜀國有什麼好想嘛！」

唯一的貢獻是留下了樂不思蜀這一成語。

劉禪投降這件事，西晉的史學界沒有批評聲。

從中國人最講究的正統傳承來說，如果說以蜀漢為正統，那曹魏就是偽政府，西晉繼承的是曹魏的天下，不也是偽政府嘛！所以曹魏消滅蜀漢，在西晉人看來，是統一江山的正道。三國志的作者陳壽就說，劉禪保全性命，益州百姓免於戰火，要算是譙周的功勞。

到了東晉，反對聲漸漸高調起來，其歷史學家孫綽說：「身為一個天子，投降保命，這個是多麼深的恥辱！劉備糾正曹魏的篡漢，與之不共戴天。劉禪違背他父親的意願，向死敵稱臣，完全不是正道！」

另一個歷史教授孫盛也說：「劉禪昏庸，譙周貪生怕死，一唱一和，匆匆忙忙就把自己綁起來投降敵人。把這樣的堅固城池拱手相讓，才會有將士們撥刀砍石頭的無奈，這是多麼地令人痛心！」

究其原因，在於東晉偏安江南，所處的地位情形和三國時的蜀漢極為相似，這時許多人又都要求以蜀漢為正統，曹魏就是敵人了，正統的政權怎麼能投降偽政府嘛！

所以劉禪投降這事兒，又被提出來，用來做典型的反面教材教育忠臣烈士。

此後每到自以為自己是中華的正統傳承的政權偏安一角時，都會把劉禪投降這事提出來狠批一通。

如明清鼎革之際，大明衣冠，受剃髮易服之恥。大儒王夫之在痛心疾首之時就大罵譙周：「國家還在，君主還有。這種情況下，譙周散布謠言讓人們失去鬥志，其實是為司馬昭先拿下了益州！不是取悅於老百姓，是取悅於曹魏國！譙周的罪過是上通於天的！」

大義凜然地把譙周罵了個狗血噴頭。其實都是以古喻今，用古人的烈酒澆自己心中的塊壘。

平心而論，在鄧艾攻下綿竹，兵臨城下之際，投降是必然趨勢，區別只在於投降的話由誰嘴裡說出來而已。

劉禪投降時益州的戶口情況是：人口九十四萬，軍隊十萬二千，公務員四萬人。完全是個畸形怪胎。不到百萬人口，有這麼龐大的軍隊和公務員隊伍。老百姓的負擔之重，可想而知。

譙周還是比較客觀地承認了蜀漢的不足，面對現實地選擇了投降。當然後世的人在用的上的時候，可不管什麼情況，先把譙周拎出來痛罵一通再說，完全是坐著說話不腰疼的勁頭呵。

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