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佛法是活潑潑的,絕非教條主義

我們要「於一切眾生平等說法。以順法故不多不少。乃至深愛法者。亦不為多說。」第一要平等說法;第二要順法,不多不少。


第一是,要平等說法。其義有三:一是用心平等,二是對機平等,三是說法平等。


用心平等,對照四安樂行第一條,就是「無所希求」,你只要願意聽法,我都為你說,無條件地說,更談不上帶有任何個人主觀情緒說。

對機平等,不管是窮人富人,百姓達官,你都要一視同仁,不要把佛門翻做勢利場。


說法平等,就是善於對機說法,如果面對的是知識分子、社會精英、IT人才,你應該怎麼說法?如果面對的是又飢又渴的流浪者,你又應該怎麼說法?平等,不是要對誰都說一樣的法,佛法是活潑潑的,絕非教條主義。比如參加我們禪修營的來此聽講的諸位,各個層面都有,那我就要盡量照顧大家,讓大家都能聽明白。盡量對機,但不離佛法,這就是說法平等。

佛法是活潑潑的,絕非教條主義


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