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歷史上一生榮辱「無己無為」,卻終成大事的四位賢者


歷史上一生榮辱「無己無為」,卻終成大事的四位賢者



人有一定的境界,才會有一定的追求,人生才會有一定的價值。境界決定人的品位,品位決定人格,人格決定生命的意義和價值。

人生的道理其實很簡單,能立定志向,生命就會有所轉變;能持之以恆,生命就會脫胎換骨,最後終能贏得美好的結果。許多值得羨慕與崇拜的人,大都在認知上掌握了正確方向,然後持之以恆,生命就贏得了精彩。


人生的高明境界——一個人無論處在何種情境之中,都不會感到卑微或驕傲。


阮籍在《大人先生傳》中列舉了殷周之際和戰國時期的一些不因受辱而喪志,反因忍辱而激發,功成之後又能身退讓賢的名人武士,以闡釋「失不為辱,得不為榮」的道理。


戰國時兵家孫臏,曾與龐涓同學兵法。後來龐涓為魏惠王的將軍,忌其才能,誑他至魏,處以臏刑。但孫臏並未因此而喪志,先後設計打敗魏軍於桂陵和馬陵,並擒拿了龐涓。此即謂之「孫刖足以擒涓」。

戰國魏人范雎,曾走遍東方六國,未能找到舒展自己「無己無為」的自由本性的機會,還被當時的齊國人打斷了肋骨和牙齒。他並不因辱而喪氣,反而激發了意志,西入秦國,幫助秦昭王討伐六國,建議實行遠交近攻之策,由此建立功業。在成功之後,范雎急流勇退,推讓賢者來代替自己。此即謂之「雎折肋而乃休」。


還有一位叫百里奚的人,是春秋時秦國的大夫。他原為虞國大夫,虞亡時曾被晉人俘去,作為陪嫁之臣送入秦國,後出走到楚,為楚人所囚,又被秦穆公用五張牡黑羊皮贖回,用為大夫,所以稱為五領大夫。百里奚並不因此而感到羞愧,更沒有因此而灰心喪氣,反而增添了信心,與謇叔、由余等共同幫助秦穆公建立霸業。此即謂之「百里困而相贏」。


年老體衰而輔佐周王打敗暴虐無道的紂王的姜子牙,此謂「牙既老二弼周」。


以上四例歷史人物,用一生的榮辱變遷及其個人態度,詮釋了「無己無為」的人生境界。

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