2月15日，白髮回鄉一夢中，故園已非舊時容

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慈元閣·每日運勢：

2017年2月15日

農曆正月十九

星期三

財神：正南

吉時：子卯未

沖:沖兔(丁卯)煞東

忌:入宅 安門 理髮

宜:祭祀 開光 祈福裁員 合帳 併購

每日說法：禪理小故事

跪拜鄉土

一位友人去台灣觀光，在下榻的茶棚里，閑聊時，竟遇到了一位同村鄉親。那是一位年近八旬的老人，喜顛顛地問家鄉情況，問他熟悉的親人，問門前的清江水，一問一答，竟勾起了老人的思鄉之情，萌發了回鄉看看的念頭，而且這願望很強烈。臨別時，還即興賦詩一首：君自故鄉來，無端惹鄉愁。門前清江水，是否至今流？

老人故里，已沒有了親人，但逢此盛世，三通既暢，為何不回去看看？為了不負等待了60年的夢想，怎麼也得回鄉一趟。回鄉，這是前世今生的心愿，為了此生之圓滿，不留遺憾，他當即向鄉人許諾，適當時候，一定回鄉來看看。

不到一年，這位老人真的在兒子的陪同下，回到闊別半個多世紀的家鄉。

有鄉親問：父母不在了，又無親人，回來看看，看什麼呢。

真的，看什麼呢？老人說，一是回來看鄉親，鄉親就是我的父母，我的親人；二是回來感恩，感恩這片生我養我的土地。

是啊，老人是在這片土地上出生的，家園不在，這方熱土還在；青山不老，綠水長流。正是這方熱土，養育了先人，養育了自己。

老人說的，字字句句，沉甸甸的。這是他的胞衣地，這裡有他父母的墳塋，雖然只是一堆黃土，卻埋著父母的期盼，與自己血脈相系相連。這山水，這故地，這清江，甚至父母棲身之所的早已散去的炊煙，都與自己脈息相系，感情相通，讓他魂夢相守。於是他對著這一方父母故地，對著這方魂牽夢繞的山水，這熟稔的土地，焚紙拈香，長慟而歌，長跪而拜。

父母逝去，根脈還在，父母生前衣食之地還在，身後安息之所還在。世事在變，但養育自己的山水不變。鄉人的鄉情，家鄉的水井，遠去了的故園風物，以及故鄉暮色下的煙靄，都滯留在記憶的時空里，是無法抹去的。他跪拜的是一份沉甸甸的鄉情，是對鄉土的摯愛，是一份溫馨的眷戀。

鄉土鄉情，總是難忘。這是一種與生俱來的對故鄉的依賴，是一種深入骨髓的鄉土文化的潛質，是楔入故鄉泥土深處的楔子，它成了維繫鄉情的臍帶。我們每個人，都有著割捨不了的情懷，這種戀鄉情結，與生命同在，終生守望。

跪拜故鄉，就是跪拜土地。這土地是我們的安身立命之所，你可以遠離，但不可以割捨。土地是母親，是人民，是一切生靈的根基。我們跪拜是一種心接地氣的活法，也是一種精神，一種堅守，一種對大地母親的感恩和對生命的感悟。

我們每個人，都有一個出生地，一個故鄉，沒有選擇，這是你的命之根，生之源。它為我們承載很多，山水的仁慈，土地的博愛，穀物的恩澤，我們世世代代，都是以鞠躬的方式，貼近它，守候它，讓我們總是心存敬畏，皈依在它腳下，讓我們魂牽夢回。因為這裡有你的母親，你的親人。正是母親——這一方大地，用乳汁撫育了自己的成長。故鄉是不能搬遷的，也不能更改，你只能惦記，只能膜拜，這是人的宿命。

八旬老人，千里回鄉，跪拜鄉土，給我們以啟迪，以震撼，故鄉在變，但那惦念和感恩之情，是不變的，一如門前清江水，一直向東，日夜長流。正如老人「回鄉有感」所吟：

白髮回鄉一夢中，故園已非舊時容。

只有門前清江水，濤聲日夜水朝東。

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jiē dì jiē dì，bō luó jiē dì，

揭 諦揭 諦， 波羅 揭諦，

bō luó sēng jiē dì， pú tí sà pó hē

波羅 僧揭 諦，菩提薩 婆訶

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