說話有鼻音,眼睛都很小,七百年前,歐洲人是這樣描繪中國人的
不記得是初中還是小學歷史教科書上學過,《馬可?波羅行記》是第一本系統地敘述西方人眼裡的中國的書籍。讀漢學家史景遷的《大汗之國》,方知,在馬可?波羅之前,有個叫威廉?魯不魯乞的聖方濟修會的修士,受法國國王路易九世的指派,於1253年到達當時蒙古帝國首都哈拉和林(今蒙古國境內),想聯絡蒙哥汗共同對付阿拉伯人(當時還在十字軍東征時代)。
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如果馬可?波羅真如他所言那般到過東方的話,魯不魯乞比他早了幾十年。因為魯不魯乞到達蒙古的第二年,也就是1254年,馬可?波羅才出生。
那麼,魯不魯乞在這裡看到了些什麼?作為「第一位以歐洲語言寫下討論中國人專著」(史景遷語)的人,他在自己的書里寫了些什麼?
史景遷替我們摘錄了一段,我們不妨一一分析之。
——契丹人口不多,他們講話時鼻子重重地呼吸。
當時契丹遼國已滅亡129年,為何他仍說契丹人呢?原因在於,契丹統治中原的兩百餘年間,勢力到達西域,聲名及於歐洲。因此,當時的歐洲人,都把遙遠的東方稱為契丹。在他們眼裡,契丹就是中國,中國就是契丹。當然,實際上,魯不魯乞看到的,是蒙古人,他不過按著以前的知識,仍把那片土地上的人稱為契丹人。而直到如今,在俄語里,中國仍是китай(и讀i:)。至於鼻子重重呼吸,當然就是咱南方人讀不準的鼻音了。
——眾所周知,所有東方人眼睛都很小。
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他並未見過所有中國人,用眾所周知一詞,顯然是在他之前來過中國的歐洲人,在描述中國人的相貌時,都說到了眼睛很小,他來一看,果不其然。
——無論做什麼,他們的手都極巧。
這個自然不必分析,咱們從小學到的就是中國人很勤勞,勤勞當然主要是說手了。再說,當時被歐洲上層社會引以為流行的中國絲綢,沒有巧手是做不出來的。
——他們的醫師善用草藥,並能根據脈搏精密診斷。但是他們不採尿樣,對於尿液一無所知。
魯不魯乞對中醫中藥也做了描繪,於望聞問切四技,說到了切字。至於不採尿樣,這顯然是他看得不夠多。我們知道,古代一些佞臣,甚至親聞親嘗帝王之便,說皇上呀,您的病,快好啦——感動得皇帝們稀里嘩啦,連太子都做不到的,大臣做到了,來,加官進爵!
——他們還有個慣例,父親從事什麼行業,兒子也必須繼承衣缽。
這一點,他看得很准。我們知道,朱元璋在《朱氏世德碑》里有寫,他們家「元初籍淘金戶,金非土產,市於他方,以供歲賦。先祖考初一公困於役,遂棄田廬,攜二子遷泗州盱眙縣」。也就是說,朱家是淘金戶,依著當時的規矩,他們世世代代都要替官府淘金。可他們那根本就不產金子啊,於是只好努力賺錢換金子交上去。但勞役是越來越重,活不下去啦,他爺爺朱初一連田產房屋都不要了,逃!
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從上可知,魯不魯乞以一外人,對當時中國之觀察(實際上並非正統的宋朝)還是蠻細緻入微的。
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