到底是誰？在主宰中國的古玩交易市場！

後學入行不久，卻實實在在的感受到我國古玩收藏界的太多悲哀了。主宰著中國古玩收藏品市場的無非兩大群體，專家群體和拍賣群體，他們分別主宰著收藏品市場的話語權和經營權。

一個專家群體怕說錯了話，怕毀了自己一世英名，「寧可看錯千件，不可看對一件」。就是說，你把1000件真品看成是仿品，沒有任何人責備你，反而說你眼光毒辣、標準嚴格，任何仿品都逃不出你眼睛;

可是，如果你把一件仿品看成了真品，你的一世英名就毀了，大家就都會以此證明你這個專家的眼力不行了。於是乎，無論重器輕器，無論來歷如何，只要不是大開門的東西，專家多半會斷你個新仿或贗品。

對於那些專家以前沒有見過的東西，或者不符合標準器的東西，即便他內心裡已經肯定地認為是真品，嘴上也只能說是仿品、贗品。如此也就不難理解為什麼擁有近百名國家級頂尖陶瓷專家的泱泱中國，當年卻沒有一個人敢去認元青花。

一個拍賣群體怕賣錯了貨，砸了自己的飯碗。去年底連續參加了幾場拍賣，發現一個有趣的現象，越是大的拍賣行，拍賣的東西越是中規中矩，絕大部分都是大開門的。極少不怎麼開門的也是所謂傳承有序的，要麼是國際大拍賣行曾經的拍品，要麼是某著名收藏家的藏品，要麼是海外迴流或出水瓷。基本上沒有看到從民間徵集起來的高端藏品。

相反，一些小的拍賣行倒顯得活躍一些，也敢於拍賣一些民間徵集的重器，遺憾的是這類重器要麼流拍、要麼拍價極低。因為參加這類小拍的買家大多不是那種實力雄厚的大收藏家，再加上拍賣行的名氣也不大，價格高了就沒人敢要。沒辦法只好實行無底價拍賣，這種無底價拍賣是賣不起價錢的。重器賣了個普品價，以後誰還願意將重器拿給小拍賣行拍賣?

在這樣兩大群體的夾擊下，中國的精品、重器收藏似乎只能體現在大財團、大富豪這樣的頂尖階層了。民間即便你有精品、重器也因為得不到話語權，得不到經營權而只能永遠的默默無聞。

所以中國的收藏界如此沉悶、如此猥瑣，所以中國的真品重器只能在國外才能拍出好的價錢，所以國內十墓九空後絕大部分精品、國寶都不知去了哪裡?

所以許多從國外迴流的粗品、普品又成了拍賣行的寵兒……元青花鬼谷子下山罐是哪裡來的?難道是國外製造的嗎?還不是中國的民間收藏品，在國內得不到認可後通過地下渠道流失出去的。可在國外拍出天價後，國內竟有權威人士說那是假的、贗品，可笑至極啊!由於國內不能給民間收藏品以正確的對待和客觀的地位，導致許多國寶流失國外，而國外又用這些流失的國寶轉回頭來高價拍給中國人(包括台灣同胞和港澳同胞)。

不僅如此，有些利用非正當手段出土的大件、重器，由於大家都把它們看作仿品、假貨，想賣又賣不出價錢，帶回去還要貼上運費，一氣之下砸成碎片的犯罪行為也常有發生。大家想想，這還不可悲嗎?

更可悲的是，在這樣的形勢下，我們民間收藏者不是痛定思痛，團結起來找回自己的話語權、奪回屬於自己的經營權，而是一味的迷信專家權威，處處唯他們的馬首是瞻。

一旦在收藏圈內有了一點小小的名氣，就學那些專家權威的樣，生怕一不小心說錯了話，墮了自己的「盛名」。相互之間妄自菲薄、相互詆毀，看到別人發了一件精品重器，不是去熱心的鼓勵、探討，而是極盡嘲笑譏諷之能事，似乎我們天生就是收藏領域的下等人，天生就不應該接觸和擁有精品重器!日復一日、年復一年的任人宰割、任人魚肉，自己卻還在那裡樂哉悠哉，渾然不知。那麼我們這些人與當年魯迅先生筆下的阿Q又有什麼區別?

中國收藏品的真正市場在民間，中國收藏品的最大潛力也在民間。談藏品，改革開放這20多年來，十墓九空了，東西哪裡去了?文物部門收藏的1%都不到，一部分流散到海外了，更大一部分還在民間;

談資本，中國民間的存款已經高達12萬億之巨，而現今中國，除了股票投資、房地產投資，第三個最大的投資就是收藏品市場了。這樣巨大的一個市場，上面描述的兩大群體由於關係到自身的利益不敢去啟動，也不願意去啟動，我們民間收藏者為何不能自己來啟動呢?

互聯網的誕生、網路社會的出現，給了我們這些平民一個從前想都不敢想的機遇。只要我們有了一個網路平台，只要大家齊心合力，一起吶喊、一起推動、一起建設，就完全可以擁有我們在收藏領域的話語權、擁有我們在收藏品市場的經營權!成王成寇、何去何從，也就是取決於民間藏界諸君的一念之差而已。

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