每日兵器：?歐洲人的恐怖記憶，攪擾歐亞文明的「黃禍」匈奴人的兵器甲胄

直到公元前3世紀的秦朝，才在中國編年史上清楚地記載了匈奴一名,這個民族在公元前9世紀已經被中國人稱為嚴狁。

更早一些的時候，他們可能被稱為"草粥"，或更含糊地被叫作"胡人"。據中國史家司馬遷記述，正是在公元前3世紀後半葉，匈奴似乎成為一支統一的、強大的民族，他們由一位名叫單于的首領統帥著。

單于的全名漢文譯音是撐犁孤塗單于， 中國人描繪的匈奴肖像上的特徵，我們在他們的繼承者突厥人和蒙古人身上也可以看到："他們的身材矮而粗壯，頭大而圓，闊臉，顴骨高，鼻翼寬，上鬍鬚濃密，而領下僅有一小撮硬須，長長的耳垂上穿著孔，佩戴著一隻耳環。

頭部除了頭頂上留著一束頭髮外，其餘部分都剃光。厚厚的眉毛，杏眼，目光炯炯有神。身穿長齊小腿的、兩邊開叉的寬鬆長袍，腰上系有腰帶，腰帶兩端都垂在前面，由於寒冷，袖子在手腕處收緊。

一條短毛皮圍在肩上，頭戴皮帽。鞋是皮製的，寬大的褲子用一條皮帶在踝部捆紮緊。弓箭袋系在腰帶上，垂在左腿的前面，箭筒也系在腰帶上橫吊在腰背部，箭頭朝著右邊。"

匈奴是活躍於歐亞大草原的一個古老游牧民族，生活方式的不同使得他們註定成為歐亞各個重要農業文明的千年宿敵

俄羅斯哈卡斯共和國發掘的凍土層下古代匈奴墓中凍屍取下的面模，真實的展示了匈奴真容，還有面部刺青。

俄遠東地區發掘的匈奴文物，既有漢民族影響，也有西方斯基泰文化元素（斯基泰西與希臘接壤）

匈奴神像，頭部似乎佩戴的三叉戟式樣的頭飾，這種對三叉戟的崇拜是中亞古老的雅利安人種的崇拜習俗，自上古就在印度、中亞、東南亞等地崇拜，此圖也證實歐亞草原同樣受到影響，而圖中右側神像為漢畫像石人物，中國也間接受此影響

匈奴和斯基泰一樣喜愛用銅鑄造各種隨身佩戴的小飾物，這是匈奴人物衣帶銅飾，刻畫了匈奴人的生活畫面

述服裝的一些細部，對匈奴人與斯基泰人來說都是共同的。有許多習慣也是相同的：如葬禮上的犧牲。

匈奴和斯基泰人都是在酋長的墓上，割開其妻子及隨從們的喉嚨，至於匈奴人，其人數達到上百或者上千。斯基泰人將敵人的頭蓋骨在沿眉毛平處鋸開，在外面用皮套蒙上，裡面嵌上金片，作為飲器使用。

匈奴和斯基泰人都是把頭看作戰利品的。希羅多德曾提到斯基泰人在戰利品中展示他們砍下的敵人的頭顱以及掛在馬韁繩上的頭皮，以示誇耀。

匈奴貴族服飾上遍布黃金飾物，這是典型的斯基泰習俗。

中亞學者根據考古資料復原的匈奴單于

中亞學者根據考古資料復原的匈奴騎兵像，頭戴斯基泰式樣的尖帽，身穿斯基泰短衣長褲和皮靴

像斯基泰人一樣，匈奴人基本上是游牧民，他們生活的節奏也是由他們的羊群、馬群、牛群和駱駝群而調節。為尋找水源和牧場，他們隨牧群而遷徙。

他們吃的只是畜肉，衣皮革，被謝裘，住氈帳。他們信奉一種以崇拜天和崇拜某些神山為基礎的、含混不清的薩滿教。他們的單于或者最高君主，在秋季召集全體匈奴人課校人畜。

所有的中國著作家都把這些野蠻人描述成頑固的掠奪者，他們會出其不意地出現在耕地邊緣，侵襲人畜和搶劫財產，然後在任何還擊可能來到之前帶著戰利品溜走。

當他們被追趕時，他們的戰術是引誘中國軍隊深入大戈壁灘或是草原荒涼之地，然後在自己不遭埋伏的情況下，以雷雨般的箭懲罰追趕者，直到他們的敵人被拖垮，被饑渴弄得精疲力竭，他們才一舉而消滅之。

由於他們的騎兵的機動性以及他們的弓箭技術，這些方法相當有效。在從最初的匈奴到成吉思汗時期的所有草原居民中，這些方法都很少變化。

對於所有那些由馬上弓箭手組成的部落，無論是東方的匈奴人或是西方的斯基泰人，這些方法都是共同的。

匈奴如敬神一樣簇擁著的單于

單于的妻子，匈奴的王后

《史記·匈奴列傳》記載匈奴兵種「盡為甲騎」， 表明戰馬是匈奴軍事的重要組成元素。「控弦之士三十餘萬」充分顯示了匈奴帝國強大的軍事實力。

《史記·匈奴列傳》記載匈奴兵器「其長兵則弓矢，短兵則刀鋋」，考古發掘資料與此正相吻合。匈奴墓地發掘情況顯示，兵器一般出土於男性墓葬中，以銅、鐵、骨、木質地為主，主要有弓、箭鏃、弩機、刀、劍、戈、矛、斧、流星錘等。

匈奴的弓多木質，上有華麗的裝飾構件。由於木頭容易腐朽，目前還沒有發現完整的匈奴弓，大多是一些殘留的弓飾件，具體形制無法得知。

但根據弓腐朽後殘留的痕迹看，其長可達1.3米。在絕大多數匈奴墓中，都出土了大量的劍簇，有些還出土了弓。

箭簇的材料有骨，青銅，鐵。 匈奴箭鏃形制多樣，有銅、鐵和骨三種質地，其中包括著名的發信號用的匈奴鳴鏑。目前雖然還沒有發現可確認的匈奴鳴鏑，但我們可從稍晚的契丹族鳴鏑得到啟發。

其他的作為兵器的匈奴箭鏃出土數量眾多，尤其是在外貝加爾南部、蒙古北部和中部地區出土的箭鏃特徵鮮明，散發著懾人的力量。

看著它們至今依然銳利的前鋒，再假以弩機或剽悍的神射手彎弓發射時的威力，人們仍能真切地感受到它們巨大的殺傷力和穿梭於刀光劍影中生命的脆弱。

鼎鼎有名的鄂爾多斯青銅器，也是典型的歐亞斯基泰風格的青銅器類型，比較常見的有大量青銅短劍、短刀

鄂爾多斯青銅刀，與斯基泰屬同一文化類型

匈奴刀劍多以鐵製成，還有少量的銅刀。刀大多安裝有木柄，分直背弧刃、弧背直刃、直背直刃等幾種形制，刀鞘帶有裝飾物。

匈奴短劍多發現於鄂爾多斯地區，具有較明顯的鄂爾多斯式短劍的風格，雙刃，柄末端常裝飾有動物紋飾，有的為鈴首或環首。

與中國先秦武器注重青銅戈不同，歐亞草原上古武器注重青銅斧。這也是鄂爾多斯青銅武器又一特徵

匈奴青銅錘,匈奴上古開始就喜愛砸擊類武器

而在武帝前後時期的匈奴墓中也廣泛的出土了鐵劍。這些鐵劍的尺寸一般在40---100CM，但大多數偏短，只有少數長度能接近或達到1米。

比起上文所提到的鐵刀，這些相對來說更長的劍似乎更有可能成為匈奴騎兵的戰陣裝備。於一般人想像的不同，這些早期的游牧騎兵竟然不是執刀而是執劍而戰。

但即使是這種武器，也並不適合在馬上手執劈砍而衝鋒敵人的軍陣。在司馬遷所提到的另一件短兵中鋌就是短矛或稱之為小矛。可以刺擊，也可以當成標槍投擲。

一般長度和人的身高差不多。在相關時期的匈奴墓中出土的矛頭都很小，基本可以肯定都是短矛。這種武器雖然可以在馬上使用，但並不適合用它衝擊對方的軍陣，應該是追擊潰兵時使用的一種輔助武器。

匈奴錐刺

內蒙古出土戰國時期匈奴青銅盔

這一時期的匈奴墓中還出土了斧，少量的鎚頭，極少量的戈，這些應該都不是主戰武器。除此以外，沒有發現有其他的武器類型。

在需要近身搏鬥的冷兵器時代，士兵裝備的堅實與否會極大地影響著軍隊整體的戰鬥力。匈奴人深諳此道，非常重視士兵的保護，他們不像中原士兵靠盾牌保護自己，而代之以更省勁、更堅固的盔甲來裝備自身，形成「盡為甲騎」、機動靈活而又龐大的匈奴騎兵。

出土的匈奴頭盔繼承了北方草原的傳統，與北京昌平西周白浮木槨墓及內蒙古赤峰市寧城南山根出土的東胡族青銅頭盔形制相仿，匈奴的頭盔仍為青銅質地，素麵無沿，盔頂有方鈕，兩側護耳下方有系穿帶子的小洞，兩面開口，佩戴可不分前後。

從其形制看，我們可以了解匈奴頭盔的系戴方式，同時也可體會到這樣的頭部防護在激烈的肉搏戰中對士兵所起到的良好保護作用。匈奴鎧甲比起頭盔來更少見，高勒毛都M32出土的匈奴甲殘片青銅製成，呈魚鱗狀密布，顯得非常堅實。

內蒙古自治區博物館利用匈奴青銅甲片復原了一件匈奴鎧甲，尺寸約為65×50㎝，分前後兩片，由眾多的圓形青銅甲片組合而成。甲片之間原應用皮條連繫，但皮條已腐朽，因此只剩下甲片。

漢代畫像石中刻畫的匈奴生活場景，上面為匈奴武士出戰圖

漢代畫像石有許多刻畫漢匈戰爭的內容

西遷的匈奴四處侵擾，逼迫歐洲土著掀起遷徙浪潮，直接導致羅馬帝國的覆滅

歐洲出土匈奴鎧甲

被歐洲人稱為「上帝之鞭」的匈奴首領阿提拉

匈奴在歐洲肆虐，被詛咒為「黃禍」

註：本文為中華冷兵器原創，作者凱風。未經書面授權禁止轉載，違者將追究法律責任，謝謝合作~

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