明代女尼太猛了，少年入寺出不來，官府只好將尼姑當成豬肉賣！

導讀：

大明洪武六年，明太祖朱元璋下令，「民家之女年未及四十者，不準為尼姑女冠」。意思是出生民間的女子，未到四十歲不允許落髮為尼。這是中國歷史上官方記錄首次稱落髮皈依佛教的女子為「尼僧」或「尼姑」之例。

到了建文三年，明朝廷又將出家為尼的年紀上升到59歲。與此對應，男子出家落髮的年紀限定卻大有不同，「民年二十以上者，不準為僧」。意思就是說，男子落髮必需是在20歲以下。這類在年紀上的兩反劃定，究其意圖而言，明顯是為了使尼姑、和尚能安於清修，並堅持空門庵院的宗教純潔性。

然而明朝佛教的世俗化，無疑對尼姑的清修生涯形成很大的打擊，許多尼姑再也不局限於庵院一隅，而是走出庵堂進入民間，更有甚者，尼姑在與世俗民間來往的過程當中，戀世情結日深，進而出現了很多傷風敗俗的「淫尼」。

比如永樂年間，有工匠在修繕一座尼寺時，在寺里發現了男子所用纏棕帽，帽上另有水晶纓珠。工匠就將寺中所得之珠拿到市上發售，被主家發現而告到衙門。

官員在過堂此案時，問工匠珠子的來處，工匠就照實交代，才知有一少年由於偷入尼寺，而為縱慾群尼所留，末了死於色慾。為了掩蓋醜事，屍體不能運出庵堂，就只好將其支解，埋在牆下。

天順年間,常熟有一位到京城參加會試的舉人，閑來出遊，七天沒有回家，無人知道他去了哪裡。其實,也是到了一所尼寺，被群尼所留。每天早上，尼姑開門出去，到了晚上再偷偷攜帶酒肴回到寺中，與這位舉人飲酒取樂，所以根本無人知曉。一天舉人終於害怕了，於是跳牆出來，身子已經瘦得令人難以相認。

針對女尼的這種做法，自明初以來，朝廷乃至地方官員，無不採用一些辦法，來抑制佛門風氣的敗壞。洪武年間，明太祖派人暗訪在京將官家姦情之事。查到女僧勾引功臣華高、胡大海妾數人。獲知確鑿證據以後，明太祖命令，將兩家的婦人與女僧一起投入河中正法。

萬曆三十三年，周儒教巡撫江南，恰好姑蘇發生了假尼行淫之事，因而就命令，「羅致諸尼，不笞不逐，但以衡量准其肥瘠」，每斤依照豬肉價錢賣給鰥夫。這個周儒教對尼姑採取的辦法是不打不逐，只是稱量重量，然後按照豬肉價格賣給那些光棍，這個辦法也是絕了！