孌童醜聞「案中案」：在這個物慾橫流的社會，如何苛求神父保持「純潔」？

13、14日，兩本關於教會中神職人員孌童的新書在法國推出，分別是瑞士人丹尼爾·畢泰的自傳《神父，我原諒您》，和由司法人員和社會學家根據在法國進行的調查撰寫的《亂倫的神明》。這兩本書分別從受害者的親身經歷和社科研究的角度，曝光了神職人員陰暗的一面。

選擇原諒「我們天堂再見」

從9歲到12歲，四年時間裡，瑞士人丹尼爾·畢泰(Daniel Pittet)被神父若爾樂·阿拉斯(Jo?l Allaz)強姦了200多次。近半個世紀過去，丹尼爾如今57歲，仍住在弗里堡城，已是幾個孩子的父親，依舊信仰基督教。他寫了一本書向世人道出自己的遭遇，名字叫《神父，我原諒您》(Mon père,je vous pardonne)，由羅馬教宗方濟各作序，於16日周四在法國發行。

丹尼爾出生在一個貧困的單親家庭，有四個兄弟姐妹，同母親和外祖母生活在一起，後來家人把他託付給阿拉斯神父所在的教所。神父年輕時在洛桑讀心理學，知道如何同年輕人相處，很受當地居民尊敬。丹尼爾也從他身上找到對父親的情感寄託，感慨說自己小時候最漂亮的照片便是神父拍的。

家裡人都是基督信徒，特別傳統保守，當時他遭遇四年的強姦，卻從沒找到機會跟家人傾訴，後來轉了教會，才從阿拉斯神父的魔掌中逃了出來。

《神父，我原諒您》(Mon père, je vous pardonne)

很多人都奇怪丹尼爾為什麼會選擇原諒。他回憶道，1971年8月15日，當年只有12歲的他在瑞士弗里堡(Fribourg)聖尼古拉大教堂做彌撒，看到阿拉斯向聖母瑪利亞禱告，聽的人很感動，有人拿出手絹，輕輕擦掉眼淚。而丹尼爾很清楚，按照慣例，彌撒過後就要被神父強暴，如同每周要做禮拜。站在善男信女中間，他默默在心裡念道，「他是神父，善於說教，有智者擔當。只是，他身體里藏著另一個人，一個混蛋或是一隻豬。我分得清楚，我原諒他」。

直到八十年代初，當丹尼爾聽說阿拉斯神父不止強姦他自己一人時，決定向神職機構的高層揭露當年的悲慘遭遇。別人問他有什麼證據，他想了想說，「在他身體不為人知的地方有個小紅斑」。

1989年，阿拉斯神父被調到法國格爾諾布勒教區。

2003年，阿拉斯神父再次被懷疑，又被調到法國里昂擔任教職。但隨後一系列的揭發爆料才最終導致司法層面的調查。

2008年的調查顯示，他曾強暴過24個小孩，大部分都是1958年到1995年間在瑞士和法國兩個國家犯下的罪行，丹尼爾被認定是受害人之一。2011年底，阿拉斯神父被判兩年監禁，緩期執行。

神父若爾樂·阿拉斯(Jo?l Allaz)

為了寫這本書，2015年丹尼爾同阿拉斯神父再次會面。神父又瘦又小，戴著個圓圓的眼鏡，絲毫不是從前的樣子；而旁邊的丹尼爾，身形高大，說話鏗鏘有力。歲月流逝，兩人的對比如此鮮明。神父表達了自己悔恨，又說了些不痛不癢的話。兩人告別時，丹尼爾對他說：「我們下次天堂再見。」

「希望我的講述，能夠揭露教會生活的種種醜惡吧」，他在書里寫道。

神父如何在物慾世界恪守純潔？

為什麼教會老出現孌童醜聞？15日周三在法國出版的另一本書《亂倫的神明》(Le Sacré incestueux)，便以這個主題做了一番調查，希望大家能了解事件全貌，並提議了不少措施，希望走出這一怪圈。

這本書的作者包括一名司法人員昆斯唐斯·拉羅(Constance Lalo)和另兩名社會學家--奧利弗·波比諾(Olivier Bobineau)和約瑟夫·美爾勒(Josephe Merlet)。

此類調查在法國史無前例，他們做了四十多個採訪，對象包括孌童的神父、被性侵的小孩、神職機構負責人和相關專家。

神父孌童案例，發生幾率真的要比社會其它地方高？一般來說，當事人對這一事件習慣沉默。這份調查也沒法回答這一問題，但希望能從社會、哲學和人類學層面理解這一現象。

調查稱，1996年到2012年，在法國僅有0.2%的神父因同未成年人強行發生性關係而受到刑法懲處。這個比例遠遠小於美國，1950年到2002年，4%的美國神父曾發生孌童行為。

《聚焦》是一部2015年美國劇情片，敘述《波士頓環球報》的記者們揭發天主教會在波士頓性侵兒童的醜聞，為此他們贏得了2003年普利策公眾服務獎。該片獲得奧斯卡最佳影片獎。

法國教會發生孌童案件的比率相對低，但每個案件都會引發媒體「狂歡」。里昂佩那(Bernard Preynat)神父孌童案件就令當地大主教菲利普·巴爾巴蘭（Philippe Barbarin）的形象大損。

「神父孌童為什麼總能引發那麼大的醜聞，弄明白這點，挺有意思的。你想，如果當事人是老師，媒體關注度會如此強烈么？」作者波比諾自問道。

他分析稱，神父孌童本身已經構成兩個形象的衝撞和撕裂，一方是神父，代表傳統力量，合法性來自上帝，而另一方則是小孩，具有現代意識。教會中，太多用詞同父權意識相近，神父孌童同亂倫和「濫用神權」都是聯繫在一起的。

面對神父孌童案件，我們應該怎麼做？雖然法國2016年4月已經設立了相關受害人救助機構，但這些措施隨後又被教會無視。《亂倫的神明》一書提議稱，應該在教會設立相關機構，加強神父和教士的培訓工作，避免他們走上孌童之路。

「我們的社會物慾橫流，但神父則需要甘於清貧；如今個人自由和意志被鼓勵，神父卻需要一味地順從和遵守；全世界都陶醉在情色文化中，但他們卻要堅守生活的『純潔』。如果在這一系列進化演變中，無人陪伴引導他們進行一系列疏通，他們的生活必將困難重重。」波比諾說。(歐洲時報/ 春華 編譯報道)

編輯：Jacqueline