戰神白起自刎以謝天下 逆反天道難逃因果報應

《道德經》

第七十四章

民不畏死，奈何以死懼之﹖若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢﹖常有司殺者殺，夫代司殺者殺，是謂代大匠斫，夫代大匠斫者，希有不傷其手矣。

文/方崇陽

白起之死

《史記.白起列傳》中記述了戰國名將白起之死的的一段經過，公元前260年長平血戰，斷糧被困的四十萬趙軍投降秦國，秦將白起認為趙國人反覆多變，擔心四十萬趙國的降卒會發生變亂，遂將這四十萬降卒活埋坑殺，只留弱小的二百四十多人回趙國報信，趙國上下全部震驚。

兵馬俑（資料圖）

公元前258年9月，秦昭王再次發兵，準備攻打趙國都城邯鄲，這個時候正好白起有病在身，不能領兵，於是命令大將王陵攻打趙國都城邯鄲。王陵攻打邯鄲三個多月，攻不下來。秦昭王又派增援部隊趕往邯鄲，王陵手下的五員大將也陣亡戰場，但是，還攻打不下邯鄲城。這個時候，白起的病好了，身體恢復了健康。秦昭王準備派白起代替王陵攻伐邯鄲。

白起對秦王說：「邯鄲實在不是那麼輕易能攻打下來的，而且其他諸侯國怨恨我們秦國已經很久了，也都會前去救援。我們秦軍雖然長平之戰是勝利的，但是秦國人也死亡了一半，目前國內空虛，大老遠跑到趙國，去爭搶趙國的都城。趙國人在裡面接應，其他各路諸侯從外面攻打我們，那麼，我們秦軍必然會被打敗。我們不可以再攻打邯鄲城了。」

秦昭王一意孤行要攻邯鄲，沒有接受白起的勸告。又派人讓相國范睢去請白起領兵，但是，白起始終推辭不肯領兵攻趙，並且稱病在家，不顧秦王和范睢的請求。

秦昭王再派大將王齕代替王陵，前去攻打邯鄲，仍舊攻打不下來。趙王派人向各諸侯國求救，楚國、魏國派兵數十萬，前來救趙，秦軍戰鬥中又有很多傷亡。

正確分析戰場形勢的白起，這時又說：「秦王不肯聽從我的建議，現在到了這個地步，又能怎樣？」秦昭王聽到後，勃然大怒，強行要求白起出征，白起聲稱得了重病，不能行軍。秦昭王羞怒之餘，免去了白起的官爵，將白起貶為平民，並命令他遷往陰密，不得留在咸陽。白起沒有馬上離開，還是以有病在身，在咸陽呆了三個月。而此時，秦軍的戰況更加不利，被打敗了好幾回，退卻了好多里路。

秦軍前線的失利，讓秦昭王更加憤怒，硬是將白起趕出了咸陽。秦昭王和范睢及其他大臣商議，說：「白起遷往外地，看他表情怏怏不樂，他內心還是不服，並且有對秦朝不利的怨言。不如讓使者賜他寶劍，自裁了事吧！」

白起出了咸陽城西門十里，來到杜郵這個地方。使者追上白起，奉秦昭王之命，賜劍，令其自裁。白起不得已拿著寶劍，將要自盡的時候，大聲感嘆道：「我究竟在哪裡得罪了上天？竟然落得如此下場？」過了很久，白起好像明白了什麼，說：「我就是應該死啊！長平之戰，趙國降卒數十萬人，我設計誘騙他們，全部坑殺活埋了他們，就這點，我就應該死啊！」於是，白起拿起了寶劍，自刎了。

司殺者難逃天道輪迴

《道德經》第74章言「常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣。」大道生化萬事萬物，運行天地日月。春暖花開，炎夏成長，秋風落葉，隆冬閉藏。萬物的生、老、病、死，各種命運的變化都有各自的規律，生存、死亡也都有天道的運化。人的自然死亡，天地的自然毀亡，都是「司殺者」—內在的規律運化。如果有人違背內在的自然規律，刻意去殺戮、殺伐、殺滅其他生命，想要代替「司殺者」主宰其他生命時，沒有人能逃脫命運的循環報應。

每個生命都值得珍惜（資料圖）

每個鮮活的生命，在時間長河中流趟，沒有誰可以主宰誰的生命，唯有天道的運化。觀照生命之光的燦爛與美妙，內心祥和與寧靜，自然相待生與死。（編輯：憶慈）

方崇陽道長簡介：無錫市道協副秘書長，周鐵城隍廟住持。江蘇無錫人，2008年至2011年於武當山道教學院學習，2011年至2012年於中國道教學院講經班進修，2010年榮獲全國「嶗山論道」玄門講經二等獎。

（本文由騰訊道學授權發布，文：方崇陽，選編自方崇陽道長著《道德經與人生》，文匯出版社2015年7月出版。）

版權聲明

本文來自騰訊道學投稿作者，不代表騰訊媒體的觀點與立場。