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曹魏的最後的忠臣,司馬昭的死對頭,東晉開國皇帝卻是他的曾外孫

曹魏的最後的忠臣,司馬昭的死對頭,東晉開國皇帝卻是他的曾外孫



|猛將傳|

曹魏的最後的忠臣,司馬昭的死對頭,東晉開國皇帝卻是他的曾外孫



在三國後期,高平陵之變,司馬懿逆襲曹爽,司馬家族徹底的掌握了曹魏的軍政大權,在曹魏帝國的勢力到了隻手遮天的地步。在這個時候,司馬家族分別經歷王凌之亂,毌丘儉、文欽之亂。司馬懿死了,司馬師也在毌丘儉、文欽之亂死去,只剩下的路人皆知的司馬昭。


而在整個曹魏,此時唯一有資本對抗司馬昭的就是征東大將軍諸葛誕。後世稱諸葛誕為家族之「狗才」,這裡的狗並非貶義,而是用來稱讚殺敵立功的人,典出「功狗」。同樣的例子還有北洋三傑中的馮國璋,就被稱為北洋之狗。諸葛誕名聲不大,卻在曹魏最後時候反對司馬昭,博得了一個忠臣的名聲。

曹魏的最後的忠臣,司馬昭的死對頭,東晉開國皇帝卻是他的曾外孫



諸葛誕什麼情況下反對司馬昭的呢?


諸葛誕年青的時候身負才學,擅長玄談義理。他與當時的名士何宴、夏侯玄、鄧颺等平輩論交,彼此推崇。後世所說的「正始之音」,就是這些俊才名士的言談辯論。後來,夏侯玄、鄧颺因為不滿司馬師把持朝政被害死,諸葛誕因而與司馬家有嫌隙。


據《魏末傳》記載,司馬昭派賈充慰勞四方,來到壽春,對諸葛誕說:「洛陽城的大臣們,都贊成皇帝禪位,您是什麼意思?」諸葛誕厲聲說:「你難道不是賈逵的兒子嗎?世代深受魏國恩寵,為什麼想辜負國家,把皇室送給別人?如果首都洛陽有難,我將以死報答!」賈充回洛陽,在司馬昭面前譖言諸葛誕有反心,應該把他調回首都。

公元257年,「朝廷」下詔升諸葛誕為司空併入朝赴職,司馬昭也知道諸葛誕不大可能乖乖奉召,但這樣做相對於直接征討,更加占理,讓大家覺得不是我司馬昭無故屠戮功臣而是他諸葛誕不識抬舉。這時的諸葛誕,要麼主動交出兵權求一個平安,要麼豁出全部身家去拼一把。


更何況,諸葛誕之前的上司(王凌、毌丘儉、文欽)都已經被司馬家族整死了,有了前車之鑒。諸葛誕決定放手一搏。他的手裡有堅城壽春、有數千絕對效忠於他的死士、有十萬兵馬,還有足夠支撐一年的糧食,這還不夠,他又殺死揚州刺史,收編了五萬降兵,把兒子送到吳國做人質請求支援。吳國大喜,敵國這麼高級別的將軍帶人馬、帶城池來投靠誰不高興啊?當即派三萬大軍前來接應,當然也少不了淮南二叛時的主角之一、剛剛來到吳國沒多久的淮南活地圖文欽。吳國還封諸葛誕為左都護、假節,大司徒,驃騎將軍,青州牧,壽春侯。

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司馬昭調動了二十六萬大軍,在兵力上佔有優勢,後勤補給上更是以全國敵一隅。圍城戰持續了八個月,雙方傷亡慘重。司馬昭用離間計,策反東吳全懌投降。隨著圍城日久,糧食匱乏。原投降東吳的文欽為了節省糧食,想把北方人趕出壽春,只留東吳人防守。諸葛誕不能採納他的意見,爭執之下,殺了文欽。文欽的兩個兒子逃跑出城,司馬昭命他們巡城招降,軍心由是瓦解。城破,諸葛誕被殺,三族被夷滅。

諸葛誕屬下一百多人,因為不肯投降,被判決斬首,臨死前慷慨而言:「為諸葛公死,無恨矣!」不以仁德懷綏人心,哪得如此忠貞下屬。


諸葛誕,對於曹魏政權都是有感情的,他曾經為曹魏政權而奮戰過,他既有野心,又不能接受曹魏政權落入司馬氏的手中。諸葛誕不能僅僅以一個野心家而論,他對曹魏還是有忠心的。

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不過,必須承認的是,諸葛誕在能力上有很大的不足,為將足矣,但作為政治家顯然還有很大差距。他並沒有選擇在毌丘儉、文欽造反的時候響應,其實這個時候是司馬氏最危險的時候,朝中剛剛斬殺了夏侯玄等三人,朝外又有人起兵,如果諸葛誕此時響應,必然聲勢大震。但是這個時候,諸葛誕猶豫了,退縮了,斬首了毌丘儉的使者。


值得一說諸葛誕長女,諸葛氏,嫁與琅琊武王司馬伷,生琅琊恭王司馬覲、武陵王司馬澹、東安王司馬繇。 孫子諸葛頤,諸葛靚長子,弱冠知名,官至太常。諸葛恢,字道明,諸葛靚次子,在東晉官至尚書令,死後追贈左光祿大夫開府。外親外孫,司馬覲,字思祖,司馬伷長子,被封為琅琊王。司馬澹,字思弘,司馬伷次子。被封為武陵王。司馬繇,字思玄,司馬伷之子,被封為東安王。曾外孫司馬睿,東晉開國皇帝,晉元帝。

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