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創造改變一切,不矜細行破壞人生

創造改變一切,不矜細行破壞人生

原創 文:曾春生 讀史(dushi818)特約作家

人有創造性,能夠改變可以改變的一切;人又有適應性,能夠適應不可改變的一切。能夠改變的,大膽去改變;不能改變的,順從去適應。這是一個問題的兩個方面,也是辯證地看世界,看問題。

人既要解放思想,打破陳規舊矩,努力去改變現有的一切,有所創造,有所發現,有所前進。又要面對現實,順其自然,對不能改變,或暫時不能改變的東西,採取妥協的態度,去順應之,服從之。只有如此,才有適者生存一說。如果撞倒南牆不知回頭,只有碰得頭破血流。螳臂擋車,能擋住么?

英國劇作家肖伯納說:「一個理智的人,應該改變自己去適應環境。只有那些不理智的人,才會想去改變環境適應自己。但歷史是後一種人創造的。」他這句話講得非常好,不仔細聽,你會以為他是批評不懂得適應環境的人。其實,他的話里還是有兩層意思:一層是要人改變自己去適應環境,說這才是智者,否則,就是不理智的人。另一層,他話里還有更深的意思,就是歷史是那種看來不理智的人創造的,說明真正的大智者,還是敢於改變環境的人創造出來的。

看來,改變一切與適應一切都要適時適度,而且應該重心放在改變,適應完全是在萬般無奈情況下的一種妥協。作為一種積極的人生態度,應該是多一些改變環境的雄心壯志,少一些適應環境的無奈之舉。能改變的,一定要儘力改變;不能改變的,先適應,在適應之中創造條件去改變。改變環境是永遠的,適應環境是暫時的。

在這個世界上,唯一不變的真理就是:懂得變化。能改變一切就要去改變它,不能改變時就要去適應它,這也是順應變化。因勢而為,順時而動,過分執著便是偏執,知變應變才是人生的大智慧。

創造改變一切,不矜細行破壞人生

《尚書》中有句話:「不矜細行,終累大德」。意思是,不顧及小節方面的修養,到頭來就要傷害到大的德行,犯大的錯誤,釀成終身的遺憾。

細行從來不是小事,往往關乎人的精神,關乎人的作風,關乎人的品德,關乎人的事業成敗,關乎人的一生禍福。針尖大的窟窿不堵,就會引來斗大的風的吹襲,真所謂「小洞不補,大洞吃苦」。

外國有一句諺語:「一隻失修的馬掌,會導致一匹戰馬的失蹄;一匹戰馬的失蹄,會導致一位戰士的倒下;一位戰士的倒下,會導致一支隊伍的失敗;一支隊伍的失敗,會導致一場戰爭的輸掉;一場戰爭的輸掉,會導致一個國家的滅亡。」事物就是這樣從小到大,由量變到質變,有如此巨大的變化,能不引起人們的高度警覺?!

細行正惟其小,容易被人忽略,思想上不重視,行為上不撿點,結果是微恙變成大病,小問題變成大問題。現實生活中那些大奸巨貪,不少人開始也是循規蹈矩,清廉守正之人,只因經不住外界誘惑,加之放鬆了自身修養,從不情願的收受小財小禮上開始,到猶抱琵琶半遮臉的自覺收受大財大禮,最後發展到貪婪地索賄受賄,甚至千方百計去攫取國家的財富,事物就是這樣發展變化著的,信不信由你,但這卻是現實生活中的真實存在。

古人勸人「勿以惡小而為之」。惡小不小,不苟小節,必失大節,終成禍殃。前車之覆,應為後車之鑒。

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