《紅樓夢》金陵十二釵判詞解讀之二

推薦：《紅樓夢》金陵十二釵判詞解讀之一

文/雲夢

（陳曉旭版《紅樓夢》）

【作者簡介】雲夢，本名陳奇智，江南潯陽人氏。

【本文由作者授權發布】

「寶玉看了仍不解。待要問時，情知他必不肯泄漏，待要丟下，又不舍。遂又往後看時，只見畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云：

二十年來辨是非，

榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景，

虎兕相逢大夢歸。」

這首是寫賈元春的。

二十年來辨是非——是說元春到了二十歲（大概是她入宮的年紀）時，已經很通達人情世事了。

榴花開處照宮闈——榴花紅似火，所以說「照」。以石榴花所開之處使宮闈生色，喻元春被選入鳳藻宮封為賢德妃。《北史》：北齊安德王高延宗稱帝，把趙郡李祖收的女兒納為妃子。後來皇帝到李宅擺宴席，妃子的母親宋氏送上一對石榴，取石榴多子的意思，表示祝賀。但《紅樓夢》中賈元春並未生子——未生子的妃子榮華富貴難保長久。

三春爭及初春景——「三春」，春季的三個月，暗指迎春、探春、惜春。「初春」，指元春。「爭及」，怎及，意思是元春的三個妺妺都不及她榮華貴。但「三春」也暗指元春入宮的三年，是賈府最為風光的三年，整部《紅樓夢》的絕大多數章回寫的也是這三年。

虎兕相逢大夢歸——兕（音四），上古瑞獸，其狀如牛，色青。有說是青牛，也有說是犀牛。牛是食草動物，而虎是食肉動物，都是猛獸，虎兕相逢，喻示著宮（弓）廷的政治鬥爭，暗示賈元春也因這場政治鬥爭而死。

賈元春是賈政與王夫人所生的長女，賈寶玉的姐姐，因生於正月初一而名元春。第二回便已入宮做女史，第十六回封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。後蒙天子降諭特准鸞輿入其私第。為了迎接元春省親，賈府建造了大觀園。書中用了整回篇幅寫"元妃省親"賈府流金淌銀之盛，彰顯四大家族之首的賈府的繁盛竭力鋪寫賈府「烈火烹油，鮮花著錦之盛」。但是，「豪華雖足羨，離別卻難堪。博得虛名在，誰人識苦甘？」元春回家省親在私室與親人相聚，元春說一句哭一句，把皇宮大內說成是「終無意趣」的「不得見人的去處」，無人身自由的辛酸難以言狀。畫中的「弓」「櫞」，既是「宮苑」，也是「宮怨」，這是作者在書中隨處可見的「諧音」暗喻。而「弓」為武器，寓示「爭鬥」。

在黛玉和寶釵與寶玉的感情上，元春以在端午節送給寶玉寶釵相同禮物的形式，表明立場，表達了對寶釵的支持。

元春的命運關乎賈府興衰，秦可卿之死標誌著賈府末世來臨，元春晉封皇貴妃則令賈府重現生機，直到後四十回她與王子騰先後暴卒，賈府失去了靠山，很快就獲罪抄家；元春至死都牽掛著家族命運，預感到賈府必將遭殃，這令她感到十分憾恨，正如曲子《恨無常》所唱：喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋；盪悠悠，芳魂銷耗。望家鄉，路遠山高，故向爹娘夢裡相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！

「後面又畫著兩人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云：

才自精明志自高，

生於末世運偏消。

清明涕送江邊望，

千里東風一夢遙。」

這首是寫賈探春的。

才自精明志自高——是說探春志大才高，「探春精細處不讓風姐」，曾奉王夫人之命代鳳姐理家，並主持大觀園改革。

生於末世運偏消.——說探春生在這個封建大家庭迴光返照的末世，終究志向未遂，才能無從施展。

清明涕送江邊望，千里東風一夢遙——清明節江邊流淚相送，是說家人送探春出海遠嫁。冊子上所畫的船中女子即探春。畫中的放風箏是象徵有去無回，所謂「遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。」（第二十二回探春所制燈迷——風箏。）所以，放風箏的「放」不是「放起來」而是「放走」的意思，那畫中放走風箏的「兩個人」，應該就是後來遣探春遠嫁的設謀者。「千里東風一夢遙」，也是說天長路遠，夢魂難度，不能與家人相見，並非如續書所寫探春嫁後又回娘家探親。

探春是榮國府賈政與妾趙姨娘所生的女兒，賈寶玉同父異母的妹妹，賈府通稱三姑娘。她精明能幹，富有心機，能決斷，有"玫瑰花"之諢名；她工詩善書，趣味高雅，曾發起建立海棠詩社，是大觀園中有遠見、有抱負、有作為，具備慧眼及勇氣的大才女。

探春在思想性格上，與同是庶出的姊姊「二木頭」迎春形成了鮮明的對照。她精明能幹，有心機，能決斷，連鳳姐和王夫人都畏她幾分、讓她幾分。抄檢大觀園時，在探春看來，「引出這等醜態」比什麼都嚴重，她「命眾丫鬟秉燭開門而待」，只許別人搜自己的箱櫃，不許動一下她丫頭的東西，並且說到做到，絕無迴旋餘地，這也是為了在婢僕前竭力維護作主子的威信與尊嚴。「心內沒有成算的」王善保家的不懂得這一點，動手動腳，所以當場挨了一記巴掌。

在她的意識中，主僕尊卑的等級觀念特別深固。生母趙姨娘是小妾，而她自己雖為小妾所生，卻是貴為「千金」，是「主子」，因而看不起依然是奴僕地位的生母，遂與生母趙姨娘結怨，也落了個「不孝」之名。

探春關心家國大事，對賈府面臨大廈將傾的危局頗有感觸，但以她的「才自精明志自高」，也只能是心勞日拙，無濟於事，最後落得個骨肉分離——《分骨肉》：一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

「後面又畫幾縷飛雲，一灣逝水。其詞曰：

富貴又何為？襁褓之間父母違。

展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。」

這首是寫史湘雲的。

.「富貴」二句——史湘雲從小失去了父母，由親戚撫養，因而「金陵世勛史侯家」的富貴對她來說是沒有什麼用處的。襁褓，嬰兒裹體的被服，這裡指年幼。違，喪失，死去。

展眼吊斜暉——吊，對景傷感。斜暉，傍晚的太陽。這句即所謂「夕陽無限好，只是近黃昏」的意思。從後面《紅樓夢曲》中我們知道湘雲後來是「廝配得才貌仙郎」的，（「脂硯齋本」有「後數十回若蘭在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也」等批語，她可能就是嫁給衛若蘭的。）只是好景不長，丈夫可能早卒。

湘江水逝楚雲飛——詩句中藏「湘雲」兩字，點其名。同時，湘江又是娥皇、女英二妃哭舜之處。楚雲則由宋玉《高唐賦》中楚襄王夢見能行雲作雨的巫山神女一事而來。所以，這一句和畫中「幾縷飛雲，一灣逝水」相對應。

史湘雲是賈母娘家的侄孫女，寶玉的表妹。從小父母雙亡，由叔父撫養，她的嬸母待她並不好。因此，她的身世和林黛玉有點相似。但她心直口快，開朗豪爽，愛淘氣，又不大瞻前顧後，甚至敢於喝醉酒後躺在園子里的青石板凳上睡大覺。她和寶玉也算是好友，在一起有時親熱，有時也會惱火，但畢竟襟懷坦蕩，「從未將兒女私情略縈於心上」。不過，另一方面，她也沒有林黛玉那種判逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。在史湘雲身上，除她特有的個性外，我們還可以看到在封建時代被讚揚的某些文人的豪放不羈的特點。在大觀園女兒國中，鬚眉氣象出以脂粉精神最明顯的要數史湘雲了。

史湘雲後來雖有美滿婚姻，卻因為丈夫早死，好景不長，正是《樂中悲》：襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰知嬌養？幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長。准折得幼年時坎坷形狀，終久是雲散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷？

「後面又畫著一塊美玉，落在泥垢之中。其斷語云：

欲潔何曾潔，雲空未必空。

可憐金玉質，終陷淖泥中。」

這首是寫妙玉的。

欲潔何曾潔——潔，既是清潔，又是佛教所標榜的凈。佛教宣揚殺生食肉、婚嫁生育等等都是不潔凈的行為，人心也是不潔凈的，佛教追求的是身心具潔。但作為出家人的妙玉，其實未曾做到。

雲空未必空——空，佛教要人看破紅塵領悟萬境歸空的道理，有所謂「色不離空，空不離色；色即是空，空即是色」，妙玉置身賈府，諸般言行，並未「空」。

可憐金玉質——金玉質，喻妙玉的身份。賈家僕人說她「祖上也是讀書仕宦之家……文墨也極通，經典也極熟，模樣又極好。」但以妙玉一個破落仕宦出身的一個尼姑，在堂堂賈府的諸般做派，絕不是出自普通「仕宦」之家，有人推斷她是廢太子的公主，而保有她身份秘密的，則是她的前「侍女」秦可卿。

終陷淖泥中——淖（音鬧），爛泥。題詠後兩句與冊子中所畫是同一意思，指流落風塵，並非續書所寫的被強人用迷魂香悶倒姦汙後劫持而去，途中又不從遭殺（若是遭殺，當是「玉碎」而非「玉污」）。

妙玉的形象，在《紅樓夢》中是頗為複雜而獨特的。她來自蘇州，原來也是宦家小姐，帶髮修行。她住在大觀園中的櫳翠庵，依附權貴，受賈府的供養，卻又自稱「檻外人」，實際上她並沒有置身於賈府和各種現實關係之外，她的「高」與「潔」都帶有矯情的味道。她標榜清高，連黛玉也被她稱為「大俗人」，卻獨獨喜歡和寶玉往來，連寶玉生日也不忘記，特地派人送來祝壽的帖子。她珍藏晉代豪門富室王愷的茶杯，對她也是個諷刺。她有特殊的潔癖，劉姥姥喝過一口茶的成窯杯她因嫌臟要砸碎，但又特意用「自己日常吃茶」的綠玉斗招待寶玉。女人矯情得有資本，無非一是美貌，一是出身。妙玉的美貌自不待言，至於出身，若是一般官宦之家，也不在賈府眾人的眼裡，所以，妙玉的出身，即使不像有人推斷的那樣是廢太子的公主，也絕非一般官宦，以致受到賈府上下的供養和尊重。她最後流落風塵，好象是對她過高過潔的一種難堪和懲罰：《世難容》氣質美如蘭，才華複比仙，天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老，孤負了，紅粉朱樓春色闌！到頭來，依舊是風塵骯髒違心愿；好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣？

「後面忽見畫著個惡狼，追撲一美女，欲啖之意。其書云：

子系中山狼，

得志便猖狂。

金閨花柳質，

一載赴黃粱。」

這首是寫賈迎春的。

子系中山狼，得志便猖狂——「子」，對男子表示尊重的通稱。「系」，是。「子」「系」合而成「孫」，隱指迎春的丈夫孫紹祖。語出無名氏《中山狼傳》。這是一篇寓言，說的是趙簡子在中山打獵，一隻狼將被殺時遇到東郭先生救了它。危險過去後，它反而想吃掉東郭先生。所以，後來把忘恩負義的人叫做中山狼。這裡，用來刻劃「應酬權變」而又野蠻毒辣的孫紹祖。他家曾巴結過賈府，受到過賈府的好處，後來家資饒富，孫紹祖在京襲了職，又於兵部候缺題升，便猖狂得意，胡作非為，反咬一口，虐待迎春。

金閨花柳質——喻迎春嬌弱，禁不起摧殘。

一載赴黃粱——一載，一年，指嫁到孫家的時間。赴黃粱——與元春冊子中「大夢歸」一樣，是死去的意思。

迎春為賈赦小妾所生，和同為庶出卻精明能幹的探春相反，老實無能，懦弱怕事，有「二木頭」的渾名。她不但作詩猜謎不如姊妹們，在處世為人上也只知退讓，任人欺侮，對周圍發生的矛盾糾紛採取不聞不問的態度。她的攢珠累絲金鳳首飾被人拿去賭錢，她不追究，別人要替她追回，她說「寧可沒有了，又何必生事」；事情鬧起來了她也不管，卻拿一本《太上感應篇》自己去看。抄檢大觀園時，丫鬟司棋被逐，迎春雖然感到「數年之情難捨」，掉了眼淚，但司棋求她去說情，她卻「連一句話也沒有」。如此怯懦的人，最後終不免悲慘的結局——她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際上是拿她抵債；出嫁後不久，她就被孫紹祖虐待而死，預示著榮國府已經開始逐步走向衰敗。正如曲子《喜冤家》：中山狼，無情獸，全不念當日根由。一味的，嬌奢淫蕩貪歡媾。覷著那，侯門艷質同蒲柳；作賤的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載盪悠悠。

2017/2/15

（《紅樓夢》金陵十二釵判詞解讀）

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