留鬍子不是小事，魯迅被誤會是日本人，某少將更因鬍子被活活打死

一般來說，青春期後的男性都會長鬍子。上唇的稱為「髭」，又叫「八字鬍」、「八字須」、「兩撇胡」，下巴的叫「山羊鬍」；兩鬢連至下巴的叫「落腮鬍」又叫「絡腮鬍」、「連鬚鬍子」；兩頰上的叫「髯」，蜷曲的叫「虯髯」。

歷史學家認為，剃鬚的概念發源於3000年前的埃及，在此之前人人都是大鬍子。在希臘時期，大鬍子是智慧和男子氣概的象徵，亞歷山大大帝卻下令士兵必須「光下巴」，因為大鬍子在近身肉搏時，很容易被對手抓住鬍鬚，陷入被動，蓄鬚與剃鬚的循環就此開始。

留與不留鬍鬚固然是一個問題，但是留什麼樣的鬍子也是個問題。魯迅先生從日本回到故鄉來，嘴上就留著宋太祖似的向上翹起的鬍子，坐在小船里，和船夫談天。

「先生，你的中國話說得真好。」後來，他說。「我是中國人，而且和你是同鄉，怎麼會……」「哈哈哈，你這位先生還會說笑話。」

被人誤為是說笑話還是好的，如果留了「兩端向上翹起」的，大名鼎鼎的日本「仁丹胡」在反日時期甚至會帶來生命危險。浙江督軍署少將諮議兼駐滬調查員的官成錕便是不幸的犧牲者。

五四運動期間，全國的反日情緒空前高漲，上海地區進而產生「日人投毒」的傳言。1919年6月10日，時任浙江督軍署少將諮議兼駐滬調查員的官成錕著便服外出，在行至康腦脫路（現康定路）時，因其所留的鬍子的日式仁丹胡特徵非常明顯（可能在日本留過學），又穿著西式服裝，打扮得很洋化。因此被蔣六根等七人誤認為是日本人，進而被視為投毒的嫌疑犯。

由於官成錕只會說台州話，不太懂上海土話，而蔣六根等人又只會上海土話，不會外地話。結果這兩邊人你來我往的說了半天，結果是誰也聽不懂誰在說什麼，溝通失敗，蔣六根等人更加認定眼前這個人就是不會說中國化的日本人，於是手持農具鐵器發起群毆。雙拳難敵四手，堂堂少將就這麼被活活打死了。

巡捕房在事後逮捕了涉事人員，最後卻以「蔣六根供稱『死者於數分鐘內在自來水籠頭旁來往溺便三次群疑』，以及茶館堂人蔡桂林等人證明」為由將人釋放。北洋政府也只是對官成錕的遺孀劉氏發放「一次恤金六百元遺族年恤金三年每年三百八十元」了事。堂堂陸軍少將因為留了一副仁丹胡而被打死，而且還沒有說理的地方，這也著實夠荒唐。所以說，留鬍子還真得小心點。