古代「計生」政策，鼓勵早婚嚴懲剩男剩女，多生免費送保姆

「全面二孩」政策近日放開。中國古代早就已開始實行「計生」政策，多是鼓勵生育，當然「少生、優生」的理論也曾被提出。

戰國初期我國總人口才1000多萬到秦始皇統一六國時,全國人口翻了一倍。最早記載的人口統計數字出現在公元2年（西漢平帝年間），當時全國1200餘萬戶、近6000萬人；明朝達到2億多，民國時4億左右，而上世紀50年代初的統計數字為6億左右。在此前的很長一段時間，人口一直是緩慢增長。原因很清楚——戰亂頻仍、瘟疫時發、生產力低下。所以在我國歷史上一直都是鼓勵生育的。

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古代鼓勵早婚，限制、懲處晚婚。早婚在我國有著廣泛的民間基礎。《孔子家語》中說：「男子十六精通，女子十四而化，是則可以生民矣。」古代環境惡劣，長壽者少，人到七十古來稀。因此，提倡儘早結婚，承擔家庭責任。

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早在春秋末年，越王勾踐就規定男子二十歲應娶，女子十五歲應嫁；宋仁宗時期規定男子十五歲娶，女子十三歲嫁；明朝則是男子十六歲娶，女子十四歲嫁。如果不按時嫁娶怎麼辦呢？《宋書·周朗傳》中說，「女子十五不嫁，家人坐之。」女子十五歲沒有嫁出去，家人有罪，應該連坐。夠狠吧？而司馬炎更絕，《晉書·武帝紀》記載，司馬炎在泰始九年冬十月下詔，「制女年十七父母不嫁者，使長吏配之。」到時不嫁，地方官有權「拉郎配」，隨便找個剩男嫁過去。

越王勾踐強國政策多生

婦女快分娩時得報告官府,由官府派醫生守護,生男孩的獎勵兩壺酒一條狗,生女孩的獎勵兩壺酒一口豬。生三個子女的,由官府派給乳母哺育。在齊國,官府里也有專門的「掌幼」官,負責獎勵「光榮媽媽」,比如有三個孩子的媽媽可以免交賦稅；再生一個,全家的賦稅都免了；倘若又生第五個的話,官府還派一個保姆來,這老五和保姆的口糧,全由國家負擔。

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我國古代有「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」「好女不嫁二夫」的說法，推崇從一而終。但實際上，民間的再婚是不受什麼約束的，甚至還受到了鼓勵。唐代提倡「男子娶寡婦、寡婦再改嫁」這樣的政策,否定男子娶二婚女不體面、女子「從一而終」的舊觀念。皇室的女兒屢屢再嫁。漢武帝的姐姐平陽公主初嫁曹壽，曹壽去世後，改嫁夏侯頗，夏侯頗死後，又改嫁衛青；漢宣帝的女兒敬武公主初嫁富平侯張臨，再嫁臨平侯趙欽，趙欽死後，又嫁高陽侯薛宣。

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為宣傳「計生」政策,古代中國也有各種各樣的計生「標語」和「口號」,其主旋律是以鼓勵多生為主。鼓勵多生的口號有很多條,最深入人心、影響了整個封建時代的至少有兩條。一條是「多子多福,養兒防老」；再一條是「不孝有三,無後為大」。中國傳統時代的人口觀至此遭到顛覆,終於發生了從「人多為福」到「人多則窮」的轉變。

但也有些學者意識到人口過快增長帶來的嚴重問題，提出少生甚至不生的口號。如唐代詩人王梵志用大白話寫出了不少計生「標語」，最有名的一條是「生兒不用多，了事一個足」。