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揭秘古代妃子真實照片,心疼皇帝一百下


揭秘古代妃子真實照片,心疼皇帝一百下



古代妃子真實照片,揭古代妃子阿哥真實照,清宮劇近年收視勁爆不僅讓「甄嬛」孫儷這樣的演員們走紅,也引來觀眾們對歷史上真實妃子樣貌的探秘。近日,網友翻出晚清一些真實妃子的照片,由於樣貌氣質與電視屏幕上的差距實在太大,引來一片吐槽。

二、古代妃子的報花名



揭秘古代妃子真實照片,心疼皇帝一百下



「敬事房」的太監們該幹預還是照常幹預,沒得商量。怎麽幹預的呢?對,整個過程壹如嫖妓。妳若問我是如何知道嫖妓全過程的,那我告訴妳,別不懷好意,中國三千年青樓史,任取冰山壹角,答案就浮出水面了。

清代的「敬事房」總管太監,跟妓院老鴇子沒啥區別。每日皇帝晚膳用畢,他就顛顛奉上壹個大銀盤,銀盤裏放了幾十塊綠牌子,每壹塊牌子上記著壹位後妃的名字。皇帝只看牌子不看人,選了誰,把牌子翻過來就行。


三、古代妃子的侍寢都會被記錄下來



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古代皇宮內管理嬪妃侍寢的叫敬事房,隸屬內務府,其最重要的職責乃是管理帝後嬪妃的房事,所謂「專司皇帝交媾之事者也」。

嬪妃們的侍寢房事都歸敬事房太監管理、記錄。嬪妃們的每一次侍寢,敬事房總管太監都得記下年月日時,以備日後懷孕時核對驗證。古代嬪妃侍寢程序較為複雜。


每日晚餐完畢,總管太監就奉上一個大銀盤,裡面盛了幾十塊綠牌子,每塊牌子上都寫著一個妃子的姓名。這天,皇帝若沒有性慾,便說聲「去」;有點意思,則拈出一塊牌子,翻過來,背面朝上,再放進盤裡。總管記住這個牌子,出來後將牌子交給手下,一名專負責背妃子進寢宮並一直送到龍床上的太監。


屆時,皇帝睡覺了,則先上床,將被子蓋到踝關節處,腳露在外面;那太監先已在妃子房中將其脫個精光,隨即裹上大披風,一直背到寢宮,再扯去披風,將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的「龍爪」這頭匍匐鑽進大被,然後「與帝交焉」。


四、古代妃子通過骰子來決定侍寢



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所謂侍寢,就是俗話所說的古代皇宮中嬪妃們侍候帝王睡覺。這是嬪妃獲得帝王寵幸的必由之途。古代的文人用三千佳麗來形容皇帝的嬪妃眾多,也正因為嬪妃太多,帝王為了決定侍寢人選,嬪妃為了邀寵爭幸,就發生了許多令今人匪夷所思的事情,也為後世留下了許多難以想像的傳說。


骰子是一種賭具,然而在唐開元年間,卻曾被宮中稱作「媒人」。原來,皇帝不耐煩為擇妃侍寢而費神,就讓嬪妃們擲骰子來定待寢者。風流天子李隆基的「蝶幸」法;亦類似於此。明皇讓嬪妃們在頭上插滿鮮花,然後將親自捉來的蝴蝶放飛,這個蝴蝶停在誰的頭上,誰就能得到明皇的一夜之幸,另外,還有令嬪妃擲金錢以賭嬪妃的「投錢賭寢」法,使嬪妃們競相撲捉流螢,以先得螢蟲者受幸的「螢幸」法,有向嬪妃發射香囊,以中者得幸的「香幸」法等等。


大多數嬪妃對於侍寢只能抱以聽天由命、無可奈何的態度。然而,亦有不少宮中女子對侍寢採取積極主動的態度,以種種方式爭取侍寢,以圖獲得帝王的寵愛。

五、古代妃子如何避孕



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古代妓女如何避孕?對,這類文章很多,大家去搜來讀讀,我就不多嘴了,反正各有各的招,不能被套牢,否則不小心懷上個把「韋小寶」,找爹可就不容易了。


清代後妃若懷孕,將來孩子找爹不是問題,但須得皇帝同意,不是妳想懷就可以懷的。太監催鐘完畢,妃子面對皇帝,倒著爬出被子。太監再次用披風裹著她,背到門外。總管隨後進來,問:「留不留?」皇帝說留,那就留,若說不留,總管就出來,找準妃子腰股之間某處穴位,微微揉之,那什麽的就流出來了,這叫人工避孕。如果避孕不成功,就補做人流手術。


六、古代妃子也通過自薦來獲得侍寢



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聰明的嬪妃也會很巧妙地向皇帝自薦。宋代的李宸妃原本是侍候章獻太后的小宮女。有一次,宋真宗偶爾經過時想要洗手,李宸妃趕緊抓住這個機會,巴結地端起盥洗器具前去服待。皇上見她膚色潤美,就與她聊了起來。她趁機對宋真宗說,昨晚忽然夢見了一個羽衣之士,光著腳從天而降,對我說:給你生個兒子。真宗正沒有兒子犯愁,聽了李宸妃的話之後,挺高興地說,我來成全你吧!李宸刀因此而得幸,隔年就生了皇子。


有時嬪妃之間也會相互引薦。宋代的喬貴妃和韋妃入宮後共同待候鄭皇后,兩人情同手足,結為姐妹,她們普經約定:「先貴無相忘」。也就是說,誰先得帝王的寵幸,可別忘了提掣姐妹一把。後來喬貴妨先得幸於微宗,便向徽宗推薦韋妃。韋妃由此而得幸。


有的嬪妃的初次侍寢似乎是歪打正著。程一寧是元順帝時的七貴之一,是「位在皇后之下,而權則重於禁宮」的寵妃。傳說,她是以歌哀怨宮詞得幸的。程一寧在得寵之前,怒憤頗多,時常在夜深人靜之際,登樓倚欄,唱出詞意哀怨的宮詞,唱得音語咽塞,情極悲愴。有幾次,恰好被元順帝聽見。順帝深受感動,對人說:「聞之使人不能不凄愴,深宮中有人愁恨如此,誰得而知,蓋不遇者亦眾也。」於是,就駕車往程一寧的住所去了。


七、古代妃子侍寢技巧



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1、「翻牌懸燈」法


清代嬪妃侍寢與各代不同,不再是皇帝親自登門。每日晚膳時,決定哪一個妃子當晚侍寢。每個妃子都有一塊綠頭牌,牌面上是該妃子的姓名。備晚膳時,敬事房太監將十餘塊或數十塊綠頭牌放在一個大銀盤中,謂之膳牌。皇帝晚膳用完,太監舉盤跪在皇帝面前。


如果皇帝沒有興緻,則說聲「去」。若有所屬意,就揀出一塊牌,扣過來,背面向上。太監拿過此牌,交給另一位太監,這位太監專門負責把將要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寢所來。出於清代皇帝高度的戒備心理,防止妃子中出現刺客,妃子必須裸體裹著被子到皇帝寢所。清帝召幸妃嬪,照例在門前倒懸紅燈,在行宮也是這樣。


2、「鋪宮焚香」法


明代後宮,每日天漸黑時,嬪妃所住的宮門前,都掛起兩隻紅紗籠燈。皇帝臨幸某宮,則該宮門上的燈卸下來,表示皇帝已選定寢宿的地方。於是,負責巡街的宦官,傳令其它各宮均卸燈寢息。失意的嬪妃們只得滅掉希求寵幸的紅紗籠,明晚再重新掛上。


明代皇帝第一次臨幸嬪妃的住所,要鋪宮,由宦官將房間裝飾一新,該承幸的妃子也要有相應的裝飾。皇帝臨幸之所照例焚香,香氣異常。一次,崇禎皇帝來到一間便殿,覺得有團異香浸入心脾,心怦怦直跳,問近侍這是什麼東西?回答是:「聖駕臨幸之所,例焚此香。」崇禎嘆息道:「這是皇父、皇兄所以活不長的原因啊!」於是,禁用此香。


3、「以詞述怨」法


程一寧是元順帝時的七貴妃之一,是「位在皇后之下」的寵妃。傳說,她是以哀怨宮詞得幸的。程一寧在得寵之前,怒憤頗多,時常在夜深人靜之際,登樓倚欄,唱出詞意哀怨的宮詞,唱得音語咽塞,情極悲愴,聞者莫不涕淚橫流。有一次,恰好被元順帝聽見,順帝深受感動,對人說:「聞之使人不能不凄愴,深宮中有人愁恨如此,誰得而知,蓋不遇者亦眾也。」於是,就駕車去臨幸程一寧去了。


4、「皇帝誤幸」法


帝王的糊塗加上寵妃的任性,會鬧出所謂誤幸之事。西漢時期,漢景帝就幹了一件類似的事情。話說有一夜,漢景帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不願侍寢,就把自己的侍者唐兒打扮一番去見景帝。景帝喝得酩酊大醉,真假莫辯,以為唐兒就是程姬,一番恩受纏倦之後,便使唐兒懷孕了。


5、「姐妹引薦」法


有時嬪妃之間也會相互引薦。歷史上利用「姐妹引薦」法得益的典型案例要數宋高宗趙構的生母韋妃了。話說趙構生母韋氏,18歲時以處女之身被選進了端王(即後來的徽宗)府,成為端王趙佶寵妃鄭王妃(即後來的鄭皇后)的一名侍女。因長得高大豐壯、膚色發黃而難以勾起趙佶同志的性趣。


不久她結識了一位同為服侍鄭王妃的喬氏宮女,這位喬氏妹妹呢,生得是身形優美、嬌小玲瓏、肌膚白嫩,不過在粉黛如雲的後宮,當時同樣沒有引起趙佶同志的注意。她們兩人情同手足,因耐不住寂寞而搞起了同志戀,並約定:「先貴無相忘」。


後來,端王成了徽宗,喬美人終於得幸於微宗而成為貴妃,便向徽宗推薦韋氏,但徽宗望著身邊這位相貌平平卻說不上醜陋的女子,著實表現不出性致。直到一年的中秋節,喝得酩酊大醉的徽宗,來到了喬貴妃住處意欲再次臨幸喬美人,喬貴妃趁機讓韋氏矇混上床,品嘗了一生中第一次而且也是她與徽宗唯一的一次男女之歡(有傳聞在靖康之難後韋氏隨徽宗等北上被金人凌辱生子)。


可以這麼說,沒有喬妹妹的引薦,韋氏就不可能得到宋徽宗的臨幸,就不可能有康王趙構(即後來南宋皇帝宋高宗),也就可能沒有南宋王朝的延續(因為在靖康之難中,宋太宗名下後裔除了趙構成為漏網之魚,其他男性們全部當了俘虜被弄到遙遠的東北勞動改造去了!)。



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6、「託夢自薦」法


「託夢自薦」法的發明者是宋真宗妃子李宸妃。李宸妃原本是侍候章獻太后的一個小宮女。有一次,宋真宗偶爾經過時想要洗手,李宸妃趕緊抓住這個機會,巴結地端起盥洗器具前去服待。皇上見她膚色潤美,就與她聊了起來。


她趁機對宋真宗說,昨晚忽然夢見了一個羽衣之士,光著腳從天而降,對我說:給你生個兒子。而此時的真宗正為沒有兒子而犯愁,聽了李宸妃的話之後,挺高興地說,我來成全你吧!李宸妃因此而得幸,果然於隔年就生下了皇子。


7、「風流箭中」法


「風流箭中」法的發明者為唐敬宗李湛。別看這位小皇帝15歲即位,18歲就升天了,但得益於其先祖唐玄宗良好的風流基因的遺傳,早早熟諳男女之事。敬宗他發明了一種風流箭,用竹皮做弓,紙做箭,紙中間密貯龍麝末香。後宮妃嬪們聚在一起,敬宗搭箭一射,中箭者濃香觸體,了無痛楚,夜中侍寢。當時宮中有俗語:「風流箭中人人願。」


8、「蝶幸」、「螢幸」法


「唐玄宗不愧為一代風流皇帝,在選妃侍寢中又發明了「蝶幸」法、「螢幸」法、「香幸」法等。春秋季節,玄宗令後宮妃嬪們在門前栽花,他追隨著一隻蝴蝶走,蝴蝶落在誰的門前,當晚便宿在該處,稱此法為「蝶幸」。到了夏天,又使妃嬪們競相撲捉流螢,以先得螢蟲者受幸,稱之為「螢幸」法。向妃嬪發射香囊,以中者得幸,即為「香幸」法等等。


9、「投錢賭寢」法


「投錢賭寢」的發明者是唐玄宗李隆基。唐玄宗李隆基是出了名的風流皇帝,在開元、天寶年間,後宮美女多達四萬,真不知怎樣安排她們為他服務。於是,玄宗想出了一個辦法,每天將一群妃嬪集中在一起,讓她們擲金錢投骰子,投中者中最優勝者,當夜侍寢。私下裡宦官把「骰子」稱為銼角媒人。


10、「羊車望幸」法


來源:「羊車望幸」的發明者是晉武帝司馬炎。史載司馬炎後宮宮女眾多,有粉黛近萬,因此,每天晚上到底要臨幸哪個妃子,就成為一個讓他十分頭疼的問題。於是他想出一個辦法,就是坐著羊車,讓羊在宮苑裡隨意行走,羊車停在哪裡他就在哪裡寵幸嬪妃。


於是有個宮人便把竹枝插在門上,把鹽水灑在地上,羊因為喜歡鹽水的味道,停下吃食,於是羊車就停在她的宮門口。這個故事出自晉書卷三十一,因為這個故事,後人把希望得到別人的重視或者寵愛,就稱為「羊車望幸」。


八、皇帝的第一次並不是古代的妃子



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清代宮中明文規定,皇帝在大婚之前,先由宮中精選八名年齡稍長、品貌端正的宮女供皇帝臨御。這八名宮女都有名分,從此成為宮中有身分的女子,每月拿俸祿,不再像其他的一般宮女從事勞役。因此,這份差使也一直為宮女們所企盼,希望藉此脫離苦海,一步登天。


這八名宮女的名分一般是冠以四個宮中女官的職稱,即司儀、司門、司寢、司帳。清代宮中的這種規定,目的是使皇帝在婚前對於男女房事取得一些經驗,以便在和皇后一起生活中不致窘迫慌亂,能夠從容不迫。


皇帝在婚前和哪些女人發生性關係?這在中國的歷代宮廷中,並沒有規定,也無法規定,完全看皇帝個人的興緻。對於青春年少的小皇帝來說,性的問題是令他緊張的,還處於被開導而無禁忌的狀態。這種狀態下很容易被挑逗或產生衝動,也就很容易和身邊的女子發生性關係。


太子住在東宮。太子行冠禮以後,便被視為成年,沒有皇帝的詔命,太子從此不許隨意出入後宮,以防和後宮嬪妃發生瓜葛。太子在東宮中則沒有顧忌,可以隨心所欲,可以任意猥褻任何一個侍女,也可以和她們任何一個發生性關係。


九、古代妃子來了例假怎麼辦



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妃嬪都是女人,而作為女人,每個月總有那麼幾天,會迎來一位叫「大姨媽」的親戚——書面語言就是「例假」。這時候,不管你是天生麗質,還是冰清玉潔,還是嫵媚嬌艷,來了例假後,總是沒辦法再去陪皇帝睡覺。這時候妃嬪怎麼辦?怎麼去向皇帝證明,自己是因為家裡來了親戚,而不是對皇帝不滿,才沒去服侍皇帝?


這裡舉兩個例子:


一是司馬遷所撰寫的《史記》中,對這種事情就有了記載。在漢景帝時期,一天,漢景帝招一位姓程的妃嬪服侍他睡覺,恰好這位程姬身上來了例假,就把她身邊的侍女唐兒加以裝扮,讓她夜晚服侍漢景帝。


結果,喝醉了酒的漢景帝沒發現掉了包,還以為是程姬,就與她同床了。後來,漢景帝發現了真相,唐兒卻有了身孕……


後面的故事還很長很複雜,這裡就不啰嗦了。在司馬遷這篇文章里,有人就程姬來例假一事進行注釋,說:「天子諸侯群妾,以次進御,有月事止不御,更不口說,故以丹注面目旳旳為識,令女史見之。」


意思就是:妃嬪都是輪流值班陪皇帝諸侯睡覺,如果妃嬪身上來了例假,就不參加這種值班了。怎麼辦呢?在臉上點上一種紅顏色,給女官看一下,女官看了,自然而然就不再安排她值班了。


順便說一句,這是不是「例假」的典故出處?


二是明朝人都昂在《三餘贅筆》中記載,「古者后妃群妾以禮進御於君,女史書其月日,授之以環以進退之。生子月辰以金環退之;不御者以銀環進之,著於左手,既御者著於右手。」


意思是說,妃嬪們陪皇帝睡覺,就會有女官記載具體的哪月哪日,方便查詢懷孕情況。女官給妃嬪發放一金一銀兩種環。如果妃嬪來了例假,就戴上金環。女官就不作服侍皇帝的安排。沒有安排服侍皇帝的妃嬪,就將銀環戴在左手;已經服侍過皇帝的妃嬪,就將銀環戴在右手。


十、古代妃子與太監的關係



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在深宮內院,太監的職責不僅要伺候皇帝,還要伺候皇帝的嬪妃,有的小太監還要伺候嬪妃的貼身宮女。長此以往,太監伺候後宮嬪妃逐漸形成驚人的「潛規則」。那麼,在深宮內院之中,太監與嬪妃之間存在著哪些「潛規則」呢?


1、許多女性寂寞時對太監依然抱有很大期望


站在醫學的角度看問題,發育不久而又沒有閹割乾淨,這樣的情況下,人體強大的發育功能很有可能使人陰莖重生。上面講的幾種情況都是這樣,即太監已經不是真正意義上的太監了。要是一個英俊可愛的太監,被派在深宮中服侍一個貴妃,朝夕相對,日久生情,也不是沒有可能。貴妃獨居深宮,久而生怨,而太監無論如何畢竟是男性,於是就把面目俊秀的年輕太監,拉上床去,即使擁抱而卧一番。


2、後宮女子長期得不到皇帝臨幸只有找太監


宮廷里的小太監,每三年要看一看,每五年再查一查,看是否有凸肉長出,這是宮廷定製。但是宮廷中的事情,不能簡單以常理揣測。如果某貴妃對某小太監青睞有加,那麼她只要對檢驗的太監說一聲"免了罷",這個太監就不用受到檢查。如此一來,即使那個太監有凸肉長出,也可以自由發展,終至長成。


3、生活在美貌宮女中間的太監仍有強烈性慾


古代的閹割方式大都是「盡去其勢」,即用金屬利刃之類的器具將男性生殖器完全割除。由於太監已經被閹割,身體上自然會發生很大變化。變態的身體慢慢會導致變態的心理,他們的性格也不能用正常的觀點來看待。他們已經失去了男性的味道和能力,又不是女性,所以他們的靈魂是扭曲的,他們的心靈是沒有歸依的。


4、宮中女性有事需太監幫忙時便被要挾獻身


長期與皇帝的夫妻生活接觸,自然對太監們產生了很大的刺激。有人認為這就是太監娶妻的原因。從另一個角度說,一年之中輪不到皇帝寵幸的嬪妃非常之多,所以敬事太監常年都會受到她們的孝敬。同時有些太監也會藉此機會對嬪妃做出些「不軌」的行為。

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