不要一花獨佔春色，讓萬花共享春光

文：向尚瞰 讀史開眼界 特約作家

2016年7月11日星期一

「大家好才是真的好！」這是經常響在耳邊的一句廣告詞。

它其實是對當前提倡的共贏思維最好的詮釋。

共贏思維，原本是在外交場合，經濟領域，生意人中流行的一種思維方式，即在處理雙邊與多邊關係時，在相互信任的基礎上，通過相互理解，相互支持，換位思考，使雙方或多方的利益分配趨於合理化。

共贏思維是一種走向公平公正合情合理的思維，也是一種使彼此不受傷害不生怨恚的無傷害思維，它有利於建立和諧世界，和諧社會，建立和諧的人際關係。

誰都不喜歡別人把他的利益，建築在自己的利益受損害之上；誰都不喜歡別人把他的幸福，建築在自己的痛苦之上。一人肥，眾人瘦，那不是共贏；一家笑，萬家哭，那更不是共贏。那是大家都深惡痛絕的不合理。老百姓有句話，好吃獨食者，都沒有好下場。

其實，何止是搞外交，搞經濟，做生意，要講究共贏。處理任何人際關係都要有共同發展，大家獲益的思想。這樣關係才能和諧，合作才能持久。對合作夥伴，對朋友，只要有利益分割的問題，就要換位思考，為自已考慮，也要為人家考慮。最好能像古代的管鮑分金，管仲同鮑叔牙合夥做生意，儘管本錢是管仲出的，但賺了錢，管仲讓鮑叔牙得大頭。為什麼？他想到鮑叔牙家裡窮，很需要錢。也可以向現在的李嘉誠學，同生意夥伴合作，自己可得八分利，讓二分給他人，只得六分。

管李二人，一古一今，都是共贏思維有大智慧的人，他們做人都做得很成功，是大家學習的榜樣。

共贏思維，是立足群體社會的法寶，誰在這方面做得好，支持你的人就會越來越多，反對你的人就會越來越少，你做任何事的成功率也會越來越高，因為你凡事能想到人家的利益，不讓人家吃虧，你的人緣就好，得人心者得天下，連天下都可得，還有什麼事業做不成功?

看來，做人做事，真該多一點共贏思維。一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園！不要一花獨佔春色，讓萬花共享春光，多好！

2016年7月12日星期二

「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。」這是杜甫《春夜喜雨》詩的前四句。

由杜甫的這幾句詩，我想到了有一種讚美，也像這潤物無聲的春雨，滋潤人心，催人奮發，促人成長，確有無形的巨大力量。

人人需要讚美，人人喜歡讚美，這絕不是虛榮心的表現，而是渴求上進，尋求理解，盼望肯定的表現。愛美之心，人皆有之。上進之心，亦人皆有之。一個追求上進之人，在攀援跋涉之中，誰不希望人家喊幾聲加油，誰不喜歡人家說幾句勉勵的話呢？人之常情嘛。

真誠，是讚美的前提，讚美應發自內心深處。

有的人關心別人的成長進步，時時處處，只要人家有細小好的表現，細小的進步，都不忘像及時的春雨那樣，予以肯定，給予讚美，把人家的成長進步，視同自己的成長進步一樣高興，這叫用心良苦。

也有另一種人，他雖然也讚美人，但喜歡把芝麻誇成西瓜，把驢子說成駿馬，這不叫讚美，而叫吹捧，這種人，很可能是別有用心。

還有一種人，他吝於讚美別人，總怕誇了別人，矮了自己，生怕人家超越了自已，影響到自己的發展進步，這叫其心狹隘。

讚美應純潔心靈，除了給被讚美的人以鼓勵，撫慰，支持，望其更好地成長進步之外，不要摻雜個人的私心雜念。更不要借讚美之名，行吹捧之實，去討好別人，達到不可告人的目的。至於那種吝於讚美別人的人，心更不必那麼細如針尖了，只要你能把自己做強做大，砥礪自己的品行，讚美你的人就多的是。何必吝於讚美別人呢？河是河，井是井，並不會因為你讚美了河水，井水就枯了；也不會因為你讚美了井水，河水就淺了。如果是你自己確實乏善可陳，那決不是因為你讚美了別人。

美國作家馬克.·吐溫說：「一句好聽的讚辭，能使我不吃不喝活上三個月。」話雖有些誇大，其用意無非也是在強調讚美對人強大的鼓舞力量。

多以真誠的心去讚美你周邊需要讚美的人吧，真誠的讚美，絕對是正能量的好東西。

2016年7月13日星期三

昨晚上網看微信，在一則題為《贏在和氣 死在脾氣 修鍊大氣》的文章中，提到學會認錯的問題，覺得提醒得好，因為不願認錯，確實是一個容易犯的錯誤。

文中說得好，不知認錯，不願認錯，這本身就是錯。

人無完人，金無足赤。世界上找不到一個從不犯錯的完人。連孔夫子都說：「人非聖賢，孰能無過？知過能改，善莫大焉。」勇於認錯，乃智者之舉，不但不失面子，反而顯得你的大度，增加別人對你的認同感。

一個人的際遇安危，成敗得失，往往同自己認錯改錯有密切的關係。西晉時期的周處，少時橫行鄉里，成了父老口中同南山猛虎、河裡蛟龍並提的「三害」，後來他認識到自己錯誤的嚴重，發憤改過，不但除了猛虎、蛟龍，而且從軍報國，完全改寫了自已的人生，成了改惡向善的典型。可見勇於認錯何等重要！

佛家非常看重認錯，所謂「不怕念頭起，只怕覺照遲」，「放下屠刀，立地成佛」，指的都是要人及時認錯，改錯，不怕犯錯，也不怕犯大錯，認了，改了，就好。

除了不通情理之人，對能真心認錯的人，無不採取歡迎的態度，也無不高看一眼，所以，認錯不但身份不會掉價，反會贏得更多的尊重。歷代下「罪己詔」的帝王，反而更增賢名，像漢武帝晚年對自己窮兵黷武，連年征戰，征丁征賦，給老百姓帶來的災難，就下過「罪己詔」，此後至死再也沒有對匈奴用兵，就受到了老百姓的歡迎，歷史也沒有因為他的「罪己」，否定他的豐功偉績。

認錯，實在是一門很深的人生哲學，值得研讀。

2016年7月14日星期四

一個人，立身處世，要想立得住，行得通，走得遠，能服眾，必須要有底氣。

何謂底氣？就是一個人的實力。這實力並非你的家產，錢財。從前的紈絝子弟，雖家裡有錢有勢，可自己是扶不起來的阿斗，何來底氣？何言底氣？

底氣的實力來自一個人的人氣，才氣，豪氣，這三氣越多，越雄厚，底氣就越足，就越能辦大事，成大事。

人氣，就是一個人的人緣。人氣高，就是人緣特好。好人緣不是拉選票，不是靠行小惠，籠絡人心騙取的。而是靠好人品，好德性，形成的人格魅力積累起來的，是人們打心底對你的信服。有了這種從心底的信服，說話就有人聽你，做事就有人幫你，你就會處處如魚得水，還有什麼辦不成，辦不好的事？

才氣，就是一個人的知識，學問，技能，當家本領，辦事能力。當然，不是要求一個人萬事俱備，百藝在身，但至少要有你的強項，要有在社會上打拚的看家本領，使你在社會上能出類拔瘁，活出精彩。

豪氣，就是一個人說話有魄力，做事有擔當。敢說敢幹，敢作敢為。說話不吞吞吐吐，做事不畏畏縮縮，大事敢出頭，難事不推諉，敗事能擔責，是個爺們。

一個人倘有了這人氣，才氣，豪氣。站起一棵大樹，躺下一尊臥佛，誰能不信你，服你！就像魯迅先生說拿破崙，一次拿破崙過阿爾卑斯山，對著山說，我比你還高！為什麼拿破崙有這個底氣，就因為手下有百萬追隨他的雄兵。

底氣的形成非一日之功，更不會從天而降，人品德性靠長期修行，知識本領靠長期學習，魄力擔當靠長期打磨，完全徹底是靠歷練來的。詩云：「不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？」要想使自己有厚實的底氣，沒有捷徑可走，只有修行，修行，再修行；學習，學習，再學習；打磨，打磨，再打磨。經百鍊而後成鋼！

2016年7月15日星期五

有人說，生活中沒有如果，只有後果和結果。我覺得這話也對，也不對。比如：

有人說千里馬如果不遇到伯樂，或許還在那裡拉著鹽車；姜子牙如果不遇到周文王，或許還在渭河邊垂釣；諸葛亮如果不遇到劉備，或許還高臥在隆中過著他的悠閑生活……，如果，如果，確實有許多不確定因素的如果，使人生的命運處於不確定之中。

但是，也別忘了，即使遇到了伯樂，你不是千里馬而是駑馬，你只能是還在拉著鹽車；即使遇到了訪賢的周文王，你不是姜子牙而是普通的漁夫，你也只能仍做你的漁夫；即使遇到了求賢若渴的劉備，你不是諸葛亮而是三家村裡的冬烘先生，那又要你何用?？

所以，我認為人的命運雖然有很多不能確定的因素，可能會因這種如果，那種如果而改變，也就是說會受到天時、地利、人和的影響，而改變人生的軌跡，改變人生的命運。但是，決定能否改變命運的最重要的因素，還在於你自己。

金子混於沙中難於閃光，美玉藏於璞中難於耀眼。只有經過淘洗，金子才能出沙塵而閃光；只有經過雕琢，美玉才能出璞石而耀眼。但如果你只是顆沙粒，淘洗萬遍仍是沙粒；你只是塊頑石，雕琢千日仍是塊頑石。

人生沒有如果，只有但是。人的因素第一，雖有天時、地利、人和諸多因素影響人的命運，但是，主宰命運的還是你自己。有句話，常常被拿來作為失敗人生的擋箭牌，說什麼謀事在人，成事在天。似乎人的成功失敗完全由那看不見，摸不著的神明決定。但我還是認為，即使成事在天，畢竟還有謀事在人，只要你盡心儘力，煎精熬血去謀事，並且持之以恆，鐵杵尚可磨成針，我就不信還有做不成的事。不是還有一說，人在做，天在看么，愚公移山，尚且可以感動天神，幫他把太行、王屋兩座山搬走，我們努力謀事，難道就感動不了天嗎？

路在何方？路在腳下！

命運靠誰把握？靠我們自己！

2016年7月16日星期六

枕上醒來，天馬行空，對兩句名言，又有些悖論。

一句是清代紀曉嵐老師陳伯崖撰寫的聯語：「事能知足心常愜，人到無求品自高」。 另一句是孟子的話：「窮則獨善其身，達則兼濟天下」。 這兩句名言都說得非常好，但卻也不能絕對化。為什麼？也許是我思想進入了牛角尖，你說「無求品自高」，當然是對的，從獨善其身而言，可以把它奉為金科玉律。但話不可說死，有求，難道人品就不高么？否。

清代道光至光緒年間，山東有個乞丐武訓，七歲隨母要飯，因從小吃盡沒有文化的苦頭，又見周邊像自己這樣的窮苦人太多，如果不讀書識字，永無出頭之日。於是萌發了興辦義學的念頭，從二十一歲起，四處打著快板，唱著興辦義學的順口溜，求爹爹拜奶奶，求人捐資助學，經過他三十多年的努力，終於在山東堂邑、館陶、臨清三縣辦起了三所義學，幫助了許多貧寒人家子弟解決了讀書問題，而他自己卻一直過著窮苦的生活，終身未娶。他是中國歷史上以乞丐身份寫進正史的第一人，是千古奇丐。儘管有段時間，在極左思潮的影響下，為政治鬥爭的需要，他受到了不公正的對待，在老百姓心中卻始終是一座不倒的豐碑。

從武訓的傳奇人生看，他的有求，他的幾十年求人助學，人品怎麼不高。再說，武訓一生行乞，窮苦終生，從來就沒有發達過，可他興辦的三縣三所義學，幫助了成百成千的窮苦孩子解決讀書問題，這不是也在以他的努力匡濟天下么？可見，只要有心上心助人，窮者也可在他的能力範圍內幫助人解決一些難題，甚至解決大問題。

所以，任何名言警句，好則好矣，我們只能讀取它相對有益有用的一面，也不必把它太神聖化，世上沒有絕對的真理，只有相對真理。還是一句廣告詞說得好：「沒有最好，只有更好。」任何事物，一絕對化了，就進了死胡同。

2016年7月17日星期日

人的交情，猶如一個巨大的磁場，是相互吸引，相互作用的。

對人微笑，不用成本，卻能使對方愉悅；給人讚美，不用花錢，卻能幫對方產生力量；與人分享，不用費用，卻能倍增彼此情誼。

善待他人，可以讓自己的人生走得更遠，事業做得更大，做人更為成功。

無論善待誰，都是溫情在流轉，愛心在延續，施及別人，惠澤自身，幫助他人，快樂自己。

你能把最好的給予別人，就能從別人那裡得到最好的回報。《詩經》中說：「投我以木桃，報之以瓊瑤，匪報也，永以為好也」，就是這個意思。人非草木，孰能無情？不知感恩的白眼狼雖有，但畢竟很少，那是人渣，誰會向這種人渣學。

走進大山，你大喊一聲，就有回聲，人情也是一種回聲，你喊聲多大，他回聲多響，你給人送出多少，別人就給你回饋多少。有種特知感恩的人，還知道滴水之恩，湧泉相報。什麼是人情？這就是善良中國人的醇樸民情。

作者簡介：向尚瞰，真名曾春生，網名淡泊老頭，一九三八年二月生，一九六一年畢業於江西師範大學（當時名江西師範學院）中文系，長期從事新聞工作，中國作家協會會員，高級編輯，以寫蘊涵人生的哲理雜文見長，江西省雜文學會對他的雜文曾作出這樣的評價：「向尚瞰標舉哲理雜文。以豐富的學養，智慧人生取勝。」曾出版雜文集《學海泛舟》、《俯讀仰思集》、《喻世新語》、《笑對人生》、《哲思隨筆》，散文集《佳山·麗水·名城》，傳記文學《兩代瓷工》、《瓷壇瑰寶——王錫良傳》等。

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