關羽、張飛、黃忠、馬超、趙雲，他們的後代為什麼沒得到重用？

自古，中國實行了很長一段時間的世襲制度，當今也還存在世襲制國家。有俗語說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。約定俗成的東西也不無道理，所以世襲制在一定程度上有它的依據在。但縱觀三國演義，曹魏孫吳皆是借鑒了世襲的道理，給要將之子以要職，例如魏國的夏侯淵的後代，司馬懿的後代，吳國的陸遜的後代陸抗也是如此，都被所屬國予以重任。

而劉備之子劉禪卻不然，劉備生前極為器重的五虎上將——關羽、張飛、黃忠、馬超和趙雲，除卻黃忠和馬超舉兵投降之外，其他人的兒子一樣沒有得到劉禪的重用。這究竟是為什麼呢？原因有六。

第一，問題出在五將之子自己身上。他們多是嬌生慣養，不思進取，在武學上並沒有多大作為，卻爭強好勝，年紀輕輕就死在了敵人的刀下。劉禪雖說沒有想要重用他們，但一樣給過他們機會，不過大多都是以戰敗收場，並沒能證明他們自己，讓劉禪對他們改觀，重視起他們來。

第二，原因在於諸葛亮，劉備三顧茅廬親自請來的卧龍，自然是如獲至寶，相當器重，甚至用如魚得水來作比喻。而這樣的舉動自然會引來五將的嫉妒和不滿，五將不甘於在外征戰多年，流血流汗，卻比不上一個紙上談兵的諸葛亮。諸葛亮因此得到了諸多針對和鉗制，這也使得在輔助劉禪的時候，諸葛亮心中難免會有所芥蒂，在用兵之時沒有舉薦五將之子的意思。

對五將之子抱以一種冷落的態度，五將之子出兵征戰的機會被壟斷。這也怪不得諸葛亮，五將比起諸葛亮，是有勇無謀，而他們又一直不屑於諸葛亮的計策謀略，認為劉備過於重視諸葛亮。其實，是五將忽略了戰略之於一場戰爭的重要性。

第三，那個時候大戰不斷，人心惶惶，自然要派遣大將鎮守在前線，特別是蜀國正處兵力不濟之際，萬事只求萬無一失的諸葛亮不可能冒險讓沒有絲毫實戰經驗的五將之子領兵打仗，而是選擇劉備臨終之前囑咐他的那些可以放心用的將領，讓蜀國在戰火連天，硝煙瀰漫中得以保存下來。不至於因為隨意相信五將之子，貿然出兵，讓蜀過斷送在他們手上。

第四，五將之子並不多，大多都在大戰之中被株連至死。只怪戰爭太殘酷，燒殺搶掠，沒有尊老愛幼的情分在，曹操等越入帝國將領府邸之時，必定片甲不留，連年幼的五將之子也不放過。

第五，作為後起之秀，蜀國雖然野心勃勃，壯志凌雲，卻始終難以尋得安穩站住腳的地方。再加上戰火不斷，有得有失，末了，也不過是勉強以荊州作為根據地，而這荊州在真正意義上還算不上是自家的，算是劉備向孫權討借來的。連家都沒有歸置好，更別提教育子孫的事情。五將征戰不斷，其子大多時間留在家中，沒有得到嚴格地調教，聲色犬馬，無所事事，造成最後身死沙場的局面。

第六，有什麼樣的將領就能帶出什麼樣的兵。就算五將有時間教育後代，也不一定能教好。作為主公的劉禪不愛好讀書，他手下的五將也大多和他是物以類聚，並不愛研究兵書兵法，這也正是五將一直對劉備對諸葛亮寵愛有加不服氣。試想一下五將教育兒子的場面，大概會把中心全都放在拳腳功夫上，而不教授給他們用兵之道。這樣一來，五將之子的命運可想而知，他們一樣會因為魯莽好鬥而落得葬身沙場的下場。

總的來說，劉禪之所以沒有重用五將之子，除卻諸葛亮記仇五將對他的排擠而抱有私心，不想向劉禪舉薦他們的兒子，最主要的還是因為他們沒有受到良好的教導，不管是在身手上，還是在兵法上，都沒有什麼很高的建樹。在沙場上，是真刀真槍地互相打招呼，沒有情面可講，不會因為五將之子沒有實戰經驗，就放他們一馬。敵國不僅不會有所保留，甚至會更加不留情地以一種囂張的姿態嘲笑和打壓他們。

這也是劉禪和諸葛亮不敢讓學藝不精的五將之子以蜀國之名出戰的原因，派遣他們出戰，只會讓蜀國被人看輕，落下再也沒人可以用的閑言碎語，招來各國的虎視眈眈，把敵對的目光都招到蜀國身上來，使蜀國陷入不必要的困境。