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凈界法師:對治娑婆世界的愛取,這是成敗的關鍵

凈界法師:對治娑婆世界的愛取,這是成敗的關鍵



你的生命有限,你要把重點放在哪裡?是業力還是執著?(學員答:執著)對啦,所以諸位有善根。這個地方一錯就糟了。一個人生命只要方向錯了,今生就毀了。業力,你不可能懺乾淨,我們只能夠抓重大的業力懺悔懺除,所以他帶業往生。你不能把所有的時間都用來拜懺,不可以,它不是正行。當然你要拜懺,因為有些重大業還真的要拜,但是它不是主軸,關鍵在於愛取執著,這一塊是比較嚴重。所以智慧就扮演重要的角色。

拜懺只是一個兼帶的助行,臨終的正念其實更多的是一種智慧的觀照跟往生的願力。這是心理的問題,不是業力的問題,就是考驗你的心理素質了。關鍵在這裡,就是你的智慧水平了!你面對問題時、臨終時是怎麼想的,對未來是怎麼想的;你是繼續執著娑婆世界,還是把所有的希望求生凈土,這影響到你所有佛號的去向。到底這個佛號是隨願力走?,還是隨業力在三界得果報,讓你今生得到一個糖果?這個業力的走向是由你思想來引導的。所以這個「二取」——你的執著是關鍵!


你如果能夠把這種執著成功地調伏,成功地引導,把它變成往生的願力,你就成功了。所以你要做的是這件事情,因為你不可能面對所有的業力,不可能!我們要選擇性地把幾個重大的業懺一懺。你要把大部分的精神體力用來對治你的執著。凡是三界所有的執著都要對治:欲界,五欲的快樂;色界,禪定的快樂;無色界,空亡的快樂,什麼都沒有那種快樂。三種快樂都要對治。這個我們後面會說到。我們必須把心往哪裡引導?其實我們凈土宗所有的功課都在對治第七意識,要把重兵壓在第七意識,因為你精神體力有限,把一部分的精神用來懺悔,把其它所有的精神用來對治你對娑婆世界的愛取,這是成敗的關鍵!

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