武漢砍頭事件：想在這個世界活著，就得打開心眼

文 | 劍聖喵大師

這兩天一直被武漢砍頭事件的照片刷屏，起初看到圖片的時候是一個朋友發在朋友圈裡的，照片並沒有打碼，連帶著視頻也是無碼的，血淋淋的一幕讓人看了作嘔，其變態程度並不亞於驚悚片，為了各位讀者的心理健康，這裡就不放事件照片了。

原因竟是因為三元錢而釀成的慘劇：

2月18日中午12點左右，有三個年輕人來到店內，點了三碗熱乾麵，坐下狼吞虎咽吃了起來。

據事後附近的街坊鄰居們推測，可能當時姚某憑經驗，已經判定這三個小伙是外地人，路過這兒的。所以在收面錢的時候，本來招牌上寫著四塊錢一碗的熱乾麵，他收了五塊錢一碗。多收了三元錢。

三個人中，有兩個人沒有言語，只有22歲的胡某用四川話向老闆提出了異議，「牌子上寫著四塊錢一碗，你怎麼要多收幾塊錢索？」

可能心情正好不太爽，姚某用平時習慣了的大嗓門當即把小夥子吼了過去：「我說幾塊錢一碗就幾塊錢一碗，吃不起你就不要吃。」胡某與他爭執了起來。激烈的時候，姚某一把掐住了胡某的脖子，把他抵在了牆上，被胡某的兩個同伴勸扯開了。

不知什麼原因，本來已經完了的這件事，又起了高潮。姚某和胡某又開始爭執起來，而且越來越激烈，胡某再次被姚某揪住衣領抵在牆上。

之後胡某衝到店內拿出了一把菜刀，再後面的事，太血腥，大家也都知道，不提了。

從來都跟熱點的我，武昌事件我是非常不想發表評論的，因為它血腥而且負能量。但看了十幾篇爆文後，我決定寫一些東西。

大部分意見領袖的觀點非常明確：法律往往是滯後的，遇到這樣的「垃圾人」，你必須有多遠避多遠。

我想說，不要隨便定義一個人是「垃圾人」，因為我們任何人都有可能在一瞬間情緒失控。更不要聲嘶力竭的呼喊：我們要控制好自己的脾氣。

人對情緒的絕對控制，就跟對孩子的絕對控制是一樣的，壓抑的太多，不僅會爆發還會永遠失控。

總有人喜歡說：你完全不用在意別人的言語侮辱。其實，這是非常不現實的，任何人都不可以否認對方有感受外界的權利。

我們總感覺勸人「別難過」是句廢話，為什麼？因為不是你想「不難過」就控制自己不難過，控制多了，還會更難過。

當遇到言語挑釁時，不是一句服軟就能解決問題的。我在一個課題組參與研究過上百起暴力傷人事件，衝突的雙方不是沒想到要服軟，而是他們都認為「對方太過分了，要再給他點顏色瞧瞧才能罷手」，結果，衝突往往沒到他們心裡認為該罷手的那個點，慘劇就已經發生了。

一開始就服軟行嗎？有時也不行，衝突中我們經常發現，本來已經平息的兩人，因為某方轉身時的一句狠話，又扭打起來了。

服軟是沒用的，因為他是一種壓制情緒的表現，就算當場忍天下之不能忍壓抑住了，有時就發去自己親人身上了，對陌生人客氣，對家人狠心就是這個原因。老實人一發火，神鬼都難躲。

情緒這種東西是一種能量，它是不能被憑空消滅，壓制的結果就是轉移。你需要輸入另外的東西去化解它，而當代人往往看不到這些另外的東西。

如果一個人能見微知著，當店主說出：「我說幾塊就幾塊時」。胡某完全沒必要接著爭論，一個麵館老闆此時突然霸氣起來，無非是表達一種對生活失控的宣洩，並不是指向本人的攻擊，和他爭吵改變不了他的態度，還成了出氣筒。

要反擊老闆，去物價局、衛生局反映，乃至發微博也是可以的啊。

當胡某拿來刀的那一刻，店主應該明白。胡某內心已經回放出他人生的諸多不公，店主坐地起價的行為，已經成了過去欺壓胡某那些人的代表。無非一塊錢的面，他實在不該背這個鍋。

這個世界上任何行為都不是孤立的，一個行為的道德性不取決於它的結果，而僅僅取決於該行為背後的意圖。

避免暴力傷害，「別在意」不一定是種好選擇。觀無量壽經里說：心眼無障，遙見世尊。我想這才是長壽的秘訣吧。

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一個人想在這個世界上活著，就得打開心眼。這裡的心眼，不是我們日常生活中所說的「心眼多」。這裡的心眼指的是，與肉眼觀察相對的一種。佛教語：謂心如眼，能洞察領悟諸法。

所謂心眼，是一種感受別人情緒，洞察一個人行為背後心思的能力。

後來「心眼」這個概念被用到了劍道裡面，劍道高手在重要對決時是閉上眼睛的，因為他要感受對方的呼吸頻率和心跳速度，當對手出現一絲紊亂時，抓住破綻一招制敵。武俠世界裡，主角經常能感受到「殺氣」，也是這個道理。

現實生活里，貓的感受情緒能力就非常強，由於他的嗅覺靈敏，能捕捉到人情緒變化一個不易察覺的信號——氣味，人在不同狀態下，會散發出費洛蒙等不同的分泌物，不可掩蓋地表達自己的情緒。

所以你會發現，當你晚上做噩夢時，本來熟睡的貓狗也會驚醒，來到你的床前安慰你。當你看小說時，貓在旁邊睡熟，一旦你讀到驚奇和刺激的地方，它會忽然驚醒並望著你。

傳說日本著名的忍者服部半藏，當他代表德川家康去和大名談判時，懷中總要揣著一隻貓。因為他特別擔心，大名已經被石田三成收買，一旦對方動了殺機，貓的反應可以提醒他，讓他及時開溜。

畢竟我們處在一個和平年代，大部分人在處理人際關係的模式都異常簡單。麵館老闆在面對犯罪者時，一定也只認為這是個普通的吵嘴而已。

在任何一個小巷和胡同里，菜販子和顧客的鬥嘴幾乎是日常的一部分，麵館老闆拉開嗓子和暴徒吵架，一定也是把他當成精力過剩的年輕人，殊不知，對方是一個精神病患者。

據目擊者回憶，殺人者胡某一開始完全是被動的，被殺者姚某幾次掐他脖子，胡某都還不上手，周圍人百般勸阻，也未能阻止爭執。

微表情心理學家也早就發現，自殺式炸彈襲擊者的眼神和動作是非常獨特。可是當胡某打輸後，進了廚房拿出一把菜刀出來時，即便姚某和圍觀群眾沒有感受到一點異樣，單憑手上那把菜刀，姚某也該迅速退避，周圍人該上前奪刀。

我相信，這並不是因為姚某膽子大，或者是周圍人膽子小。而是他們都認為「這多大點事啊」，這是當代人的一種通病，叫做「心盲」。

有的人眼盲心不盲，但更多的人眼不盲心盲。這個世界真奇怪，我們可憐那腿腳慢的，卻不可憐那心思慢的；可憐那目盲的，卻不可憐那心盲的。

盲探有句話說得好：心盲則無明，是會殺人，最後被殺的。

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飯桌上，有人肆無忌憚地講著黃色笑話，完全沒注意到聽眾表情扭曲。

手機丟了，最好的朋友馬上劈頭蓋臉的教訓，絲毫沒感受到自己丟東西的失落，和對小偷的怨恨。

媽媽常說：我不讓你玩，是為了不讓你成為LOSER。而孩子心裡想的是：要不能玩的話，成為WINER又如何?

女孩毫不猶豫地抱怨男友是「直男癌」， 忽略了男友在聽見這個詞時，眼神掠過一絲陰霾。

人生本就艱難，誰的內心都有最薄弱的地方，即便是無心，不也是傷人嗎？表面一切正常，但屠刀早已高舉。

柴靜說過：理解的基礎是感受。人能感受別人的時候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。尤其在衝突和矛盾的時候，感受他人尤為重要，知己知彼，方能百戰不殆。

有人在某網站寫了一個長篇文章罵我，內容邏輯混亂，詞語惡俗。我卻給他點了個喜歡，引得大批讀者去圍觀，有朋友問我：「你是不是瘋了？」

「敵人派來個槍法歪的狙擊手，你要不趕緊給他喝彩，人家換個準的來怎麼辦？」我回答朋友，朋友問：「萬一單純想噁心你呢？」

「那就成全了他吧，看他寫了二十多篇文都沒有人喜歡，蠻可憐的！」

人生難免會受傷，你要學會的，不是退避三舍，而是感受和思考。人可以接受別人的保護，但不能讓人代替你感受。感受痛苦，方能中和慾望，感受幸福，方能圓滿自我。

所謂心眼，正是如此。當劍客修鍊到極致時，他會明白，手中的劍不是用來殺人的。

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