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《西遊記》的境界極高,真正看懂的人卻很少

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名著之所以能成為名著,就是因為能從無數的角度被闡釋和解讀。一部《西遊記》,有人看到明心見性,有人看到團隊建設,甚至有人看到煉丹術······

《西遊記》不僅是一部神話,不僅是一部奇異的取經之路,而更是一部關於中國人性格的書,一部關於修行的經典。其中境界甚高,可以世人只看降妖除魔的熱鬧,很少有人參透其中玄機。


唐僧師徒——老祖宗留下的四種品質


唐僧——誠。唐僧是虔誠的,一心向佛。唐僧在去西天取經之前發弘願:「見廟掃廟,見塔掃塔。」每到一處,他必履行自己的誓願,這是他對佛虔誠的具體體現。


唐僧的誠,在宗教層面叫虔誠,在儒家文化中則是真誠、精誠。《中庸》曰:唯天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。」

所以有位學者說,人生關鍵在於真誠,儒家說,古今中外任何一個人,只要能夠真誠,就會發現內心有一種力量,由內而發,讓自己去做該做的事。


孫悟空——斗。孫悟空天不怕,地不怕,鬧龍宮,鬧地府,鬧天宮。孫悟空的精神用一個字總結就是,斗。斗的精神就是自強不息。縱觀整部《西遊記》,孫悟空從始至終都在鬥爭、自強。他最開始與死亡斗,燒了生死簿;與天兵天將斗,大鬧天宮;與如來斗,雖然輸了但毫無懼色;與妖怪和心魔斗,終成正果。從這個角度看,把《西遊記》說成是孫悟空的鬥爭史也不為過。


豬悟能——俗人俗趣。豬八戒完全是一個俗人,一個樂俗的人,一個充滿俗趣的人。唐僧是一個不食人間煙火的佛,一心向西天。老孫永遠都是那般的霸氣,傲然,高人一等的姿態。老三沙悟凈,沉默不言,跟個木頭一般,默默做事。老二豬八戒,對凡俗的一切都懂得,好財,貪色,懶惰,四人中,本事不顯,好吃懶做,當過大官,懂得藏私房錢。


八戒給人的印象是充滿世俗的樂趣,接地氣。豬八戒是世俗性格的典型代表,貪、嗔、痴、懼、色、懶,但此人比較好管理,只要馭用得法,還很能幹,也不怕臟和累。這是一個真實的人物,一個可愛的人物,一個更接近人本質的世俗人物。


沙悟凈和白龍馬——勞而無怨。沙僧和白龍馬代表了中國人的勞而無怨。整個取經路上,臟活、累活、苦活大多落在沙僧的身上,如挑行李、背死屍、埋人頭,都完全由他承擔。這是非常難能可貴的。白龍馬亦是如此。

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孫悟空是人的心,唐僧是身,八戒是情慾,沙和尚是情緒


《西遊記》中,孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人只是一個人!孫悟空是人的心,唐僧是人的身,豬八戒是人的情慾,沙和尚是人的情緒,白龍馬是人的意志力。


孫悟空是斜月三星洞中菩提祖師的弟子,「斜月三星」就是個心字(斜月就是那一勾,三星就是那三點),所以孫悟空代表了心。《楞嚴經》上說心有七十二相,悟空也就有72變,世人的心非常善變,瞬息間七十二變。

心能使人的心眼明亮,灼亮心眼,所以八卦爐燒不死反而能讓孫悟空煉成火眼金睛,象徵人的心經過鍛煉,愈加明亮。


五行山壓住悟空,五行山也象徵著佛學中的「貪、嗔、痴、慢、疑」,人心總是逃不出這五個字。


孫悟空一個筋斗就十萬八千里,正好是靈山的距離,什麼意思呢?意思就是:靈山再遠也就是心的一個念頭就到了!善惡只在一念之間,一念就可成佛,一念也可成魔。真正的靈山,就在我們的心中。這也就是孫悟空常常對唐僧說的那句話:「只要你見性志成,念念回首處,即是靈山!」


所以《西遊記》中有詩云:

佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。


人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。


心(悟空)引領著人(師徒幾個)不斷前進,一路上悟空降妖,說的就是心去降心魔。西天路上的每一個妖怪都是有含義的!所有的妖怪全都是一個比喻!

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每一個妖怪所代表的都是世間那些牽絆人的東西,都是一個人自己的心魔!西天取經的過程就是一個人去除心魔的過程。師徒五人在取經路上不斷的去除妖怪,指的就是一個人在人生路上不斷的戰勝心魔!


黑熊怪是悟空的心魔。悟空因為愛炫耀和驕矜,把寶貝袈裟拿來炫耀;悟空的嗔念又使他催火燒了觀音禪院,於是出現了心魔,於是黑熊怪就來了。


牛魔王也是悟空心魔所變,紅孩兒、牛魔王、火焰山都是心頭上的火焰。牛魔王與悟空為結拜兄弟,又勢均力敵,所以發火就是自己跟自己較勁。火焰山形成原因是早年孫悟空踢下一塊火磚,火焰山大火正是悟空出八卦爐後為出一口惡氣而放的,到頭來卻燒傷了自己。就是說,人因為嗔怒種下的惡果,遲早要還報道自己身上。


紅孩兒象徵著仇恨之火,一個人活在仇恨中,到頭來只會燒傷自己的心(紅孩兒燒傷了悟空)。


白骨精的三個形象分別代表了一個人的情、愛、欲,這三種是障礙我們內心,產生心魔的主要原因。心將它們全部打死,說明在人生的路上我們一定要控制好自己的情、愛、欲,不要讓其成為我們前進的障礙。


七個蜘蛛精代表人的七情六慾,七情六慾就像蜘蛛結的網一樣,能把人困住。世人因思(絲)生情,被情絲纏繞。蜈蚣精身上有千隻眼睛,乃是人眼所見的各種物質慾望的象徵。


真假美猴王。一個真心向佛的悟空擊敗了一個不真心向佛的悟空,其實是自己的兩種意志互斗,是一個人的兩顆心。書中很明確的說到這一難是由師徒四人的心魔所生,孫悟空的「神狂之心」,唐僧不辨真假的「道昧之心」,豬八戒沙僧不肯說情的「嫉妒之心」,師徒師兄弟之間的「猜忌之心」。生出了「二心」,就必須除掉第二顆心,只有打消二心,一心一意,才能取得成功!所以假孫悟空被打死了,師徒幾人才得以繼續上路。


無底洞。孫悟空保護了唐僧取經,路上經過了九九八十一難,每種磨難,代表了社會人生的一種現象。孫悟空對幾個妖怪沒有辦法,有個妖怪住在無底洞,代表了我們的慾望,永遠填不滿。


悟空、悟能、悟凈。唐僧三位徒弟的法名,正巧合了佛教中「空能靜」三字的含意,空能凈,空,四大皆空,塵世一切拋下捨去放下,活的自在,活的洒脫,一心向自在。能,能愛一切眾生,能接受一切眾生,能容一切眾生,能度一切眾生,能捨得、能放下,能容宇宙萬物,容者乃大。凈,首先自身乾淨,六根清凈。心裡無任何邪念,內心純凈,凈乃靜,修自己修內心修清凈。


無字經。最後佛祖之所以給師徒無字經,是因為無字經才是真經,無字經的「經」是「經歷」的意思,這一路上的「經歷」才是更重要的「經」,遠遠勝過那些個文字。一個人,若在經歷世間一切事之後,依然能保持一顆真心,即使未到西天,而心中早已成佛。這是《西遊記》在最後給我們的啟示!


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[ 作者:儒風大家 來源:儒風大家 ]

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