岳飛的第二任夫人是誰？她是個什麼樣的人？

之所以單獨開闢一章來講講李娃這個堅強的女子，不僅因為她是岳飛的第二任妻子，還因她的品行和孝道。她的身上有著中國傳統女性的那種大氣、賢良淑德和聰慧，與岳飛的愛情沒有驚天動地，也沒有很浪漫或唯美，但是夫妻兩人間互相信賴、互相守護、互相珍惜，相濡以沫。「執子之手、與子偕老」的愛情讓人羨慕。

李娃（1101——1175年），字孝娥，宜興（今屬江蘇）人。1130年春，岳飛在宜興張渚娶李娃為妻。李娃先封正德夫人，晉秦國夫人，之後加封楚國夫人。

她賢惠守婦道，是歷史上難得的備受敬仰的女子，不是因為她的巾幗之姿，而是因為她的賢良淑德。在內孝敬婆婆，撫養兒女，在外幫助丈夫做好隨軍親屬的安撫工作。其實將李娃放到現在來看，她就是嫁了一個守衛邊疆的兵哥哥，雖然能在軍帳中生活一段時間，但終究是文弱女兒身，家中還有老母和孩子。在家中本本分分地教導兒子，孝敬岳老夫人，自古以來的婆媳關係，到了她這兒，彷彿都化作了輕煙，煙消雲散。

不要小看在家教導兒子的某些全職太太，李娃將岳雲、岳雷（岳飛前妻的孩子，其前妻拋夫棄子，兩度改嫁）視為己出，以自身作為範例親自教導他們什麼為惡、什麼為善、什麼叫得饒人處且饒人，教他們修身立命之道，連自己的女兒岳銀瓶也頗受母親影響，形成了忠貞的性格。正是李娃的教導，才使岳雲和岳雷兩個兒子在出入軍隊之時不至於太過迷惑，小編認為現代社會正是缺乏這種家庭教育，家庭教育是基礎，是他們立足於社會、不受社會污染的前提，家庭教育有利於塑造孩子良好的品德和三觀，細心耐心的教育不能少，而學校教育只是一個補充知識的平台，社會是真正的鍛煉之地。

話題轉回，李娃在家撫養兒子，擔心在遠方打仗的丈夫，就如現在的軍嫂，嫁給一個軍人需要勇氣，新婚後，一年見不了幾面更需要堅韌，對於那些邊防軍嫂，還得時時擔心丈夫的性命。但這些，李娃都堅持了下來，時不時地去探望岳飛，一到軍中還得幫助岳飛處理各種繁雜瑣事，她的兒子岳震和岳霆都生於軍中，說明後期，李娃的重心開始往軍中轉移，多年來的吃苦，已經讓李娃適應了艱苦的環境。

嫁給岳飛並不是一件幸福的事，朝中有權臣，武將安能在外面放心建功立業？多次被使小絆子，岳飛最後甚至正值壯年，都被陷害致死，皇帝看不順眼他，權臣也不喜歡他。在岳飛遇害之後，與岳雷等流放岑南二十年。在這二十年中，以一婦人的肩膀獨立撐起了岳家的一片天，在流放嶺南的凄風苦雨中極力照看岳氏一門的生命脈息。公元1161年，岳飛一案得以平反，李娃等人從惠州生還，可惜岳雷死在流放地，女兒也早在流放之前便因自己救父兄無望，跳井而亡。李娃在死之前，並沒有要求將自己與丈夫葬在一起，反而是「終後葬廬山，陪伴岳母姚太夫人」，可見其至死都不忘婆婆的孝道。

最美好的感情，是同舟風雨路，相濡以沫，無論遇到怎樣的艱難坎坷都矢志不渝。執子之手，與子偕老，李娃雖沒能與岳飛一起白髮蒼蒼，笑看山河萬物，但是二十年嶺南流放之苦折射出了一位女性的偉大，讓後人一提起岳飛，便少不了憶起她李娃！