人見人愛的招財貓的發源地原來是這個地方！

招財貓(日文:招き貓 英文:Lucky cat)一說起源於1000多年前的中國，另外一說則起源於日本，是日本傳統文化中常見的貓型偶像擺設，被視為一種招財招福的吉祥物，其歷史可以追溯到四百多年前的江戶。招財貓通常採用陶瓷製作，一般為白色，形態為其中一手高舉至頭頂，作出向人招來的手勢。一般招財貓舉左手表示招福;舉右手則寓意招財;兩隻手同時舉起，就代表"財"和"福"一起到來的意思。此外，招財貓胸前掛著的金鈴，也有開運、招財、招福、緣起之意。不同顏色的招財貓代表了主人不同的願望，表達了人類亘古不變的對幸福、美滿、好運的希翼。

在日本的商店裡，經常能夠看到可愛的招財貓。

關於招財貓的由來，有好幾種傳說，有的認為起源自東京都台東區的今戶神社，有的認為起源於東京都新宿區的自性院，還有的認為起源自京都伏見區的伏見稻荷大社。

不過，在關於招財貓的傳說中，豪德寺的傳說最為有名。

據說江戶時代彥根藩第二代藩主井伊直孝打獵歸來，經過豪德寺，看到一隻貓從寺里出來向自己招手，他感到很好奇，就跟著貓進入寺內，結果剛剛進去，外面就雷電交加，下起傾盆大雨，由於避免了被淋成落湯雞，而且聽寺院的住持說了一次法，井伊直孝非常高興，於是為豪德寺重修廟宇，再塑金身。豪德寺本來是一座破敗的寺院，結果托貓的福，一下子闊氣起來。

豪德寺也由此成為井伊直弼家的菩提寺，在江戶時代末期1860年3月24日的「櫻田門外之變」中被水戶和薩摩浪士刺殺的彥根藩第15代藩主、幕府大老井伊直弼，也葬在豪德寺內，墓旁還有紀念為保衛井伊直弼而同時遇難的8名侍從的「櫻田殉難八士之碑」，由井伊直弼之子井伊直憲書寫。

不過，同樣是豪德寺的傳說，還有一種說法是，井伊直孝在豪德寺的一棵樹下避雨時，看見一隻貓向自己招手，於是剛跟著貓走過去，剛剛離開，自己剛才站的那棵樹就被雷擊中，自己則幸免於難，出於感激之心，井伊直孝於是也給豪德寺大量布施。

這隻貓死後，住持非常傷心，特地建墓埋葬，開始製作舉著一隻手的「招福貓兒」，並且建立了供奉招貓觀音的「招貓殿」，「招福貓兒」被作為招貓觀音的眷屬。

現在，招貓殿的旁邊擺放著好多信徒供奉的「招福貓兒」，都是樸素的白貓，舉著右手，左手也不拿日本古代橢圓形的稱為「小判」的金幣。這是由於作為井伊家的菩提寺，武士認為左手不幹凈，而不拿「小判」則是由於認為雖然招財貓會提供機會，但是不會直接帶來結果，是否能運用機會還要靠自己。

井伊家的居城彥根城建城400周年的時候，還以這隻貓為模特，設計了吉祥物「彥寶寶」。實際上，招財貓不光招財，舉右手時表示招財，舉左手則表示招人，所以在日本招財貓被稱為「招貓」。也有的招財貓兩手都舉，但是有的人認為這樣顯得慾望過於強烈，或者像是三呼「萬歲」時雙手舉起的樣子，由於三呼萬歲時雙手舉起後又會「落下」，所以也有人認為寓意不好，不喜歡舉雙手的招財貓。

一般的招財貓都是三花貓，不過近年來，除了白、紅和黑等顏色外，還出現了粉色、藍色等招財貓，藍色表示學習進步和交通安全，粉色表示戀愛成功等，各有不同含義。

豪德寺是位於東京都世田谷區的一座寺院，世田谷城遺址就在附近。

如今，井伊直弼墓是東京都指定史跡，佛殿和寺院的梵鍾等則是世田谷區指定文化遺產。

豪德寺建於1480年，最早屬於臨濟宗，1584年改為曹洞宗。寺院規模很大，但是非常幽靜，春季，整個寺院都籠罩在燦若雲霞的櫻花下。

豪德寺是全日本聞名的招財貓寺廟，為1840年世田谷城主吉良氏創建，期間因經營不善一直荒廢到江戶時代，井伊家城主把廟貓「玉」招進廟後才又開始香火鼎盛。直到現在廟裡仍然有數不清的參拜者供奉招財貓。

（來源：和訊網）