《西遊記》最強法寶大盤點，此物一出，神妖共顫！

所謂法寶，總歸要與某種「法」有關，或者佛法，或者道法，或者自然造化。西方魔幻世界中也有法寶，最典型的就是聖水、聖杯、十字架等與耶穌基督直接相關的器物。

毫無疑問，法器的力量來自於其背後的「法」。比如太上老君的金剛琢，在鑄造過程中點入了還丹的仙力；觀音菩薩的玉凈瓶，裡面凝聚的是觀音的無量慈悲佛心；而天生法寶裡面有代表性的是鐵扇公主的芭蕉扇，它生長自昆崙山下，乃是「太陽之精葉」，凝聚了天地造化的力量。

據此來看，可以把《西遊記》中的法器大致分為三類：道家法寶，佛家法寶，以及天生法寶。

（一）道家法寶

道家的好多法寶、兵器，都跟道祖太上老君有關係。有的是他的日常用品，比如盛水的瓶子，系袍的腰帶等，要麼乾脆就是太上老君打造的，包括豬八戒的鈀子。看來這老倌在家沒事除了煉丹之外，還喜歡打打鐵啥的。可惜的是，這麼多寶貝，竟然流落得天上人間到處都是，這老倌治家也太過隨性了，東西亂丟。

總的來說，道家法寶背後的「法」，無外乎陰陽五行、八卦星宿等理論。也正因為如此，一些法寶之間其實是存在相生相剋的關係的。比如金剛琢與芭蕉扇。

金剛琢在書裡面出現了兩次。一次是猴子鬧天宮，金剛琢砸在銅頭鐵腦的猴子天靈蓋上，直接把他打翻在地；第二次是降服青牛精的時候，這個圈子的威力展露無遺，把天上地下的神仙的兵器套了個遍。

金剛琢是哪兒來的呢？

菩薩道：「你有什麼兵器？」老君道：「有，有，有。」捋起衣袖，左膊上取下一個圈子，說道：「這件兵器，乃錕鋼摶煉的，被我將還丹點成，養就一身靈氣，善能變化，水火不侵，又能套諸物；一名金鋼琢，又名金鋼套。當年過函關，化胡為佛，甚是虧他，早晚最可防身。等我丟下去打他一下。」 （第六回）

錕是上古時代的一座山名，在西方，產鐵。這裡產出的鋼材煉劍最佳，作鋼圈自然也非同一般。從它打孫悟空的那一下來看，其硬度、重量都是非同小可的。最重要的是，這圈子被老君以還丹點化，注入了自己的精神，是有靈性的，而且與孫悟空的金箍棒一樣，也能變化。但讓金箍棒望塵莫及的是，這個圈子最大的特點是克五行，只要你在五行之中，那就照單全收。

（圖）電視劇《西遊記》劇照

毫無疑問，在全書中，要說亮過相的兵器，這個圈子可排第一位。然而，俗話說得好，「滷水點豆腐，一物降一物」，再厲害的東西也有剋星。金剛琢的剋星就是老君的芭蕉扇（原因見下文）。何況，它並沒有和一些佛家法寶比試過，比如觀音菩薩的玉凈瓶，所以也不能說它在整部書裡面就是老大。

紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶這倆寶貝也都是太上老君的，本來只不過是裝丹盛水的日用品，被金銀二童子偷下來以後就變成了裝人的法寶。這倆寶貝，引發了《西遊記》裡面最著名的一場騙局——孫悟空拿毫毛變了個葫蘆，號稱能裝天，假寶貝換了倆真寶貝。孫悟空不愧是「天下有名的賊頭」，也只有他才敢說這「天大」的謊言。

這倆寶貝，卻有著致命的弱點：

老魔道：「那瓶子不中用，原是叫人，人應了就裝得，轉把個口訣兒教了那孫行者，倒把自家兄弟裝去了。不用他，放在家裡，快將劍與扇子拿來。」（第三十五回）

它們不需要什麼複雜的咒語，只要會說話就能用；而且它們是沒有靈性，不能分辨真假，只要被叫的人答應，它不管你是孫行者還是者行孫，一律收進去。可見，這實在是很低檔、很弱智的法寶。同為凈瓶，這羊脂玉凈瓶肯定要比觀音的凈瓶差得遠。晃金繩就更不用提了，不過是一根帶點自動化功能的繩子而已，拿把刀子就能給割斷。

與紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶功能類似但能量更為強大的道家法寶，是金翅大鵬雕的陰陽二氣瓶。這個瓶子是陰陽理論的一次直接應用。

老魔大笑道：「正是，正是！」即點三十六個小妖，入裡面開了庫房門，抬出瓶來。你說那瓶有多大？只得二尺四寸高。怎麼用得三十六個人抬？那瓶乃陰陽二氣之寶，內有七寶八卦、二十四氣，要三十六人，按天罡之數，才抬得動。（第七十五回）

有陰有陽，便是圓滿。陰陽在其中互相運動、互相作用，產生的能量自然非同小可。其中蘊含著各種兇險，除了火燒，還有毒蛇、火龍等，而且能隨著被困對象的大小而變化。孫悟空被裝進紫金紅葫蘆裡面的時候，也說是一時三刻化為膿水，可對他的鋼筋鐵骨卻一點也不起作用；可等到他被裝進陰陽二氣瓶里，火一起，他的孤拐就開始疼，鋼鐵之軀也差點化成灰燼。要不是觀音菩薩的救命毫毛，他也就就此報銷了。

（圖）電視劇《西遊記》劇照

（二）佛家法寶

佛家的寶貝還是很多的。比如大乘佛法修行者所謂的「比丘十八物」，包括：楊枝，澡豆，三衣，瓶；缽，坐具，錫杖，香爐，漉水囊，手巾，戒刀，火遂，鑷子，繩床，經，律，佛像，菩薩像。這裡面的錫杖、缽盂、經卷、佛像等，都經常被看作厲害的法器。

在《西遊記》中亮過相的佛家法寶里，最厲害的要數觀音的玉凈瓶、甘露水和楊柳枝。玉凈瓶裝過一海的水，甘露讓被推倒的人蔘仙樹起死回生，看起來，它們幾乎無所不能。

凈瓶，是佛門常用的器物之一，也是「比丘十八物」裡面的，一般用來盛水飲用或洗濯，又稱水瓶或澡瓶。佛家神手裡拿凈瓶並不奇怪，不光是觀音，在佛經記載中，彌勒等一些佛、菩薩手裡也會持凈瓶（實際上，手持凈瓶楊柳的觀音的只是觀音的三十三身之一，這在下文我們還會講到）。但是觀音的凈瓶非常特殊，它本身功能強大，而且裡面還裝著更神奇東西：甘露水，楊柳枝。

先說說這個瓶子。這個瓶子，表面上看起來就是個瓷瓶，但它的硬度，絕對不是一般的瓷瓶可以相比的。孫悟空鬧天宮的時候，菩薩一急，竟然要用瓶子當傢伙去砸通透鐵腦的孫悟空：

菩薩道：「我將那凈瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小聖好去拿他。」老君道：「你這瓶是個磁器，准打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。」（第六回）

菩薩身上除了這個瓶子，也沒別的可以用了，所以說要把瓶子扔下去打猴子。看那語氣，倒不像是說笑。看來觀音對這個瓶子硬度還是相當有信心的。後面在降伏紅孩兒的時候，觀音曾用這個瓶子裝過整整一海的水，重得連孫悟空都拿不動，而瓶子一點事也沒有，足見其牢固程度之非同小可。

這個瓶子雖然沒裝過人，但裝海尚且可以，裝個把人肯定就更不在話下了。觀音要是發起狠來，把路上的妖魔鬼怪一古腦兒全裝進瓶子里，估計也不會費吹灰之力。

觀音的瓶子里為什麼要插著一枝楊柳呢？楊枝也是比丘十八物之一，但那是和尚們用來磨齒刮舌以清除口內污物之用的木片，跟觀音的柳枝可不是一回事。楊柳，取其柔順之意，象徵觀音慈悲救苦，正所謂「金剛怒目，菩薩低眉」。從實際應用來看，楊柳枝的作用只有一個：蘸著甘露揮灑。只有凈瓶里的甘露才能起到潤澤萬物的效果，而這種效果必須通過楊柳枝來發揮。這二者缺一不可。

（圖）電視劇《西遊記》劇照

一般民間傳說中，觀音的甘露水作用就是治病消災。《西遊記》裡面沒有提到觀音給人治病救命，只寫到觀音治好了斷了根的人蔘果樹。在《西遊記》中，甘露水更重要的功能是滅火，而且是滅一般人（神）滅不了的火，比如三昧真火。雖然沒有真正出手滅過三昧真火，但觀音在在悟空受困紅孩兒前去求援的時候明確說過：「我的甘露水能滅三昧真火」，僅憑這一點，甘露水就非同小可。

此外，觀音施展其他法術有時也要藉助甘露水：

菩薩上前，把那小龍的項下明珠摘了，將楊柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙氣，喝聲叫：「變！」那龍即變做他原來的馬匹毛片……（第十五回）

和楊柳一樣，甘露也代表著菩薩濟世救苦的無可比擬的慈悲之心，而這正是觀音菩薩法力的源泉。「雨雖猛勇，不如甘露慈悲故耳。」《後西遊記》中簡單的一句話，正道出了此中真理。

其它一些佛家法寶，要麼是從佛界跑出來的妖怪帶出來的，包括紫金鈴、金鈸、後天袋等；要麼是如來親自拿出來降妖的，比如幾個金、緊、禁三個箍兒，還有靈吉菩薩的飛龍杖和定風丹，以及直接交給孫悟空的金丹砂。從功能和用法上來看，這些寶貝和道家寶貝實際上也沒有太大的區別，無外乎就是念咒，然後裝人或者打人。

從這些寶貝里我們可以看出一個問題：如來雖然用不著什麼法器，但他也有自己的武器庫，隨便一拿就是金丹砂這樣的厲害傢伙，裡面好東西少不了。不過和丟三落四的太上老君不一樣，他老人家看得很緊，管理也專業，所以沒有弄得這兒一件那兒一件的。

（圖）電視劇《西遊記》劇照

（三）天生法寶

天生的法寶，也多數與太上老君有關。比如紫金紅葫蘆、芭蕉扇，都是太上老君從昆崙山採摘來的。道家講究天人合一，因此能夠使用天生的靈寶，這一點也不奇怪。

芭蕉扇有兩把，一把屬於鐵扇公主，一把屬於太上老君。鐵扇公主的芭蕉扇產自昆崙山後，乃是太陽之精葉。它的作用是扇起陰風，故能滅火。

靈吉笑道：「那婦人喚名羅剎女，又叫做鐵扇公主。他的那芭蕉扇本是昆崙山後，自混沌開闢以來，天地產成的一個靈寶，乃太陽之精葉，故能滅火氣。假若扇著人，要飄八萬四千里，方息陰風。」（第五十九回）

太上老君的芭蕉扇，是書裡面唯一能剋制至寶金剛琢的法器。這把扇子，本是老君煉丹扇火用的，論名聲，它遠沒有鐵扇公主的芭蕉扇響亮。但在書裡面，這把扇子也曾兩次大顯身手：一次是金角、銀角倆童子斗孫悟空的時候，一扇子過去，平地竄起惡火，把孫猴子燒得心驚膽戰；一次是收服青牛精，任誰的兵器都給金剛琢套了去，芭蕉扇一出手，立馬搞定。

同為芭蕉扇，這兩把扇子有什麼淵源么？

鐵扇公主的芭蕉扇，書裡面交待得很清楚，是昆崙山後天然生成的。太上老君芭蕉扇的來歷雖然沒有明確交代，但我們可以推測，它應該與前者差不多：

那火不是天上火，不是爐中火，也不是山頭火，也不是灶底火，乃是五行中自然取出的一點靈光火。這扇也不是凡間常有之物，也不是人工造就之物，乃是自開闢混沌以來產成的珍寶之物。（第三十五回）

既然它也是「混沌開闢以來產成的珍寶之物」，八成也是昆崙山長出來的，那麼很有可能，和鐵扇公主的扇子是一對——一個陰，一個陽。為什麼這麼說呢？

太上老君的扇子，是用來點火的；鐵扇公主的扇子，則是用來滅火的。細究下去，火焰山的火本來就是太上老君爐子里掉下來的，也就是太上老君的芭蕉扇扇出來的；而這個火又恰巧能被羅剎女的扇子扇滅，很明顯，這兩把扇子是相生相剋的。降伏青牛的時候，只有這個芭蕉扇能制住金剛圈，為何？因為此扇屬火，而火能克金，何況扇子的火性並非凡間之火，乃是五行靈火呢。

*作者：吉朋曉，魚羊秘史原創專欄作家。