人生大富大貴需要福慧雙修

「福慧雙修」是佛教的根本教法。如《涅槃經》卷27云：「二種莊嚴：一者智慧，二者福德。若有菩薩具足如是二種莊嚴者，則知佛性。」太虛大師在《人生佛教》中也曾經指出：「真正所謂成佛，必具二要素：一智慧，以智慧力故，體察諦理斷諸煩惱。二福德，以福德力故，莊嚴國土，潔凈身心。佛之所以成佛，即由此二力圓滿無缺故。」佛教之「福慧雙修」蘊含著極其深刻的人生智慧，無論是對世俗人生還是尋求解脫、超越者，都有很多啟發之處。佛陀兩足尊，就是智慧資糧圓滿具足，福德資糧圓滿具足。

何謂「福慧雙修」，修：修行。福德和智慧都修行到了至善的境地。「福」是指世間的各種受用，比如健康，美貌，富有，名譽，地位等。「慧」是指對人生真相的正確認識程度。「福」是通過斷惡、行善獲得；「慧」是通過修鍊禪定智慧獲得。福慧雙修是指既要修禪定智慧還要多做好事。

積攢福德資糧的方法：就是財布施、財供養。捐助窮苦人、供養寺院、供養大德，佛在《二十四章經》中說，佛言：飯惡人百，不如飯一善人。飯善人千，不如飯一持五戒者。飯五戒者萬，不如飯一須陀洹。飯百萬須陀洹，不如飯一斯陀含。飯千萬斯陀含，不如飯一阿那含。飯一億阿那含，不如飯一阿羅漢。飯十億阿羅漢，不如飯一辟支佛。飯百億辟支佛，不如飯一三世諸佛。飯千億三世諸佛，不如飯一無念無住無修無證之者。

積累智慧資糧的方法：就是法布施，法供養。可能我講不了大法，我可以給不信佛的講講因果，講講輪迴，講講世間苦。從自己的行持上讓別人領略到佛法的魅力。以及念佛念經迴向他人。這都是很好的法供養的方式。

所以具有福報能結佛緣聽聞佛法，並實修實證以此出離輪迴，是需要同樣具有智慧的指引，看清輪迴苦的本質，不會被世間的種種現象迷惑而信以為真。我們種如是因，得如是果。修如是緣，結如是果。於智慧上增長，於福德上積聚，福德與智慧是相併而行的，這就是福慧雙修。

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