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2.24 戰國之「士」:衛道者與混亂製造者

2.24 戰國之「士」:衛道者與混亂製造者



歷史, 考古與社會

Histoire, archéologie et société


中法學術系列講座第一七五講


暨中國科學院自然科學史研究所學術報告


二〇一六年至二〇一七年系列專題

思想的肖像——中國與歐洲的理論生產


戰國之「士」:衛道者與混亂製造者


時間: 2017年2月24日(周五)下午 2: 00


地點: 北京市海淀區中關村東路55號,


中國科學院自然科學史研究所學術報告廳。

聯絡人:王瑩(中國科學院自然科學史研究所科研處)


杜傑庸 (法國遠東學院北京中心)


主講人


徐鵬飛(Gilles BOILEAU)


淡江大學,法國語文學系

(Tamkang University, French language and civilization)


Le département de fran?ais de l』universite Tamkang


在本次講演中,我們將透過「士」與政治權力的互動來評論春秋末年和戰國時期的禮儀和政治秩序。西周於八世紀開始政權不穩;一些新興的國家間發生了一連串的軍事爭鬥,並且逐漸開始加速步伐吞併一些小國。這些國家 (至少在當時的中原地區) 自認為是周政體的一部分,而周天子的衰弱,也讓他們有機可乘,形成領土和政治的重新分配。

2.24 戰國之「士」:衛道者與混亂製造者


春秋戰國末期, 具有政治優勢的「大夫」 開始專權 ,「士」也同時嶄露頭角。雖然「士」的來源很難確定,但應有一部分是戰士,其餘者可能是嫻熟禮儀、 法律或文書事務的專家。「士」這個階級較晚出現在歷史舞台,其重要性取決於僱用他們的政治勢力。他們在這新時代的複雜政治形勢中無疑是非常重要。這些「士」不只為這個時代提供一系列的創新解決方案,也留下許多針貶時政的言論。我們一方面將提出一些正面或負面的有關「士」的言論,另一方面,也透過這些言論,檢視有關他們的社會性表徵。


「士」是第一個有極高的「自我意識的階級」。「士」還勇於挑戰權勢︰的確, 這個「知識分子」的原型,經常與最初青睞他們的政權對立。在結論中我們將剖析「士」和政治權力之間的滲透關係:「士」改變了政權的本質。


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