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孔子說「知行」:伯牙學琴

很久以前,有個年輕人名叫伯牙。他酷愛彈琴,但技藝不高。於是,伯牙便拜著名琴師成連為老師,跟他學琴。


日復一日,年復一年,經過三年的勤學苦練,伯牙逐漸掌握了彈琴的技巧。但他彈琴時常伴有雜念,不能進入忘我的狀態,技藝水平很難達到運用自如、出神入化的境界。



孔子說「知行」:伯牙學琴


伯牙雖感到十分焦慮,但始終無法提高自己的技藝。成連也在考慮用什麼辦法才能儘快提高伯牙的琴技。


有一天,成連對伯牙說:「我有一位老師,名叫房子春。他家住東漢之濱,很有謀略和見識,善於陶冶人的情趣。我送你去他那吧。也許他能幫你改變目前的狀態。」正不知如何是好的伯牙聽老師這麼一說,頓時喜上眉梢,很高心地接受了建議。


於是,師徒二人立即啟程,趕赴蓬萊山,一路上,伯牙與老師,談笑風生,好不舒心,他們順利到達蓬萊山,放下行裝,安置好住處。成連見伯牙興緻很高,就對他說:「我先去拜見老師。你不要離開這裡,感到煩悶就彈彈琴。我很快就回來。」說完便撐船遠去。


孔子說「知行」:伯牙學琴



伯牙送走老師,稍作休息,便開始邊彈琴邊等著老師回來。他想到自己馬上就可以得到名家指點,不禁心花怒放。於是,他取出琴來想抒發一下此時的心情。可是他彈了幾曲,總覺得心境慌亂,曲子也平談無奇,便停了下來。


一個時辰過去了,有一個時辰過去了,老師還是沒有回來。伯牙心裡有些著急,於是站起來,四面張望,希望能看到老師的身影。


面對大海,放眼望去一片寂寥,沒有一個人,海天一色,空曠渺遠;海浪滾滾,一浪高過一浪地拍打著崖岸,飛濺出無數美麗的浪花,像精靈一樣轉瞬即逝;身後林木深幽鬱郁蒼蒼,襯著深藍色的海水更顯得雄渾、古樸、凝重;空中海鷗飛來飛去,不時鳴唱,劃破了寂靜。好一幅遼闊、壯麗的美景躍然眼前。

就這樣,伯牙望著美景,心潮澎湃,不是生髮出一縷曼妙的情思,不時有一股創作衝動激蕩著他的胸膛。



孔子說「知行」:伯牙學琴



景色在他眼中越來越美,似乎有了生命。海水向他涌過來,鳥兒向他飛來。他無法按捺這美妙的情思,不自覺地坐到琴前,和著濤聲,伴著鳥鳴,疾速地彈起來。他完全沉浸在這大自然的韻律中,情感的波濤在他手指下翻轉流瀉,邊彈邊唱,邊看邊彈,似把流水彈成樂曲,把樂曲幻化成流水;似吧森林彈成樂章,把樂章疊印成森林;小鳥像跳躍的音符,音符像歡樂的小鳥。


就這樣,他彈到不能自持。當琴聲戛然而止的時候,他已淚流滿面,大聲喊道:「老師,老師,我明白您的一番苦心啦。您帶學生到這裡來,就是為了讓我改變意境和情趣呀!」

不知過了多長時間,成連回來了,他見伯牙如痴如醉的樣子,知道自己的苦心沒有白費,他略略點頭,含笑不語,在伯牙身邊站了一會兒,便把仍沉浸在音樂旋律之中的學生喚醒。伯牙見到老師,感動不已,兩人相視,千言萬語盡在其中。


後來,伯牙成為一位遠近聞名的大琴師,他無與倫比的琴藝令人讚嘆不已。


伯牙學琴三年,技藝無法再提高的原因是缺少更為良好的音樂環境,激發不出新的靈感。



孔子說「知行」:伯牙學琴


來到蓬萊「仙境」後,他觸景生情,迸發出新的靈感火花,新的琴音在他手下呼之欲出,從而使彈琴的技藝突飛猛進。這正是知與行相輔相成的體現。


當然,伯牙的成功,還在於他平時打下的基礎,蓬萊之行只是他成功的外力。假如沒有那三年的努力,要想在任何「仙境」一蹴而就都是不可能的。


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