好心幫助別人，也要注意分寸

佛學 02-25

寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？

寵為下，得知若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。——《道德經》

　　「驚」一般是吃驚、受驚的意思，但我覺得，這裡或許更應該是「意外」的意思。比如，驚喜就是意外之喜。那麼，「寵辱若驚」，就是無論受寵還是受辱，都會讓人覺得意外，措手不及，不知如何應對。

　　什麼是寵？比你地位更高、更有權勢的人，對你非常好，就叫寵。寵是一種自上而下的禮遇。換句話說，你被人寵愛，說明你的身份比他低，你在他之下。這就是「寵為下」。

　　"得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚"，得到的覺得很意外，心想：「我怎麼會受寵了呢？」更害怕自己會失去這份寵愛。失去的也覺得很意外，因為他原以為自己會一直受寵的，結果不但不再受寵，反而還受辱了。這時，他也覺得很痛苦、很失落。明明不該發生的事情，卻發生了，所以「若驚」。

　　過去，我也覺得受寵和受辱是兩回事，但過了很長一段時間後，我發現它們原來是一回事。所有得寵者，其實都是在受辱。

　　我舉個小小的例子。過去，我在教委工作過一段時間，辦過報，幫過一些人。在我幫過的人里，有個老師，他經常帶上老婆孩子，買點小東西來看我。後來，他對我進行了瘋狂的報復。我這才明白，他把我對他的好，當成了我的一種施捨，一般人覺得我在寵他，他反而覺得：「憑什麼你這樣對我？」所以，不管我對他多好，他都覺得我在侮辱他。有些人，當他當著別人的面巴結你時，心中其實是有屈辱感的。這說明，

不要輕易給別人一種他不需要的恩賜和關懷

，因為，這對他來說，可能是一種傷害。

　　我再舉個例子。過去，我們一旦出去吃飯，就會把沒吃完的好吃的打包，拿給一些沒一起去吃飯的人。但後來我們就不這麼做了。因為，我們發現得到這些飯菜的人並不高興，也不覺得光榮，反而把它當成了一種侮辱，覺得「憑什麼我要吃你剩下的東西？我又不是吃剩飯的」。

　　這樣的例子很多。如果你的家庭條件很好，你去關懷一個家庭條件不好的孩子，而且又沒有用對方能接受的方法的話，就有可能讓對方覺得很不舒服。覺得「你憑什麼這麼對我」。很多人之所以不懂感恩，就是因為這種心態。受寵、得寵之後，他會覺得自己的地位低下，有一種屈辱感。

　　所以，

我們一定要明白，即使好心幫助別人，也要注意分寸。一定要給予別人需要的幫助。

有個故事很有意思：唐僧很細心，他老是照顧弟子們。有天，他發現孫悟空的褲子上有個個洞，就默默地把洞給縫好了。但第二天他一看，發現怎麼縫好的洞又開了？他就再一次把洞給縫上。第三天又是這樣，他就又縫了一次。他雖然無怨無悔，但孫悟空後來火了，他很不耐煩地說：「師父，你不要多管閑事行不行？你把洞給我縫上，叫我的尾巴往哪裡放？」